科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
299-毅斋诗文集-明-王洪-第24页
数焉吾尝观于天地之间角者鬛者羽者甲者茁者葩者至伙也及夫阴阳泰和生意充达则胎者孕卵者■〈觳，卵代角〉蠕者动风者化茁者萌葩者花其出之也若或推焉其茂之也若或濯焉熙熙乎各得其天而莫知其然者皆是春之为也是故君子观天之道因天之行以之养物以之治身以之长生何以知其然也君明臣良上让下顺四夷和宁万物蕃遂福禄荐臻灾沴灭息此天下之春也父子慈孝夫妇和敬长幼顺序宗族辑睦此一家之春也心志和平血气鬯达肤革充美容貌恱怿此一身之春也书所谓黎民时雍若尧舜之治者天下之春也诗所谓兄弟旣翕和乐且耽若汉之万石君者一家之春也礼所谓和顺积中英华发外若孟氏之晬面盎背者一身之春也天下之春圣人之治至矣一家之春君子或庶几焉吾闻原祥惇厚恺弟尤用力于岐扁之术其惠之所及溃败而振起呻吟而讴歌枯槁而润泽闺门之间雍雍怡怡盖庶乎无愧名堂之义而又勉焉若不足者吾是以嘉其为人也吾是以为之言也
思全堂记
凡物不能必其皆全茍欲求其皆全则其全者鲜矣骅骝駃騠天下之健足也一日而千里至守闾户不若三尺之獒栎社之树枵然尺寸之用无当也养生者取焉君子乌乎求其全哉夜明之光微见蜚虫不煜于昼六月之暑可以铄金石焦土山不行于冬至于地尤大者苞阴阳运化育东南下而渊焉圣至于孔子贤至于颜子天下之至者也栖栖诸侯年不加于中人是全也圣贤独奈之何哉圣贤非不欲全也虽圣贤亦无如之何也以圣且贤无如之何而吾皆欲有以全之不滋惑乎虽然自其外者而观之固鲜能全也自其内者而观之固无不全也金石之礐然松栢之郁然可以观其大者矣是故天之所以与我者耳目口鼻手足百骸全乎其形也仁义礼智信全乎其性也圣贤也者非有所増也愚不肖也者非有所损也孟子曰鸡鸣而起孳孳为善经曰夙兴夜寐无忝尔所生嗟乎圣贤所以夙兴而孜孜者以求全乎此也全乎此则彼不能全者固不足容心于其间也非独不足容心于其间亦不足以累吾之全也已吾尝怪夫后之学者多舎其在我而究心于外噫亦终弊而已矣予友李士文好学之士也慎言制行期不倍于古人恳然自勉日求所未至尝名其藏修之室曰思全而求益于予予窃嘉其志尤惧其昧于所用力也故为之记使由予前之说而置其不可全者由予后之说而勉其可全者庶乎异于世之学者也或曰士文儒而医医以十全为上此则士文所饫闻者予亦不得而渎告之也
清风楼记
鹤城金文鼎氏居京师阛阓中有楼焉甚爽垲也其友中书舍人王孟端尝过而登之酒酣为写墨竹四壁浓者澹者风而翛然者雨而苍然者抑欝而怒拔者歘然云烟晦冥而神蚪苍鸾为之飞舞迅跃于空旷有无之间者何其竒也孟端顾而喜之以为得意有风洒然自逺而至孟端与文鼎复相与披襟而当之曰爽哉兹风何若是之快也昔者曽晳得之而歌列子得之冷然庄周得之而逍遥鹍鹏得之而游于图南万里之外其乐岂异是耶宜名兹楼曰清风使后之登者有以知吾二人之乐如此然吾二人乐之深者亦非他人所能知也虽然不可以不记则来求言于予予戱而语之曰子以为兹风之来也无意耶抑有意耶以为无意也子何乐之深也以为有意也则风固不可诘而问也今夫风茫乎发于太虚飘乎逺来而悠悠乎播于无垠着于物则翏然也飒然也薄于人则畅然也豁然也今兹楼寻丈之外埃壒湫如而吾孟端与文鼎之乐如此其兴之所适亦有莫知其然而然邪古君子不可作矣如可作也其将与二君子相视于忘言之表而一冁然也耶嗟乎君子身不胶于境故其身常舒心不役于物故其心常泰动与和气游静与神明居虽有兹风无不乐也虽无兹风亦无不乐也如是则几于道矣孟端志意髙逸文鼎恬澹而好学于予言也当益有以求之
甘泉草堂记
孙公彦庄家钱塘城北十里里中有泉焉平地仰出泓莹而甘冽旧传饮者多寿故名其里为甘泉孙公择其旁亢爽地为草堂居之外山水明秀田畴膏沃林泉池沼之幽閴禽鱼之游泳竹树芙蕖菱芡四时花卉之映蔚足以出嚣氛而逺湫隘俯仰左右无不可乐钱塘于东南江海之际都会之地也城郭之壮山川之丽民庶之盛物货之富四方宾客之所辐辏富者往往盛姬妾饰楼榭美衣服车马而豪势者足以光宠交游耸动都邑而声华四方非不可乐也公当是时有二子长曰孟博以诗书余力废举亦旣累百金之业仲约以进士授礼部员外郎烨然为五品清官名动朝着公方且脱去尘事游神逺迹于名利之外林泉为乡云物为朋逍遥无为而享夫优游之乐家食者训于民生不易禔身宜敦在官者训于爵禄之难持而夙夜之不可怠也岂非贤哉嗟夫人生多欲欲则不足不足则无所不至爪角未壮而欲斗羽翼未长而欲飞文彩未成而欲彰甚至溺潢潦而欲潡沧海之波附萧艾而欲掩兰茝之气投险抵巇而欲觊意外之福壮而不羞老不知止卒之触机陷阱而不悟岂不悲哉由是观之孙公诚可谓贤也已予自幼游公之门与其二子善于斯堂也见公之德不独善其身又有以裕子孙而警世俗也故乐为道焉
桂林书舍记
吾乡陈氏子镛年少而好学尝筑室于居之左命之曰桂林书舎其尊人士贞甫欲有以训镛也来京师蕲予文记之昔者先王造士不过诗书礼乐至吾孔子删述立训道始大着然六经之外诸弟子记而笔者可数也当是时子夏学诗商瞿学易曽子学孝经以大贤絶人之资各求一义不茍务多以求胜是故传圣道而为诸侯师汉时诸儒董仲舒髙堂生之流经学亦各守家法虽得失殊致其善者足以禆教化而立政事未闻有他学也嗟乎孰知后之世书日益