务成于是閟宫穹阁峩阙修廊窅窅■〈火霍〉■〈火霍〉奕奕堂堂视岳比雄而埒丽矣何公曰费缩初美饰加往模幸无负已又俯俯思思顾而叹曰嘻阙哉而不斋所耶令祀者奚止夫祀以昭礼斋以萃诚无所无斋无斋无诚无诚无礼无礼无祀竟使可阙耶命作之于是华阴知县唐寅主簿周雨咸应命至问费公曰于庙羡问役曰于庙隙问址曰于旧凡以属知县簿乃知县簿慎之又申画示劝笃谋务成咸公式所遂底绩何公曰备哉夫嵬如者神庙者妥焉翼如者所祀者止焉雨虽沾衣而礼不废备哉故曰置斋所者讫庙功而礼起者也时西州有王氏子者望岳百里而近尝与客谈庙事辄称公有三懿焉客曰三之何王子曰夫五岳宗岱华也次之五鼎隆禋三公比祭则虞周巳然而屋而祀以增以饰沿代相承未之有改也今庙新且所不稽古乎?煨??泣土堂阙载营樊毅摄祠外亭是拓今所望堂而竦重门之外?樊与何殊代同谋矣不同制乎歆神介祉祭人达愿也乃孔子曰我祭则受福究本则慎斋云是故粢牲非芬沈壁非洁神之贶之视精明之德焉斋之谓矣不明神乎故一作而三懿具者是潼关之能也日公过征记具言之何谢而不居巳冁然曰夫所斋恘然有兴道焉王子曰兴何以曰以山夫山矗矗直如雪严洁如昻三峯英如出云雨殖百物有请辄荅泽如惠如闵如德人考似通士览玄至则有触焉者矣触则悟悟则兴兴则沾恋栖迟而弗忍去则所其有助哉王子曰公言之吾浡浡矣况至者乎何公返遂醵所言刻之石为记公名鳌浙之山阴人正德丁丑进士今擢江西右参政沈毅而干劳伐昭宣不但于新庙置所云
○潼关卫修学记
潼关卫学初正统四年建夫卫肄武而置学焉葢敛才敷教俾之亲上严长之义明已乃讲干戈战阵之事则化濡而兵强故学名论文而实武之裨也学故在卫东成化十年以避水患徙今所在昔徙之时主者苟就圣庙制俭止三丈屋卑而陋他宜有咸缺自予游京师凡四度潼关见学辄叹焉当是时指挥姚胜祖掌卫事以为姚力且百举顾独后此问故则主在兵司嘉靖二十一年四明周君至于是发谋修学迁学左右十余家约官地偿之过当弗计制乃拓改殿两庑崇广皆倍昔始有棂星门有启圣祠有乡贤祠有名宦祠有神厨库有教官衙有号房又于其外横衢竖二坊东扁曰才全文武西曰道备圣贤分区布位增无创有周君之用心如此功且卒周君以忧去会姚指挥亦谢事诸遗木石狼弃而莫为理二十三年休宁汪君继睹之嚄唶焉则询功未卒者于是为露台为葺明伦堂为泮池学遂完美无缺当是时微汪君来念遗续断周君劳几废二十四年予以告复如关望学烣烣■〈火霍〉■〈火霍〉惊目快心焉巳见渠水遶城中民就其门汲舆人曰是即引潼水自南门入折流而注之泮池又北折而达于黄河则汪君为也于是又贤汪君叹焉是役也费金三百九十两有奇取诸修水关之余者周君尝请抚按赵公刘公殷公浦公咸可之乃兴事二君者之备关也选兵筹食慎费削浮乃此独务侈者重道而育才苟不可更袭也予抵家汪君按部华州遂问记且勑以训卫之学者夫训坊言备矣予能有加哉无巳则申其义夫圣人之道亲亲长长而巳兵凶战危又视其亲长轻焉武由之不振故其为教也使人诵诗书焉以明此也习干戈焉以卫此也不闻之夹谷之会乎跃阶挥兵立折强主出身以保君竟合两国之好以还此向之所谓习爼豆人也故治乱殊遭文武异用两设互发定难而饰治莫踰乎圣人故曰圣人万世之师也诸士子观于坊瞻于庙讲于学宁无感发而振励之乎周君名相癸未进士汪君名尚宁己丑进士并副使周君役指挥姚胜祖经历王仁汪君役指挥孙埙千户王辅学既成法皆得书
槐野先生存笥稿卷之八
●槐野先生存笥稿卷之九
左辅王维桢着 馆甥渭上南师仲编
碑五首
重修三圣庙碑
益壮先生墓碑
明尚宝司司丞致仕洛原白公墓碑
明赠征仕郎南京户科给事中怀云万公墓碑
明封户部主事乔君墓碑
碑
重修三圣庙碑
益壮先生墓碑
明尚宝司司丞致仕洛原白公墓碑
明赠征仕郎南京户科给事中怀云万公墓碑
明封户部主事乔君墓碑
○重修三圣庙碑
三圣庙者、祀尧舜禹三圣人也、独平阳置庙者、传记言平阳尧故都、而舜都蒲坂、禹都夏邑、皆隶平阳境内而近、既尝南面、兹方、飨之或歆、格之或萃、以故平阳置庙云、庙自唐显庆三年始建、然专祀尧、宋元因之、 本朝来山西布政使石璞修庙增室、合祀舜禹、合祀非礼也、正德中廵按御史周伦又修之、始置舜禹二庙于尧庙后、然皆因他氏二祠改为之、于是三庙错置、义终未恊、庙在平阳城南五里、相传为尧故宫、壤僻路岐、访古慕圣之士、非特驾命往莫能一至其地、又岁易人非前功罔续、乃复即圯、安望更大哉、嘉靖二十四年正月戊寅廵按御史陈君豪以行部至平阳、观风纪事、钦厥往躅、载谒宇下、睹榛芜之侵蚀、顾与其偕分廵河东道佥事李蓁、骇且叹曰、夫庙所以报圣人者、而今乃若此也、彼云茅茨卑宫、圣人所自为者、而非后人之所以为报也、夫慎小费而之大猷、卑见之士则然尔、乃俭于圣人之庙、益不大戾哉、吾新之、遂移檄佥事、经纪其事、又下知府李乘云条画之、又下同知许檖督责之、又下推官赵世奎让翼之、而更制定凡、则御史主之、工始于三月庚辰、成于九