科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
326-温恭毅集-明-温纯-第66页
文命一时五臣俊乂后世莫加焉而何疑我列圣乎又何疑今日乎今主上乘午运不啻尧舜禹更生菁莪棫朴之化任养业十年所得人之盛盖自今始耳顾尧舜禹所称文思文明文命与其臣都俞吁咈俱在典谟中无多说也今国家文盛即罄南山竹不足以悉文士胸中之竒然宣力之効类谢弘正以往诸先达不逮岂文士多伉直自髙抑终其身于论著则技单于此而于用世輙氷炭耶客曰若景虞者于用世何如余曰其可哉盖景虞为诸生尝有名于嘉隆间以不第故日从祋祤先达后左袒北地华州即博士家言亦典邃雅驯余与交有年习其人与文数自引以为不及下之盖余有二癖一喜事而多尝试一易事而歉沉毅二癖纒结于心力克之不能也故余不长于论著第其癖与伉直者类乃所如氷炭坐此景虞无一于是余安能及即自是对大廷以文士为世大用上之北面五臣俊乂下之执鞭弘正以往诸先达其饶为之矣世有谭主上任养之效一代文明之盛者不为吾景虞屈一指哉客曰微子言不知景虞之文之可为世用若此矣请以是赠景虞为他日左劵余曰其可哉言已景虞为其季子志谔娉余弱息余敬诺遂呵冻不耻不文书致之
耋老社圗序
初余为先大理公延里中年七十以上九十以下者仿雒中唐乐天韩潞诸公真率游为社又其后万厯丁酉余友多抽簪相继归韩府马君甘泉雷君狄道孙君西蜀王君汾阳秦君余时伏在田间岁贡马君文学马君孔君及余母弟编踵而步之为社于嵯峩二华之间乐天社九人韩潞诸公十二人十二人中独韩公年七十九余会韩府甘泉二君俱八十有三盖宦履不及而齿过之故名耋老社云初余与弟编及年甫六十以上者以齿辞众曰不有狄监卢君司马端明故事乎余谓无已则相与北面卫武公其可也武公年九十作抑诗自警曰母谓我老耋而交戒我韩潞诸公在宋寅亮三朝无愧武公何有于乐天然犹慕乐天如缁衣当乐天会时虽僧如璊亦与髙雅故足多也吾党望乐天且拜下风况韩潞诸公又况武公虽然抑诗吾师也吾党中年最长者视武公犹少宜交戒又何如今约会各举前言往行之闗切伦理风化大者相问难不知则罚以巨觥已则籍记以比药石名曰闻所未闻庶几从韩潞诸公以步乐天又从乐天以步武公即年未及其可也众曰善时韩府君且望平凉行以不得久于社为念余又谓宋宣徽王公方留守北都闻雒中社以书谓潞公曰某亦家于雒者恨不得与愿寓名其间君与矣又寓名以俟他日不可乎韩府君色喜如约久之行余会有总台之命三辞不得且行诸子弟如雒中为轴圗形称寿并以吾党所赋诗书其下以备歌侑盖雒中诸公图僧舎兹各圗之家家各有子子多至六人五人时俱君亦致井硁政归众延入社且属余序余入台会时多虞久之未应也巳亥弟编以就武至申前属于其旋书此附致亦慕宣徽公致潞公书之意也更为书且发西望诸君美景良辰入社幸为余各尽一卣又先以一卣东告二华一卣西告嵯峩曰余旦夕归就社矣其勿移交以诮焉幸甚
寿张居士六十序
张居士者吾邑一良贾也有实行以是余与之善今年四月辛卯寿六十先是其子孝亷耀从余学而举癸卯乡试试南宫不利欲遄归及悬弧之辰称觞焉将发就余问所为寿者云何余故辱葭莩大有感时有张孝亷学曽者亦吾徒也亦试南宫毕归寿其母余告以邹鲁之说庶几显扬以名寿而拘于韵语未竟也为语孝亷而归而求之庭有余师而宁俟余支离之说为无已则竟所为告学曽者而劵以而翁之行可乎而翁贾也而行则儒余慨世之儒名而贾行者伙也谓礼失宜求之野即不得鱼盐中之胶鬲得贾贩中之弦髙牧竖中之卜式而友之幸甚而翁其人也故乐与之交且三纪而知之矣余初以而翁及而令学书庶几以儒易贾而知之矣而以儒之实易贾之名可以贾之实袭儒之名不可而知之乎初而翁之贾也不二价不欺人有误増其直以易而去者立追还之至再又岁奉而大母硕人李步朝太和山者二十年人有急或岁祲或修举废圮不难贷助葺补以为常以是张居士之名满邑里及姑苏以而翁之义之货市于邑里及姑苏而邑里姑苏人信之也举而时硕人梦有仙乐自空中导送以而翁故又以硕人故茹荼守节立孤宜得天而人已知而必贵也今果露头角余喜宇宙中有必不爽报应之理故今告而寿而翁不能外而翁之行别为添筹献桃荒唐之说亦不欲为文人支词绮语强以必不能践之约盖支也绮也强也精神在唇吻间如画饼如说铃耳惟不二不欺是从肺腑中来太史公所云何知仁义而翁已黙与符矣天已以而佑而翁矣而又行即对公交车为县官用不难光大此不二不欺为世信为善学邹鲁于庭毋宁谓贾末业也而弁髦其行庶几见髙垂名千载式致位通侯以身显而翁有而以子显髙第以十二牛为郑却敌式第输家财半为汉助边不知有义方之训及子否既已身享其报泽易斩人也而天实限之而翁身自施予及见信众矣而异日代而翁又以儒施宁独十二牛与家财半余见而翁与而且世积而世延之俾硕人亦因享荣名无巳时此其福若寿又宁可量天也而人实培之惟余宦游而思求野亦不自知其何心而将离野为宦以游其尚力学守故耳目于庭者以寻邹鲁之绪以慰余毋使他人如余慨而又思求野幸甚孝亷闻之喜形于色再拜而谢曰耀何幸得闻此药石之言是名与实相孚儒与贾相通天与人相因家与国相延之道也敢不唯唯惟吾师次其说而文之耀将书绅服膺登轴张壁以代面命余不得辞遂书而追致之亦知孝亷质行大类居士又力饶为之也且欲孝亷以此转告之学曽其以为何如
赠前溪杨仙客七袠序
古今称吾邑胜地曰龙阳宫龙阳宫得岿然独