科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
312-洹词-明-崔铣-第13页
二者其亲虽居之不能说其心是故贺者奖其始思掖其终事亲者履其荣思去其辱
士林赠别诗序
夫用深藏而后能大器久液而后能利故鈆刀割而必缺小智凿而多偾龙物之神者也雷阳之迅者也非潜则不跃非收则不章故君子始学而中惄如也既学而皇皇斯进巳成学而瞿瞿如弗及夫学固将以求用也变形无所偏势无安先时则失之棘后事则失之废故几者难能也誉诱必恶毁意达必恶塞故诚者难能也酌会絜情因物立度故才者难能也公输子之为方圆天下之巧也方其未习则拙虽有上知之才日游市肆责其精于六艺之业则否矣今之翰林职文而未与政也然其进也为元辅为太宰为宗伯为司马学士贾先生之南也京之士赠诗木八篇先生之南也养用于静先生守太史十年为宫僚四年公见于典试直见于史经学见于讲幄夫扬美期远罄其永怀是故有赠纪始永终畅厥大义是故有序
赠施御史序
汉士之言曰文章缘餙吏治夫文者言乎其着也治者言乎其加诸人也德者言乎其薀也文以德而醇治以德而美夫縓尚领谓之缘采贲物谓之餙是异质而相成者也昔者夫子之论孝也始于身中于刑天下终于制礼极于配天而通神明是故文治之分自汉始也攻辞辩之巧鄙吏为俗习法术之严斥儒为腐浮靡之害作而忠恕之风微是故文治之坏自魏晋始也夫业久必思变思变必求异世更则事舛事舛则理亡兴于大变之后考夫巳亡之礼亦巳难矣今夫士之相与善也以书告者不若语以语入者不若色以色征者不若心故远则慕之近则袭之闻则亿之见则即之是故道隔于世世降于人传曰君子之道本诸身百世以俟圣人而不惑也施御史聘之将南巡予思所以赠君君温而文沉简而断日者予谂君曰君按塞将所笞若而人所罢劾若而人君曰事轻重均则权其亟害大小均则权其深今之将悉以贿成也数更之则求代者愈重贿谚曰饱虎厌肉饥虎噬骨故予威以刑以待其改感以诚以移其乡于乎予蔑以赠君矣
孙太史归省诗序
是岁春太史孙君汝宗念其母张太孺人之缺养疏求归省 上允之巳赐钞为旅资馆阁自国老而下赠诗三十三篇铣窃读之曰至哉 上之仁也公不格其私懿哉羣公之赠也荣不先其谊夫朝廷者四方之极也臣者民之表也是故臣不可以不慎昔司马相如之归也饰舆马富从侍以自矜于其乡夫汉之士学经而尚行独相如以浮倡之买臣庄助効之而俗靡故臣不可以不慎也民之表也夫汝宗之归也入庭上寿相志为怡有将母之礼焉将以观其孝秩簋列俎追远感今有展墓之礼焉将以观其诚幕尊徧羞劝长抚幼有合族之礼焉将以观其弟庆存慰往嘉善矜愚有惇故之礼焉将以观其仁言检容循远闻近即有居乡之礼焉将以观其信夫孝匪直养而巳矣必敬其身夫归匪直合而巳矣必验千乡孝立则忠遂矣乡信则朝达矣是故可以永 上之仁可以当国老之赠
湛氏小宗义田记
小宗之有义田广孝也湛子若水奉其母陈太孺人之意为之夫生天地之间有血气之属者皆知爱其类然而莫知于人故不亲其亲悖也亲亲而无杀乱也义田止及于五世之子孙先近也故曰以三为五以五为九务远而遗近务广施而弗及君子不为也湛子出其家余粟市田若干亩岁入粟二百斛于囷凡婚者嫁者丧者葬者则给之婚给八斛嫁给十斛丧给十二斛葬给十五斛是故尊尊幼幼男女之有别人道之元也湛子又置宗子田若干亩岁入粟二十斛赒其乏俾其子孙传之敬宗子所以合族合族所以延祀宗明于上礼行于下矣岁入不足给则待嗣岁之入囷有陈则又出以市田田广入富而恩益溥矣夫族之离由无礼也礼之废由异学行也是故乐放者恶其拘谈玄者恶其麤尚高者恶其卑喜大者恶其细趍径者恶其繁五恶兴而礼废然后邪慝作邪慝作然后家毁家毁然后国危于乎湛氏者其将益昌也夫
说竹
直庵张翁之寿也铣作说竹寿之曰夫理周而辞寡者要言也旨肤而辞辩者费言也故养浅者露行浮者饰可以名近而废于恒可以说俗而病于哲夫华一日二日非不嫣然美矣旬而衰再旬而尽柳天下易生之物也数岁则瘁矣昔肩吾子问于师曰君子何责于竹与曰其苞则固而进则渐也其外则淡而节则坚也其干则约而用则富也夫不迅其发则气益结不膏其艳则本益坚不杂其体则用无折夫霞朝烂而夕散月盛采而旋曀雨暴注而速霁潦倏长而遂涸而况于无实者乎故诗曰绿竹如箦言其德也是故德而不寿未之有也
赠郝谷州序
三原张子明远谓铣曰郝道传氏吾邑之惇修人也兹守谷州其将大有政矣敢求吾子之告之也铣曰今之醇学而抗节者惟三原之士邵铣有欲父事之者有兄事之者士之慕贤也闻之者得其槩就之者得其微夫求途者舍明而问于瞽将不左乎张子曰听言不若博取之得也问政不若生其地者之审也铣曰礼之行也或闇其意而□其迹则有泥礼政之行也或亡其实而取其具则有粃政夫 高皇作农桑学校宫室衣服之制以守令行于民然而农不尽其力士不充其资商不守其分夫游民可生而本业荒则农惰矣浮言可售而贪鄙重则士颇矣不务民用而说滛巧则商炽矣是故地非不饶也民非不众也经非不治也法非不存也无忠敬诚悫之心以临之故曰其所令反其所好而民不从夫排市井杜利门上行敦本而民非犹不止也况上又道之以利乎张子曰昔者吾闻诸乡先生也其亦若子之言也夫
霸州修城记
初贼起畿内霸州守臣取其母妻系于狱贼悉贼众攻霸州