科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
316-海忠介公全集-明-海瑞12卷-第87页
巷第几家城中某街某巷第几家约去学几里某村第几家约去学几里书馆如之师某与某生员同会一一具帖同年籍送学俟本职投之于簿此盖非独以为号课呼唤之节诸生家之所行学之所习亦或缘此有知也
一学吏职在供写文案今后纸笔费用俱系本职区处敢有因帮补等事索取生员一钱并为生员改洗文卷决无轻贷夫上人每每贱吏正为趋利酷也我于人无不爱且敬况尔之有劳于我耶第本职养诸生如父母深闺养处子任尔纳赂生其利心学校地光明洁凈容尔一贱吏私为污秽埋必不然也尔慎思之
一凡所示条约无非欲诸生立有成就父兄爱子弟之道也子弟独无爱父兄之心耶本职无似辄领今官睇目而视昔之教戒我者不在上矣昔之箴规我者不在左右矣识见昏愚心志怠忽是将奚赖孔子于啇赐有起予之叹恶声不入于耳于子路致欣幸焉诸生如不以我长而难言匡之翼之予之福也本职离师友得此其感报当如之何以上条约大槩也本职初至学中某善可兴某弊可革尚未尽识容与诸生会议并参酌提学道教条别为更定
规士文
举世衣冠往往通用惟有生员衣冠 皇祖特为留意襕衫之制中用玊色比德于玊也外用青边玄素自闲也四面攒阑欲其规言矩行范围于道义之中而不敢过也束以青丝欲其节制谨度收敛于礼法之内而不敢纵也绦繐下垂绦者条也心中事事有条理也圆领官服以官望士贵之也惟有头巾制度未定一日 皇祖微行见士戴一巾问此何巾曰四方平定巾 皇祖曰四方平定必须民安乃将巾前而按一掌作民字样遂为儒巾曰 朝廷飬士本为安民以作元服首重之也而今儒巾倒过来看隐然是一民字其两飘带则头角未至峥嵘骟翼未至展布欲其柔顺下垂不敢凌傲之意云嗟夫 圣祖之待士如何隆重而望士如何殷切也吾少时乡居见闾阎父老阛阓小民同席聚饮恣其笑谈见一秀才至则敛容息口惟秀才之容止是观惟秀才之言语是听秀才行于市两巷人无不注目视之曰此某斋长也人情之重士如此岂畏其威力哉以为彼读书知礼之人我辈村粗鄙俗为其所咲耳若闾阎其行阛阓其心言不根道义信口开阖身不守礼法任意举动三五相聚则恢谐嘲讪鬪口舌之工一二浪游则滛邪狎昵作苟且之事少年恃其才学藐视师长霸者挺其刁悍挟制有司或小不忍而动大怒轻逓呈词或一人事而约众人同行嘱托说正话者则笑为道学吹求其短必灌以狂泉不诡随者则恶为古板厌弃其人不资夫丽泽孟子曰其子弟从之则孝弟忠信管子曰礼义廉耻是谓四维此谓八行即无论士有百行此八行者关系名检不细士日以八行自点检如此语言得无不忠信乎如此举动得无丧廉耻乎夫禾之高出曰秀十中一人曰士士肯好修同学见其人而爱慕居乡熏其德而善良官于内则为朝署仪刑官于外则为缙绅师表此之谓秀出此之谓士人也不枉父母生长此身也不枉 朝廷作飬此身他日属纩之时将平生履历打筭一回也不含羞于地下也留赞叹于人间百年易过此身不复再生一息尚存此志岂容少懈某平生立志不专向道不笃循省过端千疮百孔自治不暇何能训廸诸士第谬持风纪于诸士有师帅之责不得不以正言相教戒今日士风三事尤当首戒特拈出与诸士谈之余作小秀才时见同学长者竦然恭敬不敢在傍高言大笑不敢在班乱序先行迎骑于长者道傍勒马同席于长者告坐隅迁分付唯唯听从使令踆踆奔走夫礼非以尊人尽吾道耳不循理非以慢人自弃其道耳尊长尚存谦虗卑幼岂宜倨傲况尊长之年轮到我身卑幼如斯果能堪否故夫子责原壤以幼而不孙弟为首过孟子谓尧舜之道只在后长徐行诸生未必皆然有则改之其次公论出于学校近日学校岂无公论之人但有一种浮薄之习以爱憎为毁誉以口舌代戈矛意所不快造作谤言写帖匿名或无水而起风波或因小而张重大或聚谈人家是非或编起同庠绰号此等士风最坏心术不知诸士有此习否有则改之至于结党一节尤干法纪夫朋友之义过失相规未闻同恶相济士平日自爱重人未有先侮士者况天下处处衙门自有重士体面乃借斯文之名倡义气之说或一士见陵于乡党则通学攘臂争告于有司或一士见辱于有司则通学抱冤奔诉于院道不知经史果有此道律令果有此法卧碑 敕谕果有此许否乎夫斯世之人未有孤立而无类者一民被刑则百姓聚扰于公庭一卒当诛则三军聚扰于帅府下至于工商吏卒里老无不各有同类无不各重同雠势必至于私党横行纪法尽废此大乱之道也且士之贤者未尝不非笑其同类而朋党既成去者以不去者而薄行甚者以势相要骂相激以利相鼓舞奈之何不强相从乎夫士也诸类中之贤人乃不以道义相先而结党以为诸类倡余甚悲之某身非缁黄家亦士族而惓惓如此者以士君子之行望诸生不欲以姑息儿女之情相煦煦也倘礼法当如此则经史法律备载之矣诸生其绎思哉
申海南道陈双山文
福建延平府南平县儒学为区处兵后地方以绝后患图久安事缘本职会试未第曾具 奏蒙兵部奉圣旨行抚按守廵道从公计议后授今职母老在堂便道归省且冀得一至台奏所未尽并不可先言者一一诵之事或可成也时台下往雷州府候清军察院旋琼与本职起日相值不得巳更日求见奈门者拒之咫尺间候二日不得接思凭过期始渡海北上中途每思及此深用怃然今已至任未得言者请为台下言之夫琼州府州县外旋黎岐中处正皇甫规所谓虺蛇入室焉者台下试思天下有此等心腹疾而能一日安者耶无黎则三州十县可宁谧去二三万黎人安五十六万百姓加五七年功