夫、陈君以德、吾兄行素翁也;闻风而后来者:博罗胡掌教子学、鲁秋官子鲁、黄地官时卿、时卿子某、子鲁孙某、近山徐生一龙、其侄邦仕也。二十九日乃下山,而东筦李生一契、一夔以黄生大行来赴会於洞口矣。是游也,大小协孚,前后奔奏,不期然而然,皆出於人心之同然者,乐以山水而不在於山水之间。视诸昔年之游,但留情於杯酌诗句之末,而未有道义会集之乐者,似不侔矣。因感叹而不足,遂为长言以记斯胜,不知后之视今,与[今]之视昔,又何如也。
人事百窘逼,望山即罗浮也心一怡。苦乐本无门,维人自致之。祥禽困雕笼,幽鸟择高枝。鹪鹩乃自足,琐琐亦奚为。右初程出郭望罗浮
北风吹宿雾,天宇何寥廓!罗浮众仙人,为我开云幕。簪笏非素心。泉石有夙约。得所自得生,忘景亦忘乐。
步步上飞云,一步度一?;?尽见真源,一切了缘业。下看金鸟忙,长啸玉兔捷;而我本无为,宇宙同超越。右登飞云
昔欲卜朱明,以为元明宅。非为绝人境,远道迅所适。凿石开院门,搴萝补石隙。闲携二三子,来共散书册。念此三十年,志愿会须得。右卜书院於朱明洞。
兼卜朱明两洞诗有序
予既与诸生先卜朱明东洞矣,曾生学之又言西洞之胜,遂兼有之。盖东洞在虾蟆峰之南,西洞在麻姑峰之左,皆罗浮之最胜者也,诗之纪之。
遂卜朱明西,乃兼朱明东。东西如日月,大地普玄同。何以爱东洞?虾蟆峰名,洞后起青空。何以爱西洞?麻姑秀芙蓉。朝日未出时,先见东海红。新月欲吐夜,坐待西岩中。日月互来往,吾以观无穷。
丙申十二月七日偕文明府汤县博伍太和诸友同游娥眉山莲花洞有作
凌晨巾我车,天宇极清廓。闲从同心人,莲洞视兴作。兴作夫何为?讲堂开正学。正学谁同心?令君与县博。共结逍遥游,散此无怀乐。天路入虚无,地势乾碧落。三心明心、胜心、成心也浣飞泉,千仞书石壁洞口一石如穹碑,高五丈、阔二丈。遥望飞云峰,忆我朱明宅。浩气穷八弦,聊兹寄鸿迹。
再宿莲洞有作
吾爱娥眉山,娥眉淡不如;吾爱莲花蕊俗以此洞似莲花,故名之云,花光映太虚。出门重延望,随意命柴车;凌空入鸟道,绝境寻吾庐。入暮迅登陟,志往忘崎岖;后蹑聚星石,前望二台墟。侧身度飞流,秉烛观崖书;险尽履平地,孤笑多艰余。枕簟依云岫,玉露沾衣裾;衣裾沾尚可,勿使愿相违。
美邑尹文侯诗
尝闻恺悌人,刚柔靡茹舍;厥德用允修,是为循良者。吾增今文翁,纯然用德化;莅顽有笑谈,琴堂无叱咤。发摘钩筩外,挞辱莆鞭下;游息吏治余,燕喜乐育暇。开我莲洞堂,定我赡田价;诸生日云集,斯道亦风播。以仁化不仁,不仁当避舍;泉叟敬作诗,循良绩以大。
观清溪灵泉书院刻崖石
暮泊清溪隈,朝登凤凰台。凤凰去千载,遗台尚崔嵬。肩舆向名山,春山花烂然。如锦屏匝地,如剑戟插天。上山觅灵泉,灵泉有如神。我到泉倏来,阐彼舆皂言。此泉应潮汐,莫或爽时刻。其动若雷殷,其止若龙蛰。爱泉者黄生,开我甘泉亭。甘泉与灵泉,同以天一清。留诗刻泉上,清者来濯缨,於泉何损增。
题曲江新定行窝壁
宣尼救世心,爱人何汲汲?人或不受爱,伐木仍削迹。虽则仍削迹,亦爱不终息。倾覆与流离,吾道自正直。嗟予亦何人?弄影韶石侧。昔拟相江院,
今为行窝室。成物固不能,反躬当自力。圣道大如天,渊深安可测?澄澄相江水,此心或能识。
竹松清荫诗有序
竹松清荫者,曲江教谕象郡秦子志道以德其祖若考之荫者也。秦子发解西广,祖考竹轩、 双松,世传清白。至秦子又能从甘泉子问圣贤之学,玩心性之原,以造天德焉,有以也。夫昔者孔氏有正考父叔梁纥之荫而孔子之圣出焉。其德盛者流光,故德愈大而所荫愈远矣。夫盈天地之间,凡物莫不有荫,槿之荫以日,桃李之荫以时,松竹之荫以世,何则?以其有后雕之德也。夫物则亦有然者矣,而况於人乎?而况於为圣贤者乎?是故秦子慕之,用光大於厥世焉。予丁酉正月过韶,作诗引之。
尝闻斐君子,外节以中通。虚心应霜雪,夷险无春冬。又闻髯大人,柔外且刚中。霜雪莫之陵,雨露无全功。以兹庇本支,不与时芳同。遥遥念先德,毋忝尔芳踪。若欲问圣学,诣学竹与松。何以学竹松?生理一无穷。刚通本阳德,去去成群龙。
题天泉书院壁示诸同志
逍遥访名山,早晚至天泉;天泉夫何如?天一为之源。天以一而清,泉以一而灵;物以一而生,心以一而明。明者天之德,三才同一极;自德还自昭,天然绝人力。此泉君自酌,自酌还自得;中味鲜能知,人莫不饮食。
至福山书堂示诸学子诗有序
福山书堂者,婺源学子诸生与乡义士之所建,以为文会之地。邑大夫吴君且作兴之,时甘泉子过而讲焉,为作诗以喜之。
趣程访先贤,迤逦寻福山,灵境惬素心,怳疑梦寐间。奇秀万交目,吾心一以闲。问心何以闲?万有性不存。所性如兼存,万物同浑然。一石砺心确,一花应心妍。有鸟对关关,有泉同