科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
320-淇园编-明-陈道潜-第14页
犹玉壶之置氷壑光寒莹微不可得而污也视彼黩货纵欲而蒙恶名者果孰优而孰劣欤昔人纪贪廉者一以桑八百株称一以椒八百斛传至今扬名垂戒昭在目前千载而下闻者可以自省矣汪俟以进士出身莅政伊始励志甚锐又能以清俭律身其不夺于物也必矣故余举其明而易见者为言既以励汪侯亦因以自警云
○具庆堂序
陈道潜
人有至愿而能遂之者庆莫大焉夫灵芝瑞草羙爵荣禄世以为庆是皆外至之物未足云也曾子曰吾亲存啜菽饮水而心欢亲亡五鼎之奉而心悲是父母俱存天然之庆世莫有加焉者郡椽林孟拳佳士也乡推为吏夙有贤声而父母俱存兄弟无故作堂颜曰具庆祈余叙之余以父母鞠育劬劳顾我复我诗人称其罔极今孟拳获天二亲齐寿诚可庆也吾想芳辰今节二老登堂佳宾良友称觞上寿而孟拳兄弟衣莱衣趋侍雍雍愉愉其乐可胜言耶回视夫芝草之祥五鼎之奉岂足以易此哉余老矣亲逝巳久抱终身之痛恨不获登堂称觞为贺歌南山之篇咏九如之诗以助其庆焉是为序
○具庆堂序
陈道潜
荆州郡司马郑公华亭名族也奕世树德至其父母愈加培植而子孙遂益蕃衍公之言曰吾荷祖宗世德在子行者若而人在孙行者若而人在曾孙行者若而人曾孙将娶而玹孙又在望焉二亲俱登八袠故吾以具庆颜堂所以表吾荣养二亲之意子其为我言之吁公以能吏名荆楚间子耳之素矣近以公事晤公于松滋睹公丰采恢弘而雅肃方正而练达知其为世泽之冑也语曰积德以贻子孙者后世必食其报又曰天道无亲常与善人是可征也夫人生于天地间衣食饶足获福而富者寡矣富而克寿者为尤寡至于伉俪俱跻耆艾则百无一二焉况又能克生贤子以振耀之而若孙若曾辈咸并起承家则又千无一二焉今郑门悉有而专羙之谓非天之集庆而报善人与吾想芳辰令节朝日方升皤皤二老坐于北堂而子姓孙曾各以序列有若芝兰玉树挺荣竞秀于阶墀之下更拜迭起称觞为寿天伦之乐无以加此其为吉庆何如耶惜吾不获登斯堂歌南山麟趾之章以侈其盛耳犹忆华封三祝唐天子尚让之弗居而郑封居实兼之所谓具庆者北于圣人而为盛焉是为序
○赠道正李贞祷雨序
陈道潜
皇上务农重谷至于军伍亦罢归屯使尽治南亩迨岁庚寅政化太和雨旸时若岁有丰兆既而夏五六月不雨穑人焦劳时彛陵守康公判赵公暨城守千戎沈公忧形于色相与咨度曰吾辈膺 天子牧守军民今值旱干禾稼不登寔吾守土者之责也乃同出次于外虔恭斋戒命道正李贞设醮于弥罗宫祷焉李贞承命惟谨于六月念五日庚申举行次日辛酉晚大澍达旦壬戌又雨田野皆盈焦者复青槁者复生农夫欢于野商旅歌于市咸归其功于诸公而诸公不有相与造余言曰是雨非予诸人力也乃道正李贞严持戒律精于法所致也愿一言以侈其事余时授宪委远归重其请言曰夫造物者默主宰于冥冥常显应于昭昭惟诚能格非法可致今道正李贞极其精意达诸公之诚以绍介于天则可若曰以法则彼昭布于上者岂法所能动哉昔晏子有言曰有德者动无违事祝史荐信无媿心是以鬼神用享国受其福祝史与焉今李贞能以精意达诸公之诚以获贶于天延及于民是亦古良史祝之流亚也矧楚俗尚鬼巫觋哇淫无所不至李贞虽托身于老子能以精诚感格鬼神自有应验是可尚也若别有所谓法者则非余所能究也
○赠僧师仪之国欢住持序
陈道潜
国欢为妙应生长地后以祀父母为浮屠妙应号圣僧言有应验人传为谶语信奉者众故国欢为丛林最每推住持以主是寺必其精于戒律众行修整足为人仪表者由妙应至今五百余载代不乏人迩来僧众稀香火寂殿宇圯赋税多不时入耆老寺僧车妙应发迹之所共推囊山师仪以补之夫莆丛林多矣而囊山为奇师仪又囊山之上座者先为老僧席堂高弟出游湖海历名山巨剎尚□□□日为虎丘寺藏主其轨行峻特器识弘大于群经则究观秘义而悬判深微于众行则由定发慧而默□□廾道本宽和有容囊无私畜膺是举也固宜余谓丛林之废兴在乎住持之贤否夫囊山犹旧也清规戒律犹旧也然昔废而兴者有一行倡之于先连城继之于后遂巍然为莆中名剎无他起废有人也今师仪之国欢与囊山接壤且其流派同源吾愿移其为囊山者而为国欢则倾者以新散者以复骎骎然日兴以盛矣乃预歌起废之章以期之歌曰
五百年后今再逢 时人仰慕思圣功
古今兴废茫无穷 离而为合蔽而通
谶言终古开群蒙 何缘昔废今昌隆
云有达者传真宗
○赠囊山新住持钝师序
陈道潜
唐晚年莆有僧黄捏盘妙应师者行无拘检而口所言皆合时人咸信之始开巨剎于兹山以垂形若囊号曰囊山又多为谶语虽千百载无不验人多传之历五百余岁莫知其几废兴迨其兴则又愈盛 国初暂颓至一行又兴矣继以连城则愈昌矣今连城巳老佥推素有戒行者住持钝师志大行洁于经教皆悬判精微思造乎真源于性行则妙通有无而求入于实相外貌从容内行修整不沽虚名无殖私橐故众钦其行推而次补焉余友张远明于师有夙好求文以赠之余谓物之废兴乃理之常浮屠久而尤盛将其法广大可以久存与抑妙应善地脉凡所创造皆锺山川之胜故其传多得贤而起废者有人与然余所与游者三人曰一行则聪明晓畅法慎而行尊曰连城则戒行整励道修而能勤今钝师道广通达包纳能□视前人为无愧寺之坛场殿宇佛藏山门一行连城巳次第