科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
311-洞麓堂集-明-尹台-第4页
而知石阳子文学之周然竟诎名进士之科乃时俗人不厌讥笑则反谓勤斯业如石阳子且邑邑不遂一第况他哉夫文学固无当乎事实耳而石阳子慠然无动于中迄以禄飬求补外得政和令以去于戏余观石阳子岂颛颛局文学之长者哉于二者相成助之具葢岁劘而月成之已至顾功能不见之施用尔即世情所诎可谓孅说褊觌轻品量天下士矣且进士者文学之致而功能所繇起也然往往有不必是者则存乎所自立焉耳犹之端玄以为章饰非有加于进退周旋之礼也今有服玄端不由礼者人取其章饰贵之乎抑由礼而不必端玄者之隆乎石阳子邑中有杨文贞公者文学功能盛一代然固不进士途出也天下闻其人弗叹诵思慕之者哉石阳子往之政和必持是志自表立剉砺焉若簳筈之取劲也輮轧焉若轮轴之攻逺也则文学功能相成助吾不知其止矣
赠■〈艹伯〉庄方大夫序
上践阼之六年既新显陵爰升安陆州为承天府隶州一县四寻立留守师统卫二乃今年夏驾视陵还京诏三大臣率文武百执事奉太后梓宫南祔于是抚按臣议承天南寝重地诸需应繁出军民混并郡卫罔兼辖守巡使无特设非便乃奏立荆西道置守巡使各一人请救俾専厥事任制可于是冢卿择所宜任者而■〈艹伯〉庄方大夫遂以江西佥事擢叅议湖省往分守其地是时台适竣使北报命取道南昌藩臬诸大夫觌而授之简曰方大夫行不可无太史之文赠也台曰嘻艰哉今承天之事非大夫之才畴济虽然不至其地罔知其艰也不陈古推今罔知艰之故也不知其艰之故虽才罔协夫承天顷余奉使时周睹之矣厥地故郢楚世称霸之邦也昔楚方强盛广地六千里黔巫江汉之区括为内县于是楚并其征输搉六千里之赋舻会毂走于是邦可谓至聚足然熊蚡一侈冒国民弗堪卒召干溪之辱楚弗竞者数世何也其地之所成者鲜薄方壤隘蹙弗可以逺逞也是故连山亘■〈山耴〉不衍阡陌之利长汉劲溃不蓄洫隧之流高原多垆则蚕桑之作寡成卑泽旁泄则鱼稻之出罕羡而又北搤樊邓西交陜蜀南抚辰沅东抗沔湘舟车游骛所通会成市其至必仰之食也故自楚肇国至今鲜闻其富饶岂非地所出者弗周民无以事其上邪今天下车同一轨上念业图始闻陵阜基本之攸在也引幅员而首重之恩施至勤厚然自寝园聿新以来将作之工诛委之吏讫十余岁无宁息顷至家摘户算民无偏丁即役繇逮占其孥矣曽未旋踵而属车跸扈梓辇従卫后先幸驻不越十旬外乃今潜殿孝城之役复相寻而未艾焉往余过暏环承天数千里间赤野周延无际闾廛特女子相粥至斗釡割肌肤之爱甚者扶羸枕饥旦夕虑须臾弗缓迩不知所振施也顾上下几步舍间役夫聚万众骡马牛槖駞之畜万头使往来旁午于道日不下数十百辈氓隶军厮奔走之徒驰数蕃咸需应虽丰之年饥食而劳不得息矣谚曰一马十骑鞍辔何施语当事者之难难于其民之罢且急也故曰难哉承天事于乎大夫其往哉夫事以民兴功以民集是故民急矣苟可以寛其急即事之来罔程也民罢矣苟可以蘓其罢即功之成罔计也夫然后大夫之才可汔济民亦曰庶少瘳乎大夫始释褐为御史显名介节寡同屡谪起至今官是行也知大夫所欲推施之志矣故台不敢颂而以是告
送东沔康子令漳浦序
尹子之在留雍也有友二人焉其一政和令石阳陈子其一今漳浦令东沔康子二人并西昌产也而咸负文学名乃康子志犹挈挈古人云始陈子往政和尹子赠之言曰夫文学政事相助成者也是故必原本道徳之推用极其所至而昭旷之业垂焉士修之以建立则能自托于无穷矣康子取读之叹曰诗有之无弃尔辅不输尔载夫吾今诵是文知竞得失于一第者之为耻哉今年春康子既又试宗伯弗售而得选漳浦令以出也问尹子曰得无一言相我耶尹子曰嘻夫吾所言于陈子既弗逆子之志矣则奚以益诸虽然聊取子之向慕古人者质也昔鲁叔孙氏称士所不朽者三曰太上有立徳其次有立功其次有立言吾每訾其说而过之夫叔孙将非以立徳则或匮乎功与言耶立功与言者不繇乎徳之出耶则古之人功若大禹言若周公孔子假令徳不极能使是二者常立矣乎即数圣人徳若是而功与言不当其时不适于用虽不立于天下何病也夫古之人事备乎是矣政事文学语其极至不越是其选也然要其原本稽于道徳之推用数圣人弗能违也故文学者言之轨也通之政事或窒则辞章徒丽不察理要之实矣政事者功之舆也揆之文学或盭则法术徒深不程训猷之经矣葢古之君子秉道执徳立其所自有而益求底乎至极其文学也宣其自立者于言也故无意于言然出则天下训之其政事也成其自立者于功也故无意于功然施则天下利之是奚繇致然耶彼立其所自有者原本既固是以能相成助不穷尔康子兹往哉奚假余言之相乎虽然吾意之矣往人称康子以文学其今去为漳浦也庸讵知康子不又以政事称耶乃康子所自立与余之慕康子者不専是故赠康子忘其为复言焉康子归觏石阳子问其已进于是乎则吾愿有以复我也
益庵呉翁七十寿序
夫寿之成也有三太上本世其次因时其次尚修世也者言乎其出者也木之有贞坚者草之有茂劲者其贯四时不改柯易叶非本乎所出之异耶乃其成也孑然独异众物矣时也者言乎其遭者也岁之无害风雨日星霜电之气不相蚀则百昌之兴遂鬯如虽有瘯劙焉寡已故时无坏而物可久其因成于所遭乎修也者言乎其自致者也天之于物其固也或立之其圮也或仆之非天之有偏存也物所自致者矣然则天不得不然尔故语其莫之致而致者虽存乎天而致所必致者则由乎物之修矣人之于寿也有违