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293-欧阳修集-宋-欧阳修-第220页

可将作监主簿制】
敕具官席夷甫男汝贤:夫力强而仕,老至而休,还其官政于君,传其家事于子。士之美行,不亦荣哉!在尔承之,宜勤以孝。惟善事父,乃能事君。可。
【内殿崇班柴贻坦可内殿承制制】
敕具官柴贻坦:自列朝班,克勤官次。用有司之常典,因满岁以当迁。往服新恩,益思后效。可。
【福州宁德县令孙知古可太子中舍致仕制】
敕具官孙知古:礼于老者尚不责其筋力,而况莅官行法,非强而敏者莫能焉。士之老而还政者,不惟示国之优恩,亦自爱其身者,得以遂其安养也。矧加宠命,岂不荣哉!可。
【前太常寺奉礼郎司马旦前将作监主簿司马光前秘书省校书郎黄元规丁忧服阕复旧官制】
敕司马旦等:先王制礼之中,不使贤者过而愚者不及。故三年之丧,谓之通制者,人皆所共行焉。惟立身事君,用显亲扬名之节,则必贤者勉焉而可至。此孝之大者也,尔其思之。可。
【比部员外郎知眉州冯平转虞部员外郎太常博士知秀州嘉兴县胡转秘书承制〈并磨勘改官〉】
敕具官冯平等:朕顷因考绩之文,增以荐材之法。夫累日月以叙进,则患贤愚之不分;因举类而观能,则虑奔趋而求誉。知人选士,其难若此。惟材茂而业广,既久而自彰者,不亦优哉!尔宜不懈其勤,以求诸己。可。
【东头供奉官钟怀德可内殿崇班制】
敕具官锺怀德:临于榷,颇服勤劳。因兹会课之来,宜举叙迁之例。升之朝序,勉荷宠章。可。
【东头供奉官夏惟庆可内殿崇班制】
敕具官夏惟庆:爵禄,王者所以厉世磨钝之具,非徒为进者积日之资也。尔考绩有司,例当迁秩。升于朝序,可谓宠荣。惟材与能,在尔自力。可。
【进纳人空名诰海词】
敕某人等:官者所以治人,而非以假人之器也。朕闵西人之劳,而欲纾其乏。有出其私以佐吾之用者,是亦有益于吾民。俾命于官,所以示劝。尔其往矣,服我茂恩。可。
【三班借职崔瑾可换县尉制】
敕具官崔瑾:夫器人之材术者,无施而不宜,其次用其所长,而各尽其善。今尔厌夫武吏之不足为,而思自择以奋厥效。从尔之请,必有可观。可。
【太子中允通判秦州冯诰可太常丞制】
敕具官冯诰:西鄙用师久矣,而未见成功。然凡从事于兵间者,微劳小善,未尝不录,而稍为久次,已曰滞材。夫材者必能集吾事,赏者所以图厥功。吾无爱焉,以观汝效。可。
【文学李长卿可长史制】
敕具官李长卿:文学、长史,皆无职事,而有秩俸。吾设科以待天下之士而官其才者,其不中于有司者,犹禄其终身。吾于养士之仁至矣,汝其知之。可。
【著作佐郎张去惑可秘书丞制】
敕具官张去惑:国家设官之法,患乎巧伪干誉者之难止。故考绩之格,三载而一例迁,所以使沉实守正之人得以自进。及其弊也,庸人希累日之赏,而贤者不能自别。故又增旧法,稍欲因举类而求能者焉。推尔之材,世所称美。夫累日而迁非尔志,干誉而进不可为。惟思厥中,务广其业。可。
【任若拙牛文渥等改官制】
敕具官任若拙等:朕闵夫士有少而执经、老不及禄者,其勤可嘉,不可以弃。故皆登于仕,以荣厥躬。岁月久焉,又增以秩。吾之不忘于尔也厚矣。往其勉哉。可。
【殿中丞通判延州高良夫可国子博士制】
敕具官高良夫:边鄙之事,不徒衽金革而当矢石,至于抚民人,平政赋,凡关决于兵间者,不亦劳乎!惟尔之材,久于其事。今三载考绩,而例当进秩,乃为常典。况尔有劳,宜推茂恩,以旌能吏。可。
【前司门员外郎乐许国殿中丞路纶李仲宣丁忧服阕复旧官制】
敕乐许国等:夫生事而死祭,苴麻哭泣之礼,二十七月而后止,孝子之服于其亲也足矣。奉其遗体,立身扬名,而施于有政,孝子之忠于事君也。吾欲观尔之能焉。勉膺新恩,无怠其志。可。
【内殿崇班刘显可内殿丞制制】
敕具官刘显:以尔习知河事,二十余年,既久而勤,有劳可录。宜增荣秩,以示褒嘉。无易其官,俾终厥效。可。
【泽州推官李泰可大理寺丞制】
敕具官李泰:诵习之学,患乎专固少通而难施于事。尔由学《礼》以登仕,而莅官行法,能使荐者称之为材。是亦可嘉,宜推宠命。可。
【大理寺丞知钜野县孟皆可太子中舍制】
敕具官孟皆:夫执经之士,不徒诵其文,而必知其义。一县之政,有土与民,用尔所通之经,求其治人之术。苟有善闻,岂无褒荣?勉服新恩,以率尔职。可。
【陈曙李方改官制】
敕具官陈曙等:朕向以州县之间,备盗不谨,而官吏畏怯,擒捕失时。虽置于刑,以警不职,而思得材武之士,旌其功伐,以广劝能。尔于兹时,以捷来上。霈然推赏,朕所乐焉。服我新恩,益勤后效。可。
【驸马都尉柴宗庆可赠中书令制】
敕具官柴宗庆:夫爵禄,王者所以赏功懋德之器。古之聪明材智之士,处乎崇高,犹或颠覆。尔以名臣之家,为国近戚。惟富与贵,享兹兼美。乃能守而不失,克保厥终。盖朕思广孝爱之心,务推仁恩之厚而致也。