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308-泉翁大全集-明-湛若水-第655页
洪曾二子之速，其速道也。吾之欢遣乎曾洪二子，亦道也；而怅然於蒋子，亦道也；所以不同也。夫道，孝弟而已矣。今曾子之□□，推其所以为亲之意而扩充□，孝弟之至，通於神明，光[於]四海，事父孝，故[事]天明；事母孝，故事地察。[天]地明察，神明□矣，尧舜之道，不是过焉。此□之赠曾子□□也。曾子其因徽人，以吾言□之洪子□□□哉。」乃作五言诗一章□之云。
□□□鼎彝，时无所用之。匪时故不用，□自与时违。□□□□水，歌吟共谐嬉。凤雏毛翼长，□云作羽□。抚州故政教，藉藉在口碑。暗投按剑起，垂趐邕州涯。道逢罗浮翁，已决进退机。莅邕未一载，化与文翁□。望云忽思亲，拜疏长拂衣。人爵人之爵，何如□□□？□□过五羊，日扣天关屝。归来见垂白，一□□□□。孝友即为政，奚必为政为？
送周生荣宰为母氏贞节之京
母氏贞节余，扩之肃家政。天地大纲常，匹妇犹能正。谁谓天盖高，昭昭而能听。仰首一鸣号，自天降锡命。
送增城令尹李君入觐诗有序
子产一章十月二句，甘泉子赠邑候李君贞可入觐之京之诗也。贞可莅增邑，廉静简命。不徇人事，百姓若无官府然，人皆安之。己酉九月之吉，郑生孔新涤以告曰：「父母官今应例朝觐，且行有日矣。请文赠焉！」予病不能文，作古诗一章，序而送之。人士皆望其归之早也，故诗之指系焉。
子产教子弟，田畴为植之。宓子不下堂，终日惟弹丝。何如李明府，文雅饰吏治?。胜事传四境，增江十咏诗。君今朝天去，赤子失母慈。屈指计归程，君行无迟迟。
答山西太原内泉王君远致书币
翁居西城腹，同志从春谷潘子抑别号。於时上下交，未睹君面目。万里拜缄书，深情见衷曲。神交倾盖上，忘形意已足。荡荡帝遗风，蔼蔼昭明俗。待我生羽翰，来共天池浴。
三事言赠旧友霍思举迁任武宣
吾闻当官者，三事清慎勤。清为慎之本，慎乃勤之根。体之在天理，理得三事神。六政生六翮，超身起青云。
南山寿钟宝潭
有客歌南山，歌之动我怀。道以年而寿，寿者道之阶。六十而耳顺，七十而心从。直入自然门，此寿元无穷。
题邓翼周乃尊渐崖号
足下百尺崖，渐之即平地。平地与高崖，於心何以异？如何习危阶，不去一矜字？本心自坦荡，圣学复如是。
病中援笔和答陈朗溪兵宪名仲录
我本无形像，如公自得师。千秋长叹息，五字为提撕。物理虽千变，知几在一时。试参时义破，臭腐即神奇。
纪梦有序
嘉靖三十年十月十五，夜梦先师白沙先生示以文字一卷，舒之甚长。梦中得其意，觉而忘其言，岂所谓得意忘言者乎？
夜梦自然翁，示我以文字。文字大如拳，纸高亦称是。卷舒数千言，了了得其意。自从尧舜来，禹汤文武继，周孔及邹轲，相传有何事？可得不可传，人人有诸己。
慎斋诗有序
慎斋，美慎斋也。掌教黄平甫行年八十，老而好学，慕颜路少孔子六岁之义，执贽相从於天关白云之间，志成己而成物，为诸生领袖焉。
慎斋嗟慎斋！慎之而不葸。雍容礼义乡，人情和物理。少予方六岁，春秋八十?。瓯闽辞铎归，礼予执弟子。白云乐从游，跃马谢鞍?。天关日周旋，斯文期共起。周王同寿考，退不作人矣。
送西洲二陈表侄上京入监诗有序
甘泉洞南邻西洲村，有陈希周者，予母侄也，号静翁，乐静也。长子尧典孟钦乡荐，故泉州别驾；次子仲协舜典侍养，又次叔承禹谟也，又次季赞皋谟也。二子者由番庠应例入京师，游北监，成贤国报焉。予壮之，作诗以荣其行云。
西洲有乳凤，翩翩起高翔。比翼养毛羽，五色成文章。朝喙上林竹，暮饮壁水浆。时来双和鸣，圣人在黄堂。
送汤贰守之任有序
吾邑鹤峰子汤新之学於甘泉，文行杰出。兹由靖州荣迁登州贰守。喜学政之有征，而增江为有光也，诗以壮其行云。
送子出东门，髦言须一听。道大本无穷，行行戒自圣。仕学交相优，一机互感应。先王不忍心，斯有不忍政。
祝圣会和冼秋官奕倩诗意兼呈会宾诸公
人为天地心，天一无二三。各自从躯壳，尔我纷商参。自兹日以离，操戈起妒谗。下石更交兵，乐祸靡悔惭右一解。纪纲一以绝，人道亦胥□。反唇与反目，手足互相残。篡弒滔天祸，起此一□间。所以春秋作，只手欲回天右二解。大禹泣民心，吾泪亦潸然。栖栖邹鲁叟，周流挽狂澜。发愤筑方台，三日成巉岩右三解。太平庆元日，元者善之先。诸公翕然至，登拜同一钦。何以同一钦？萃涣古所闻。众星齐拱极，帝座居森严。观天斯知人，万心朝一元右四解。忘形乐宴饮，仁义从高谈。指天以为证，永矢毋贰焉。天枢常不动，地道信指南。顽铁知子午，何心莫同仁？愿言一德心，上帝常汝临右五解。
慈节诗有序
慈节，表黄进士梦说祖母梁之贤也。梁归黄祖莅三年而莅亡，遗命择贤之昭穆立继，得衮焉。亲族四凶构之讼，谓莅为[养子]，遂白於官。梁受百折而志不回，以死自誓，终不