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288-槐野先生存笥稿-明-王维桢-第54页

舆者荆人也楚王使使者赍百金造门曰请先生治河南荆舆不许也遂负釡戴经而与其妻去莫知所之颜阖者鲁人也鲁君将造阖使人以币先焉使者及门而见阖阖绐使者去使者复来阖凿坏而遁矣夫君子之所为重进者葢谓其无礼耳今楚既赍金鲁亦摄币可谓有礼矣乃荆舆灭影颜阖窜迹此之不往则又何须也昔宋人有宝燕石以为玉者袭以十巾藏以革匮人不得观焉既发藏则乃燕石也观者俛首掩口而笑焉则此二子者乃亦宝燕石而惧其发藏以贾笑也乃固秘之耳嗟乎兔丝燕麦徒有其名踽鼎烹鸡岂其任乎故引而逃去而且博捐金轻币之誉以遗后世又有高节独行之风故曰智隐圣人所不道君子所不由也夫既圣人不肯道君子不可由矣而后世转称之何也以其贤于贪生而优于竞进也于戏吾窃痛后世之为士者焉较利害于毫毛之微而争功名于尺寸之间托名千金坐不垂堂何其怯也已触三面乞以一目见脱何其哀也积泽之火不捄而丽水之金顾采何其智也食嗟来之食何其苟也伏在车下泣血孙阳何其卑也突梯滑稽以叨升斗何其污也贬抑孟陬自前进御何其妬也日置驿马请谢宾客唯恐不徧何其周也得近霸王不羞牛口又何辱也四至九卿甘宦若饴又何丂也身处江湖心县魏阙又何鄙也懊不得意坐而书空又何隘也若此类者不能舍生不能遗荣令与立枯吐哺之辈负甑凿坏之伦同日而并论则高下相绝奚啻万里无怪乎后世之有述也然以圣人处之则不若是然耳自圣人而降则唯?干木鲁仲连之二子者其庶几焉夫秦将将四十万之众而东围邯郸也赵危若累碁存亡在俛仰之顷矣赵且欲尊秦为帝以免难也仲连固不肯而语中有奇殷殷乎有动众倾秦之术秦将闻之为引军去赵得不亡者仲连之力也赵欲封仲连仲连辞不受寿之金亦辞遂去而逃之海上终身不见也夫却秦存赵不亦伟乎避爵辞金不亦洁乎故曰仲连高隐言善见又善藏也魏在春秋为小国秦视灭魏若搏豚鼠耳然竟文矦之身不敢加兵于魏者则?干木在焉文矦尝欲相干木矣干木不肯也乃日造馆而请事焉秦将攻魏谏者曰夫魏不可攻也?干木贤者也而魏礼之尚可以加兵乎秦遂辍兵不行夫不就禄位非洁乎趺坐高谈令所居之邦不危非才乎故曰干木石隐言坚不可移也世之君子贤干木而右仲连者独称其让封避相以为高节独行之士也而不知二子之所以为贤者不独在让封避相在却敌免难耳不费一领甲不食一斗粟而置两国于盘石之上敌人虎视狼顾而莫敢谁何此其人岂徒沁沁泯泯居无一物者邪故即不出出即荦荦即不隐隐即冥冥譬之若神龙然能潜能见能上能下不可以形迹拘不可以网罗求也然此唯仲连能当之耳若彼干木者块处石室弹琴乐道以咏先生之风而不顾人世有拯溺之事其于圣人之出处何乎然能抑秦王之虎心不可及也仲连一试而遁秦虽释赵螫必中于他若使仲连拜赵之封而以所寿之千金为资养宾客以亲秦约与国而申誓欢乐则相贺患难则相援亦庶几哉与桓文之霸业比隆矣而卒乃逃去为德不博弁百代之烈而薄收须臾之誉非圣人之槩之然能以三寸之舌折强秦四十万之众不可及也由此观之则论士者必投之猝至之难以观其才焉才既明矣又试之非意之荣以观其操焉操既得矣又纳之死生之地以观其志焉才足以批难矣操足以遗荣矣志足以忘躯矣备斯数道而甘就闲寂终身枯槁乃称曰高隐也三者缺一焉犹属之智隐也夫智隐非杰也痴隐非情也石隐非道也高隐非圣也彼六子者皆非也即有慕其声而趋之者又以非蹈非也于乎君臣之义其在天地之间也犹之逃雨焉无之而非是履其土而欲洁其躬非也窃其名而佯弃其名非也谓隐独高非也谓出独卑非也谓世莫我知非之又非者也夫人也以身盛心以心盛智一人一心一心一智故一人不能当十人之视而视者不止十人一心不能当十心之疑而疑者不止十人彼六子者千百世以前人也千百世之下且犹揭肺腑而定藏否也矧当其时乎语曰楚璧称璞腐鼠亦称璞月旦称朔车辀亦称朔名实相溷往往有之然有卒有能辨之者甚矣哉君子之出处不可不审也
槐野先生存笥稿卷之十三
●槐野先生存笥稿卷之十四
左辅王维桢着 馆甥渭上南师仲编
  策五首
  营务策
  边计策
  制将策
  兵法策
  黄河策

营务策
  边计策
  制将策
  兵法策
  黄河策
○营务策
问昔宣王之诗曰王旅啴啴夫王旅言 天子之兵也啴啴言众盛也其以威虏止暴尽在是矣我 国家自 成祖皇帝建都于燕立三大营以蓄战卒乃后又分立十二营号曰团营其时猛士徤马咸集其中蒸蒸焉称众盛矣顷岁以来黠虏数窥边关谋国之臣爰念古有细桠之屯京师不得忘备而缓营兵议者以为视昔其寡弱急无赖焉夫寡弱何由哉古者 天子居干京师则称曰居重以驭轻又曰强干弱枝稽之皆言兵也伊欲令 寡更复众弱更复强以重内以强干以威虏止暴也安事而可其为条凡几夫医贵诊切而効在针砭士贵论辩而用在兴除贤辈其筹之议之熟之复之
  夫谋国者有深忧则有至计有外虑则有内修何谓深忧团营之兵是也故将不获良非忧也士不充伍非忧也马不任乘非忧也器不精利非忧也兵不服习非忧也谓今时若此后时将奈何念逮后时故云深忧也何谓外虑 国家建都幽燕与胡虏邻北有居庸西北有紫荆重关险塞屯兵置守至无虞矣脱有不意