一生见交情也。予病天关,二三月中,今兹稍瘥,奔哭无从。寓奠此觞,以告始终。尚享。
奠宋贞女吴氏墓文
维嘉靖二十八年,岁在己酉,八月戊戌朔,越十六日癸丑,前南京兵部尚书湛 谨遣门人张世美,以特羊牲醴之奠,告於宋贞女吴氏之墓曰:夫烈女不更二夫,盖尝闻之,古先以不贰所天也。嗟嗟贞女!未夫其夫,未天所天,独以一念之天已定,不欺其心之昭然,而不更与贰,又何足言?嗟嗟贞女!率其方□□死不迁,卓乎高出节烈之上,其鲁连之东海,夷齐[之]西山,独与五岳而同峙,三光之高悬。是用祭告,尚其歆焉!
奠东莞县令尹文
维嘉靖二十八年己酉岁之八月,戊戌朔,越二十一日丁未,前南京兵部尚书湛 闻东莞令尹孙君□湖以事客卒於五羊之下。予病未脱体,遣子涞之、诸生周荣朱等,哭於旅衬,奠以牲醴而叹曰:嗟予泛观乎斯世,叹上天之意不可知,以为无意耶?何福善祸淫之说,圣训之洋洋,岂我欺也!以为有意耶?恶者未必祸,善者未必福,昭昭自上而下遗也。夷考乎东邑,先孙子而尹者若人若人,贪者若人,酷者若人,与赤子为仇者若人,丑正害善者若人,竟幸而全身活妻子而归。嗟嗟孙子!尹兹三年,所守一节,廉介不取,孰有如子者?折节好学,孰有如子者?执礼善类,孰有[如]子者?而乃不蒙降福,以遭短折。庄周所谓人之君子,天之小人,将非寓言,而乃实说耶?予於子叹天之不可知,而有意无意,冥冥者之难别。予病方起,无从奔□,敬遣诸子,奠告衷曲。尚飨。
奠故姊安人文
维嘉靖二十八年,岁次己酉,十一月丙寅朔,越初六日庚午,弟前南京兵部尚书湛 谨以刚鬣柔毛、庶羞清酌之奠,致告於故姊湛氏安人之灵曰:於乎!吾姊伤乎!於乎!吾姊哀乎!夫天下皆有姊,而吾姊独哀伤之深,何哉?忆昔成化,吾未成童,励志读书,姊为作粥,以勉吾学,孰如吾姊!予方除夕,未具鞋袜,即为宿成,以庆元日,孰如吾姊!针线度日,以济困难,孰如吾姊!资妆不同,罔有怨言,孰如吾姊!所天既丧,无子二女,长已先仆,次嫁海隅,乏人侍养,可伤吾姊!迎养吾家,一二十年,棺敛衣衾,亦颇粗备,一幸。舆疾归家,女亦适至,三日而逝,丧亦有主,二幸。於乎吾姊!享年近百,亦独何伤?而吾哭姊之哀,则何时穷乎?敬奠一觞,以申予情。於乎哀哉!於乎伤哉!尚飨。
奠伍元正文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,三月乙丑朔,越十五日丁卯,外丈翁前南京兵部尚书湛若水,谨以刚鬣柔毛、庶羞清酌之奠,昭告於近故甥婿伍元正之灵曰:呜呼!哀乎!天乎!人乎!人曰元正,乡善士也,人不间言,克孝弟也。素不与人互争利也,守己守分,一尚义也。夫何婴疾二年,起复踬也?岂天故祸之殃祥,何意也?岂医药对病,人事未备也?今病复作,奄忽逝也。呜呼!哀乎!元正知之乎?尔妇寓哀,欲遵昭穆,长房定继也。人有挠之,待其子也,曰后事叵知,何可俟也?即今承服,岂轻事也?人之常情,重田地也,得田而服不及,不为丧主,犹不嗣也。圣人之仁,继绝世也,今夫手足疾绝,犹知相救,痛痒无二也。尔其知之,冥佑是也。敬具一觞,告兹事也。大人耆德,必有裁制也。兄弟之子犹已也,一过承育,即我子我孙,我田我地,原无异也。人来而田不往,固尚在也。呜呼元正!尔其有知,尔其安此。尚飨。
祭奠告白云书院土地文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,三月乙丑朔,越初十日甲戌,前南京兵部尚书湛 谨以三牲果酒之仪,遣门人李世京,敢昭告於白云山土地之神:维神司职兹土,阅人有年。天作神藏,以遗我人。弘开书院,朗耀人文。昔邪今正,重造乾坤。神与有光,五岳同尊。维神终佑,昭此昏昏。尚飨。
奠刘晦川文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,八月壬戌朔,越二十二日乙未,契侄前南京兵部尚书湛 谨以瓣香束币之仪,昭告於契伯义爵晦川刘先生祠下:嗟我□[考]□翁大夫,与公交谊,胶漆不如。避难依刘,我时童孺。门途亭宇,竹马追呼。及叨乡荐,一拜高闾。嗣时公逊西云草庐,盘桓云木,寒暑再除。及公告归,我病不扶,泪诗送公,据床欷歔。两世交情,老怀忉忉,敬拈心香,维神鉴诸。尚飨。
祭义士祖墓文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,九月辛卯朔,越初九日己亥,玄孙前南京兵部尚书若水谨以刚鬣牲殽之仪,昭告於高(柤)[祖]考护国保境义士府君、高祖妣熊氏夫人墓下曰:若水仰蒙祖德,远庇故孙,敬先妇何氏於本年三月十九日遗腹诞生曾孙,名曰寿鲁,头角颇见岐嶷。是皆福地降神,礼宜报告,时加保佑,以大祖门,实永永有光。尚飨。
奠伍近川文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,九月辛卯朔,越十九日丙午,友末前南京兵部尚书湛 谨以刚鬣柔毛、牲醴庶羞之奠,昭告於近故南安知县近川伍君之灵曰:於乎近川!已乎!天乎!天道无亲,常与善人,其言岂其然乎!於乎近川!天性纯笃,木讷近仁,身无恶行,口无恶言,非善乎?善则必仁,仁则必贤,君以乡荐,筮教武城,啖粟守官,推粟济贫,曰如其贤。及尹