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288-槐野先生存笥稿-明-王维桢-第62页
于孔子其言曰足食足兵民信之矣夫加食干兵之先葢豢骐骥而丰其粟饭贲育而充其量使之千里驰而万人当也其次如汉孔明者亦不可谓弗智然尽瘁出师竟滞偏安乃亦谓运粮不继使巳志不申正犹夫夺骐骥之粟枵贲育之腹而责之千里万人之技也其弗难哉故愚谓足兵莫如足食足食莫如节费节费莫如俭欲俭欲莫如审埶夫闾阎之葢藏尽则民贫仓府之积贮虚则官贫内帑之贫济竭则国贫三贫具而国耗矣国耗不可以言足食故足食之道不在干开源而存乎节流不在干任人而存乎俭欲不在干询谋而存乎审埶何谓埶欲心侈则财费财费则民费民不支则国费国且费腹心枯寂之至也内之或揭竿外之或举烽大之或连甲不解细之或狐鼠相寻吾不知其所底矣故归诸审埶今之食其可谓匮而啬矣今之兵其可谓骄而惰矣邦家之威灵气熖其可谓贬以卑矣其贬以卑也谓骄而惰者也其骄而惰也谓匮以啬者也兹欲其不贬不卑不惰不骄不匮不啬而兵食足焉国威震焉是故惟策士先其急惟哲人究其原劝农通商者为裕图选材练卒者为通论何也孟子谓制挺以挞坚利之兵壮士具也韩洸运米未及而六军有脱巾之呼馁夺志也此可以鉴矣
○王母太孺人述
太孺人姓刘氏配先君文庵公先君生一子曰维桢桢年二十而文庵公即世初文庵公教桢治举子业甚力恨不旦夕就功名母刘姓醇慈念孤儿不欲劳獘精神不问勤惰顾祷于鬼神谨每晨兴焚香屈膝仰天祝曰天乎我王有世德至吾儿孤矣天庶其佑之比桢贵母刘敬神愈益笃以为儿成人神相视力之初王氏业替也会又值岁饥桢持故纻衣易斗粟来仅仅朝夕邻有嫠妇饿且死母刘收养之至损直之半以给曰即饥甚吾能活邻妇天独忍毙我乎于是闻者皆贤刘谓代饿妇报刘者必天也嘉靖丁酉蒙 恩诏得封太孺人文庵公赠翰林检讨征仕郎如桢官桢为具翟冠制锦袍进母刘母刘顾涕泣曰汝父安在谁令种之谁则食之一再御辄箱之后桢数冬进纻夏进縠皆箱之不御曰吾美此第非性所安耳癸卯岁寿六十秦俗父母六十始寿子孙为入诸内外亲礼置酒大会称觥致祝词是岁母刘从桢养京邸缺不举越二年乙巳母刘念家思归不可得桢为疏请于 上乞送与归许之今年寿六十加三岁矣归且入诸内外亲礼置酒大会称觥致祝词举癸卯缺事夫桢所祝愿吾母者即南山不啻也顾犹悼往触怀念吾父焉年不与俱也而章志扬光训孝劝德则惟大人先生立言示信俾氏有述云
○雪滩释代陈子作
雪滩山人者峡江人也关中陈子与山人同官每从山人游见山人莹表渊中弗激弗涅乃甚礼山人问山人曰公奚雪滩称也山人曰余葢依峡水之沜而家焉岩虚境寂则泉声瀑峡而落延漫平川席展镜澄又雪时坠玉飘绡弥滩幕峡风嘘之尘月辉之动山人则棹孤舟荡琼溆光溢波暎目旷神怡山中人访余者辄亦舟从于是滩之上遂呼山人曰雪滩而余亦自谓雪滩云陈子曰固矣今且官大夫离隐就列乃犹嗟滩恋雪必袭故称何也山人曰余爱其时如鹭斯下焉如鹤斯集焉入沙脉脉拂涧泠泠布袜凌波而不为缁敝裘行岸而不知寒虽余脱迹滩上而神往若昔终不以大夫废吾称陈子曰嗟雪滩山人躭胜矣吾为山人阐厥义夫雪泽物也冬穷雨露故膺序以着功滩汇区也时值旱魃恒分流以济暍是故同云始降者以广润也靡引弗达者以荅望也君子观于雪于是虚明以象其体氤氲以肖其气埶乎我乘则覃以泽宇观于滩于是蒙蓄以大其源鉴澈以含其用时乎我将则溢而流下山人者雪滩之思思者胜也苟绎斯义则思者遗矣山人矍然曰遐哉理乎子之论也始余欲滩之上卧如袁以偃以仰而已矣狂如孟以觞以梅而已矣放如猷以往以返而已矣兹若而言余将谢所思而余称终不欲废陈子曰称听山人然雪滩非山人实无当
○五泉子说
东南之水不可胜记唯海为最大次若太湖太湖于古为震泽其水延漫浩淼未可津涘既溢而流则区分支别为号不同流嘉善者称五泾焉五泾有薛子之居在薛子以居其演因而自称曰五泉子居三十年始为仕仕而政体有沿革物情有常变人事有顺逆若是弗齐固各有则薛子居学既久诸物咸具仕逾十年自有振矜表树之业以百指数皆能因政植体不怵干情不诡于众有定执焉于是人誉五泉子然又或恶五泉子挤使不利于是五泉子不得久在内谪居外服而五泉子得誉不以我为贤也即得恶不以我为不肖也为驾部郎中贵重不为忻也迨出典牧守不以抑为戚也于是王子钦焉为说五泉夫五泾之水分逝各足流日夜无休巳时非以太湖为之本哉不有则绝然望海远不直达径奔又必经九华之山三泖之浸几折而后至干其中冲飙激浪偶会不谋或使蛟龙徙其窟光景失其观固亦有之然竟归于海何者以水之志必于海也夫水之志必于海人之志必于极则何异哉然不蓄不泄不曲不达不激不奔水之道如此五泉子之行寔此与类故予钦羡嗟异非私之也五泉子曰于乎予称五泉安能若子说且予安能抵于极乎于是王子申之曰夫水之道顺逆不至海唯人亦然乃子誉不为有恶不为慑在内不为忻出外不为戚诚有合乎顺之道矣夫顺而往焉弗至哉焉弗至哉
○字侄修仲说
侄名吉兆从余业既冠余将字告之曰汝孩窘夺母孤孑失依几无以形振于人寰祖母氏笃怜躬抚及长甘贫嗜学命名吉兆志喜也尊其名则身爱矣身爱则亲显矣爱身显亲允如所谓吉也古人有履吉之道夙佩以自教今以教汝吉兆感泣请示之夫子尝曰君子修之吉因取修仲字之以示教也夫君子始厄衅险末跻达顺者非初以达且顺之为贪恒惧辱身逮