日,该南京礼部咨,准礼部咨,送颁赐御著太狩龙飞录各一部到。臣等除已恭领,各具公服,望阙叩头谢恩讫。谨焚香伏读,再四不览,目眩心悸,意会神怡。粲然若云汉星辰之昭回於天;沛然若江、淮、河、汉之流行於地,宛乎若观古天球钟鼎之器,若睹大训河图之典。臣等不胜忻跃荣幸之至。乃章玩而句绎之,於有告有谢於皇天子玄极宝殿也,於方泽北郊也,於龙飞殿祭告奏也,回銮奏谢玄极宝殿也,有以仰见皇上之至仁也。记曰:「惟仁人为能享帝也。」皇者父天母地,仁之至也。於有告有谢於二祖七宗之庙之文也,於承天谒见皇考文也,谒陵文也,启工告睿宗也,回銮辞於内殿文也,有以仰见皇上之至孝也,至弟也。记曰:「惟孝子为能事亲也,出必告,返必面,孝弟之至也。」於有告有谢於太社稷也,帝社稷也,朝日、夕月、天神地祗、太岁等坛,城隍旗纛等庙之文也,於軷祭午门诸门桥道行之神也,告祭於北岳,济渎之神也,於汤阴祭文王也,谕祭宋臣飞也,祭河渎中岳之神也,祭国社稷山川坛也,祭纯德山等神也,祭谢承天门之神之文也,有以仰见皇上之至敬也,遍於群神之礼也,敬之至也。於敕谕礼部示巡幸也,谕礼部尚书嵩传示赵王也,叔汝王、弟赵王诸王、侄周世孙道迎面谕也、制也,书奉叔祖唐王叔汝王,谕赵王诸王也、侄周世孙也,敕北京留守内侍监官忠也,敕北京留守使等官錞鏸鼎臣瓒也,朝谕楚王也、敕皇太子也,在承天颁诏华夷怀恤民艰也,宣谕承天府百姓以父子长幼勤生理、做好人之道也,有以仰见皇上敬友仁爱之诚之至也,帝尧克明峻德,以亲九族也,平章百姓也。於行在龙飞殿奏告上帝乐章也,南诣显陵命驾出京自述五言古诗也,春分祭大明道中作七言律诗也,躬诣显陵河七言绝句诗也,纪续也,和代言元希忠作也,初阅纯德山喜而自得五言古诗也,再阅显陵小歌也,思恩小赋也,御览汉江七言绝句诗也,又七言律诗也,麦浪七言律诗也,渡河次前韵也,柏乡县定陵次规制有感三诗也,还驾至保定府取府名作也,作菩萨蛮取良乡二字言为政之意二章也,有以仰见皇上之至文也。吐辞为经,文而不侈,圣人文章之至也,臣等不胜忻跃!不胜荣幸!是故圣人动则可以为法,言则可以为教,万万非儒生文士之可及也。是以於事天地之至仁,则可以教天下之仁矣。於事祖考之孝弟之至,则可以教天下之孝弟矣。於遍群神之至敬,则可以教天下以敬矣。於睦族礼臣恤民之至诚,则可以教天下之诚矣。於诗词之大雅,则可以正天下之人文,而使还淳朴矣。臣等不胜忻跃,不胜荣幸之至。除各恭袭以贻子孙,感恩於无穷外,缘系谢恩事理,谨具本专差千户杨评赍捧,谨具奏闻。
参赞机务南京兵部尚书六年考察自陈疏
参赞机务南京兵部尚书臣湛若水谨奏,为遵例自陈乞赐罢黜以公考察事。本部准南京吏部咨,准吏部咨,该本部题奉钦依照例六年考察京官。臣谨已奉例同南京吏部都察院,将本部司属等官从公考察外,缘臣亦合反躬自考,遵例自陈。窃照臣先由礼部左侍郎升南京礼部尚书,改南京吏部尚书,近又蒙恩改臣今职。六年之间,切己自省,於和协统均之绩有未自效,而固守抚安之规,行而未成。叨列大官,恐妨贤路,是臣之所宜罢黜者一也。臣又照考察之法,曰贪,曰素行不谨,曰罢软无为,曰才力不及,曰浮躁浅露,曰年老有疾。臣不佞,兢兢业业,自期守俸矜持,恪供职事,夙夜励勤,简默自守,以仰体皇上清风慎德之化,溥博渊泉之懿,励精图治大有为之盛心,以求幸免前之五者,而恐有未能。则是臣所宜罢黜者二也。况臣犬马齿七十有四,痰火旧疾不时举发,此两京臣僚之所共知,而臣私心祈乞而未敢渎陈者也。虽则勉勉支持,日不暇给,然聪明渐衰,恐大废事,是臣之老疾,所宜罢黜者三也。臣以此三者,自考自察,早夜以思,惕励靡宁。伏惟皇上日月之明,察臣年老不职,将臣特赐休致,罢归田里,以为诸司百职之励。臣不胜惶惧之至。为此具本,专差千户王柱赍捧,谨具奏闻,伏候敕旨。己亥九月二十二日
更定谢恩疏
致仕参赞机务南京兵部尚书臣湛若水谨奏,为谢恩事。臣於嘉靖十九年六月二十五日,准吏部咨为给由事,该臣奏历正二品俸六年考满,该吏部覆题奉圣旨:「湛若水既年逾七十,著致仕。」钦此。除钦遵外,臣闻命之际,感激不胜。夫君臣之义无所逃於天地之间者也,故人臣之於君,如人子之於亲。人子将违亲之膝下,则必彷徨踟蹰而不忍去。老臣辞君以去国,则必感恩哽咽而难为情,此天理人伦之所必至者也。况自臣之妻子,臣之父母,臣之祖父母,皆以臣职咸沐恩光,而臣自翰林以至祭酒、以至侍郎、以[至]南礼部吏兵三部尚书,凡有陈请,屡蒙温留,盖仁人於牛马之老,且不忍尽其力,而圣人轸大臣之衰,而必休其劳。忽休命之下颁,实感恩以中切。臣念去江湖而日远,欲恩报而天高。此臣之所为不胜感激也。臣今已起程,望斗极而瞻依,下怀徒结;面天颜而辞谢,上达靡由。臣无任恋慕之至。缘系谢恩事理,为此具本,专差义男湛志赍捧,谨具奏闻。庚子七月十六日
泉翁大全卷之三十九
门人新兴潘洋校刊