君学足推行于政即兹举殆验之焉楼君名懋中余南都所校士世以科第显江都其善政在南安非一事而上犹人诵思其治绩尤众余所记特重均田故不及附书
庐陵县迁学记
庐陵县之有学也自宋庆厯间肇始是时天下方识兴学我吉州独先奉诏语具郡前哲欧阳文忠公记中庐陵吉首邑也学兹创建固人文之繇以开先与今上下五百余年材贤接盛蔚然彪着而未已其符应不大可考见哉按志宋学在邑治北二里入我明稍徙而东形家以其壤后下非利矧前压市甍风气弗宣士出入诵肄其中踵迹或负贩驵侩相混并语称百工居肆以成事学非士之肆耶则兴士必择学之美胜抑任治教者所有事也先是正徳中提学副使李公夣阳尝相邑南仁寿山特秀垲乃其上故为浮屠氏之宫谋毁迁之弗果继是图议者相寻讫莫克就事嘉靖壬寅郡守何侯其髙以宋江文忠公所建郡白鹭书院圮乆遂撤仁寿梵宇改新为书院既成召九邑之士弗至于是门寝斋舍鼠雀穿啅武帅宾使税馆相仍县士伤嗟于是谋改书院为学之议兴焉乃隆庆辛未御史任公春元按郡前县令龚懋贤爰以上闻公曰是故我政人有事矣龚令遂亟白之御史中丞徐公栻报可于是藩臬监司咸赞厥美提学副使邵公夣麟驿报嘉悦遂并下其牒郡守雷侯以仁侯乃诹日相位鸠工庀材即书院旧址恢治之外之门屏坊池内之明伦堂先师庙并其翼斋夹庑之室莫不以序考作学故有魁字楼尊经阁皆循往制增伟壮又辟其后为启圣名宦乡贤诸祠与凡师生讲业之居观射之圃哙如跂如靡不秩备葢仅岁而工欲就竣适徐公行部至郡谛阅忻喜命斥旁土仍构斋舍以待九邑来学之士用引教思于无穷其冬报成郡守乃介二院书币遣学官张楷谒台俾为之记台惟二公重学兴工其举政不懈古载牒所称矣士亦知上所以兴重之意乎在昔圣人忧天下无教将人道不逺于物类也故拔民之秀敏者升之学命司徒设五品之伦以教之使之因父子君臣长幼夫妇朋友之相属与以求亲义序别信之不可解于心者修之为常行不易之道犹虑诐说险行之足以震俗惊众大为伦教拂戾也于是着之侯以辨其端示之挞以致其儆识之书以需其悔而或弗儆且悔无以若协于扬言并生之化然后威刑乃加禁絶之使不为世教终患葢圣人于士忧之深而防之严若是故其时五常之性九徳之材莫不宣明于世用士遵履其常行不易之道以同一天下之政俗故施之民生日用足以周弥万变而无遗逹之政猷物纪足以熈凝庶绩而不匮兹唐虞之所以为尤盛非后世所可及也三代建学以养士修之各有其政至周而制愈隆是故其业始于呻诵辨说弦歌蹈舞之节其事着于养老敬祀讯囚献馘之务以因四时之顺则诗书礼乐之述崇以通三极之微则裁成辅相之理备是先王重士兴学之极则也故其时士明于道徳之奥而推之应务者有其本深于理化之源而逹之从政者有其要三代得士之效匹休唐虞治问亦因之臻美不以是与去古寖逺学弗知重于世乆矣春秋诸侯各侈其能相矜尚列国卿大夫聘问论说至博广不闻一渉庠序事郑之乡校几以议执政毁而原氏卿士不悦学至讙然语诸其朝不讳彼近先王之世犹若此抑何怪后之坑燔弗捄也汉近百年始兴学郡国得置博士弟子士率以明经获显用其后贤良文学遂与公卿议政于朝堂建武而后天子数亲视学尊行飬老之政其盛过西京矣乃其教不原本唐虞三代之治一切徒饰弥文故其士靡然徇时之所趋鲜或周于理道之故尚通则秉节易渝好激则鼔论多悖学逮斯际欲其效庶几先王之世难已今庐陵士幸遘休明当海内需材求治之日贤观风大吏祇上徳意笃其振举风厉之方不惮兴作烦棘业为士择美更学将不望之以唐虞三代所成效乎夫诐说险行之足以害政甚于尚通好激之为世弊葢圣人特疾之以为顽者士即常行不易之道致其精研以上逹渊微深宻之极求之心性有成能矣尚何异学之足以乱吾教彼溺焉或不知反其为斯民之大患可推已兹邦自庆厯开学迄今士以节义文章显天下众矣议者犹病其未与于道乃学有擢制科第一卒能举孔孟成仁取义之训着宋三百年养士之功彼非学于圣人而有获耶抑固庐陵之产可以论其世者也夫建五常之性以惇五品之教着九徳之材以效九官之用是上世士之所竞邦家兴学以养之葢欲得若人与共天下之治其加意则有在焉贤观风大吏暨诸监司守长咸趯然以是重望于今士故殚其心志劳力从事择选之役不为怠士讲业兹学不知所以重待其身可乎夫修其常行不易之道自家而国无所施不得其宜此士之繇教易进者也乃或饰诐言以炫文词之丽矜险行以诡节名之实推之五常之性九徳之材矘乎未之有概焉如是欲绍美邦之前哲以无怍所称成仁取义云者人知其弗几已于戏士乎其尚永念之也哉余谬从邦人后感二公作育盛心期邦士咸知其所朂勉故特详为之告焉其抑二公欲余记斯学之始意也夫
留鹤亭记
君子不留情于物一有所留则其害道也甚大惟能留而无留乃可游于物尔往余之有以留鹤名兹亭也病未申着其义故今斋暇因追为之记云葢鹤天下之美禽也洁清迅举翛然羽仪天汉之表而引吭中夜曾不暂忘其儆露之心可谓物类之有徳操者故鸣皋在阴经以警训象而我国家制品服加宠中外文僚时取是禽为髙贵之首凡二京大省廨靡不珍畜之玩对比髙洁非虗列为观狎具也则古之常以一自随者其留情亦必有在何名害道噫是可不深思其故与夫人心物理本不因形有间惟憎好先作于中则廓然顺应之几鲜不为所牿化已若斯鹤又留省中与众同忻好则奚害道之有一或稍撄情顾念间即小物