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312-洹词-明-崔铣-第71页
离也晚镇北门年巳六十余他日病不视事家居有亲客造卧内见案上止一唾壶与论语云崔铣曰宋人纪公德者无此言也予得之小说吁彼乌知公之学哉人之所以为人者性也性之着道是也道之实五伦是也君子定其心以正行行中伦而心之存可知矣夫子之履曰孝弟之教曰文行忠信恶贫贱而慕富贵怨天而尤人斯失性矣何学之有韩公秉直而人不怨大功而人不忌事常而垂休蹈奇而泯迹亦庶乎论语之法与嘉靖癸巳夏五月二日柴村农舍识
评文喻学者四首
崔子曰金元之际中州之文气雄而词倔健欲陈义而不精其人可与集事而不可持久故国易摧譬则秋壑霜厓孤峭涌决非托生之区也南宋之文气浮而词细靡故国益弱甚者叶水心之谲周乎园之漫陈止斋之杂秋扬之华祗章其索然也巳
崔子曰圣途榛塞程子辟而廓然故曰文不在兹乎学者知方矣即乱于苏氏掇佛老之余文以从横之词金源氏并行程苏氏之学朱子张南轩氏再明程学陆氏乱以截径之说于是朱陆之敌至元犹争眞希元氏许仲平氏兴而朱氏尊吴澄氏与陆抚产而右之虽曰不党吾不然也
崔子曰文之生也其上关乎运其次系乎学运本乎天学由乎人是故春莺之音和秋蛩之吟凄祥鸟鸣乎昼妖鸟鸣乎夜天津之鹃邵子忧之夫凤潜而鸣于虞鹤举而鸣于阴君子谓之瑞而比德翰音及于栖而登于天谓之不可长昔荪子卿荅李陵侯应论罢边备非欲文也忠信着而永固防是故积诸中而慎言之可也无其实而沃其饬靡矣夫
崔子曰昌黎氏约六经之旨而为文析理陈事昭晰不蒙诚哉贯道之器君子谓之曰外非其不自躬行得之也况乎混粒珠于鱼目啜余滴于糟粕乎是故李翱之复性欧阳修之论性苏轼暨辙之论道君子斥而放之
小适亭铭
古言眞隐惟居城市终南何为乃快捷方式止定哉泰宇万物之枢有湛者空任彼卷舒我屋台东阅年三纪祗事严慈煦成孙子我屋之对载辟一园作亭以茅背负西垣亭小如拳园狭伊啀儒生环堵高士畏垒种花树木春和秋清禽遗好音菊擅晚荣玄律聿临霏霏其雪松斯梅斯乃显高节言念古贤仕止何心道由坦坦回车避嵚岩岩长公一仕而止轩冕奚华覆我淳履董生著书三年不窥司马独乐非感佚遗嗟予生晚瞻仰遗风望险停桡不濡于洚弦之诵之游巳息巳绰绰在我炎炎从彼
校正尹师鲁文集序
昔者夫子立教洙泗之间牖天下之英贤道一而巳成列四科岂有所差别而然欤盖皆不失其本心而巳心者仁是也仁者天德是也是故蕴之不私巳扩之则普物即事以体道也泽人以立我也修文以限止也不然流于朴且靡术而谖曾是以为道乎铣考埶于宋得尹师鲁之文所尚节义所长论兵明出事先任而无党遭构不怒处终而精故词简而切旨不袭故言不躐其所不能其亦孔氏之政乎当宋代谈经作传摛词申政者奚啻百家然自三四儒之外许鲁斋谓弥近理而大乱眞从于程氏者尹彦明称庶几焉行一乎敬言纯乎经道行乎富贵患难噫何尹氏之多贤欤
谕螽 【 为柴村等诸农】
嗟尔蝗胡不思天既生尔夺民之食谓尔蠢蠢昔者贤君吞之而尔息辟循吏而远其竟又若异于蝇蚋之冥然吾村皆窭民连岁秋潦没禾牟种不入吏升此为上田增赋与役今春毒雾疸麦亩入纔数升此遣穗穉苗又遭尔之暴吾村千口胡以卒岁今村民抱子携妻焚楮吁天祝遣尔于丰草美莠之区尔其疾徙毋遗种于兹以为后灾凡我田租先穑必哀我人而阴相之尔螽其谕此意毋固恶
议宋事五条
宋当英神之际其丰而穷穷而变之时乎眞宗之民新脱征伐李相以靖生之久失之弱弱则矫之以强可也杨亿攻偶俪之词破碎圣经流为律赋斯文靡靡矣王安石用经义诚是也不当专行其固谬之训天子慎德四夷宾之未闻敛财以骄虏与之叙兄弟叔侄之伦若移其才以养戍卒则富移其爵以厉守臣则良富利归于我危亡徙之彼唐祖始臣突厥太宗组颉利于阙下周世宗用中原之兵几复故强宋则以内赂屈己为安懦哉懦哉汉唐之结夷狄将以取之也宋直畏之尔元佑之变熙宁曰时解民厄可也犹未得圣人之用乎
宋仁宗明不照远仁而容奸知王钦若而任之任富范而不终异于郭公者几希富公范公剆獘升治然其志速其规阔速则棘如也阔则旷如也易曰包荒不遐遗二公殆未喻乎夫君子定其交而后求孟子先格心而后言事岂亟于求成者邪元佑任相专矣然天子幼而□□□闻女主而有大为者时乎人乎固难兼得哉
宋祖任术而谷太宗则行狡仁宗容奸而疏高宗则受制眞宗作伪于好道理宗掠美于崇儒
司马公击张方平之奸苏氏称其忠德其私也王安石贱苏洵之学欧阳拟诸荀溺于词也吕荣公谓苏为浮薄本中乃法其词欧阳修志范能解雠忠宣则削其文故是非之故君子慎之
宋臣之疏文繁而用寡气激而意肆南渡益下矣必也司马公之剀当程伯子之条畅叔子之简肃范纯夫之明白可以观忠焉
跋孝经古注
唐皇训巳简明但未见圣人之一尔经文间同左氏如干之文言先儒欲删之穆姜子太叔虽生夫子之前左氏则后矣况引而及三家乎左史盖世史职者与彼采辑羣典润色为书后人反以疑经邪小戴记采豕语而遂灭本文使脱略如今所传者惜哉嘉靖癸巳秋日铣书
景武堂记
凡器可以寓道儆心而木是身君子必置名昔卫武公耄失国人称之曰睿圣然犹舆规宁典几谏寑箴夫人一日而忘