而宋儒或以偏才目之何谓乎汉初大功臣萧何第一何事高帝常居帷幄中持文墨议论未尝有汗马之劳也而史臣至称之为一代宗臣何以故始孔明未遇时尝自比菅乐吾观孔明之才不谢伊周而显以菅乐自比岂宋人覩其素许如此而事功又如彼乃遂为观场之见而少之乎且固有说也高帝差品诸将常取猎事以白萧何之功当是时何宠冠群臣声施海内矣意者史臣望其末光以为奇绝遂立号宗臣予之邪若不然者必有说也夫此两公者皆汉之所称贤相名大夫也其事功或就或不就天也其大体有得有不得则人尔不可谓之天也自今观之若畧其事功而直以才校则何不逮亮远甚姑舍其才而直以大体校则何为得乎亮为得乎宋人议论好穷本偏才之驳不属孟浪班固撰汉书务在核实其予何绝甚诚有观其大者诸生其深究之夫论人者譬之入宝肆评贾直也一不得常市者遂用以为低昻可弗慎欤乃若哆口无验妄施褒抑而轻摇其笔端即令奇文蔚起主司者将敝帚视之则何贵焉
人君以大臣之能为能则心逸而功集大臣以天下之能为能则事治而名高名高则获在我事治则劳在人功集则获在上心逸则劳在下在昔明君之所以抚世贤相之所以获福皆不出此亦其大体固若此止矣愚葢尝读孔明出师二表焉彼其尽瘁之忠敌忾之气即鹰扬不过也其词感愤其文瑰壮即伊训不过也又尝考所作木牛流马之制焉其巧通灵其用利捷即公倕不过也又尝观所画八阵图焉分列部署上应天文下合地理即穰苴不过也孔明奇才也其诸过人者不可胜数然大率类此矣即就三事而论焉则亮之所以望抑群雄名高当世者此也其奉鱼水之欢而不能建一统之业者亦此也何者大体失也今夫人君之于天下也譬之若天焉宰相者斗杓也百官者四时也天运则杓转杓转则四时行而杓不化而为四时也譬之于人若心焉宰相者意也百官者手足四肢也意听于心手足四肢听于意意不化而为手足四肢也故天道圜地道方君主圜臣执方宰相者立于不圜不方之间所以斡旋四序挥使四体者也若乃孔明所为出师表者气既鹰扬而文复瑰壮一出则俶傥之士修词之子皆扪心退矣木牛流马之制出则伎匠之徒执斤锤而求售其巧者皆攦指退矣八阵之图出则诵鬼谷之书习黄石之畧者皆批颊退矣夫使诸技客才人皆退而不敢前引以为弗如而不肯任则亮不得不劳以故恒自立于矢石之间事无大小悉决于帐前课功程罪不爽毫发是斗杓化而为四时意化而为手足四肢也事必不可集功必不可就才累之也而大体失也所谓大体者我无能而无不能也我不足而无不足也不操铅椠而天下之文皆吾文也不事剞劂而天下之巧皆吾巧也不学兵法而天下之畧皆吾畧也人君执斯道而任相则爵禄不悖宰相执斯道而柄事则福泽无穷何以说也汉高帝之起丰沛而定天下也天下豪杰之士云附景从日以百辈来乃拜萧何为丞相所谓爵禄不悖者也天下既定论功行赏萧何功第一先封于是封何为酇矦食邑八千户位次居诸将之上赐剑履上殿入朝令勿趋已又封其父母兄弟凡十余人皆食邑有差此所谓福泽无穷者也自今考酇矦之为相也无奇也以运筹决胜不如良之智也以战克攻取不如信之捷也以挥霍先登不如参之勇也以横行直下不如哙之敢也其功为第一者以无智而使智良则良出其智以无捷而使捷信则信见其捷以无勇而仗勇参则参奋其勇以无敢而使敢哙则哙施其敢而沛公之帝业成焉故永尝挽强而曰射取江东者酇矦也未尝驰骏而曰踊跃中原者酇矦也何非能踊跃非能射取诸将之踊跃射取者悉归之何以何能使之也取亮较何何木强人耳出师二表何不能为木牛流马何不能制八阵图何不能解独以无文而用文无制而用制不解而用解遂以佐成大业而享有令名宠冠群臣而庆流苗裔也由此观之则班固以一代宗臣予何者非以何事功之谓也谓其忘巳任人恢恢乎有大臣之体也后世有佩何印绶袭何职事者则抚海内镇国家无事他求即此人乃其宗矣宋人目亮为偏才者非以事功弗就之谓也谓以抱才自用不属之人也役耳目任聪明屑屑瑟瑟殊异乎混一之规模无内无外之气象也今夫天下之事一有未治则责之相社稷之功一有未集则责之相即令相事事而擘画之人人而谯聒之??骨??骨然用力益劳而取効益远求之弥切而得之弥艰故在用人而用人之道又在乎有能而不能有余而不足萧何之驱使诸将也似于无能而能于诸将疑于不足而足于诸将彼孔明者有奇而直见其奇耳此奇者不为用也此两公之别也窃尝观于孔子矣力能举国门之关而不以力逞惧夫人之有力者不为我尽也明能见吴门之马而不以明着惧夫人之有明者不为我视也愽能辨萍实之状表商羊之异而不以愽衒惧夫人之有愽者不为我告也智能决拾塺之诬料结缨之旤而不以智名惧夫人之有智者不为我察也故其相鲁也一月而功集三月而道行不自圣也不自圣乃所以为圣不自贤乃所以为贤惜哉亮之不察乎此也夫相臣之于天下也其始而分其任于众也犹之治丝焉人理一缕人司一染巳而付之机上杼柚既成则贵人衣之不曰某工之所制也但称曰某贵人之衣锦美锦也犹之乘马焉伯乐相之王良御之造父驱之贵人乘焉而过于市市人曰贵人之马良马也不问相之御之驱之者谁也其事治功集君上悦之而获有福禄也犹之宴宾焉宴宾者酒人奉觞饔人奉膳鼓瑟吹竿客心甚乐矣明日不拜乐巳者而拜主人主人使之也犹之治宫室焉大匠为圆必以规为方必以矩方圆既成则规矩无力而主人谢大匠曰巧工也及宫室既成邦人相贺不贺大匠而贺主人主人居之也萧何