科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集

320-淇园编-明-陈道潜-第8页

世莫得而辩之今先生欲寅伯学愚葢以为进学之始当去伪即诚敛华就实宁过于厚为参之鲁为柴之愚及学成世用藏智于沉晦之中韬明于纯粹之域器度浑然无事皎厉为武子颜子斯可矣然又开源荒之世人文□□民皆鱼鱼鹿鹿无思无为槁焉若愚将游心于混元之始独立于太素之初而反本还真者乎先生之意是未可知也寅伯归于趋庭暇请以吾言质之其信然否乎
○赠医官王从善序
陈道潜
  医之为术古圣仁民之心也其书肇于黄农虽未见所据然其探阴阳造化之微穷天地生物之妙剂量调护济夭杚之危措安全之地诚非圣人不能也其为术妙而难穷能造其深而窥其奥者少也或有造焉能以圣仁为心而愽济乎人者又少也考诸司马迁所传者仅扁鹊仓公二人耳是可见深造之难也扁鹊秘术不传而卒为争能者潜害以死仓公怀秇不济为人构陷逮狱竟以幼女缇萦上书获免是能深造又以仁民为心愽济乎人者为尤难也南京四川道监察御史郑某造余言曰今秋吾儿获病弥留在京诸医揭扁于门衒玉而贾石者比比是皆操术邀利误人之生惟应天府药局王从善挟生人之术每以济人为心诊脉知源投以良剂不浃旬而病愈可谓精于医而有仁民之心者也吾无以报祈君一言以赠□□古圣探阴阳之微穷天地之秘制为药者本□□八也何传其术者多不以为念如仓扁之于医可□至矣而犹爱吝如此是达于医而未达圣人制作之初意也今王从善其术虽未必如仓扁而济八之心则过之矣可谓仁而不悖于圣者也昔有言曰不为良相当为良医王从善有之是为序
●淇园编卷之二
闽莆拙斋陈先生着  世孙震龙重辑梓

六桂联芳图序
  林氏九牧图序
  赠侍御顾仲谦考满序
  赠侍御于文通秩满序
  赠侍御何邦杰秩满序
  送侍御陈希进秩满序
  赠刑部主事王师舜秩满序
  赠侍御邓直方满考序
  赠侍御刘仕行秩满序
  赠侍御鲁希文秩满序
  赠侍御江志坚秩满序
  赠刑部照磨姚功茂考满序
  赠刑部主事王师舜秩满序
  赠浙江宪副魏文渊之任序
  赠福建佥宪杨公秩满序
  赠兴郡贰守林侯再考序
  送彛陵守牛侯秩满序
  送彛陵州判官冯君序
  送许性和先生序
  愿学斋汇稿序
  爱日堂序
  清节堂序
  清俭斋序
  具庆堂序
  具庆堂序
  赠道正李贞祷雨序
  赠僧师仪之国欢住持序
  赠囊山新住持钝师序
  送林邦俊讲学囊山院归凤石序
  东里黄氏族谱序
  易直斋序
  三山孙氏族谱序
  西洙吴氏族谱序
  谢氏族谱序
  张员外母挽诗序
○六桂联芳图序
陈道潜
  古人以植物之良拟其人之贤不无意焉周礼以三槐九棘拟之三公九卿盖槐取黄中棘取赤心外刺欲居其位思尽其事也又以松竹取坚贞励节贯岁寒历雪霜不变欲其则而象之也后来科目取士尤重进士又以桂喻之盖尊之之至也事昉于晋郄诜桂林一枝之对盛于宋窦禹钧丹桂五枝芳之歌于时文人秀士登科第者愈繁又有攀桂折桂之称昆仲连登第者谓之联桂而登科之籍谓之桂籍而桂之称愈盛矣吾莆由唐宋以来文人日盛方氏廷范笃生六子仁逸仁岳仁瑞仁逊仁载仁远皆□进士出身时人荣之为绘六桂联芳图以侈之其时进士愈重固有皓首穷经而不可得一第者又有贵为宰相出身竟不由进亡者独方氏一门孕灵锺羙萃贤为多宜表而出之以励后也尚考当时上疏忤权奸者曰方公轸忠义所激奋不顾身□曰尚书公大琮庆源启衍绍徽趾羙者迭出云兴至 明方廷宾家子孟明登庚戌进士次孟吉暨其弟四人彬彬辈出咸奋志穷经进而未艾乃出其先世六桂联芳图祈余言之余谓植物如槐棘松竹者欲人象其质之良也如桂者欲人扬其芳之远也今方家六桂联芳几三百载矣不有孟明继羙扬芳前人之绪几乎息矣余愿孟明植学以固其根种德以培其本使德充于内行备于外异日出而施之振而扬之则方家之桂枝益衍流方所被为报 国之忠为及民之□□心其泽不亦远哉孟明其勉之
○林氏九牧图序
陈道潜
  甚矣唐建贞人才之盛也岂非光岳之气混融于重熙累洽之余乎尚□□□日叹当时若韩李樊孟柳刘元白诸人并起迭出一□文章之盛后人莫继也考之吾莆九牧林氏适生其时蔼蔼多贤古今罕有焉当时有林披者天宝十一载擢明经第由建州将乐令累迁蘓州别驾披生九子曰苇藻着荐晔蕴蒙迈蔇苇为端州刺史藻贞元七年进士由容州支使累迁江陵府使着贞元六年明经第终横州刺史荐贞元十二年进士由郊社令累迁韶州刺史晔由景司马迁通州刺史蕴贞元四年明经第复应贤良方正科累迁邵州刺史蒙由孟陵主簿累迁循州刺史迈由兴宁主簿累迁同州刺史□由京兆参军累迁福唐州刺史吁亦盛矣夫以九子俱贤又各为州牧求之于古诚为罕见昔圣人称周有八士以为宣王中兴人才之盛昆弟俱贤特表之以见其难后惟东汉史载荀氏八龙虽出一门乃掇合从昆弟侄古今以为羔谈然皆不及九牧林