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331-滋溪文稿-元-苏天爵-第12页

肇城上京,北带绝幕,南控中夏,宫室、苑囿、府库、官署咸备。天子岁一廵幸,朝觐会同,发号布政,罔不在焉。然而地大物众,民俗浩穰,苟无教化、俾知礼义,何以为四方之极乎!今庙学既崇,教养斯设,将见其民涵濡治化,被服儒术,贤材并出,以为世用。传曰:「师道立则善人多,善人多则朝廷正,而天下治矣。」先是校官董昱辇雅乐礼器典籍于江南,溥尤勤于执事,殿庑庖湢欹倾漫漶者缮[而]完之, 【 [而]据李氏钞本、适园本、徐刻本补。】 祭田庙堧学廪为兵民豪夺者理而出之。春秋释奠,天子特颂芗币,而留守臣亦乐尽其力。溥北平人,锐然有志于事功,以庙碑未立,既终更犹不忍去。天爵忝贰春官,庠序所当敦劝也,故为之书。
△礼部题名记
官署题名,其制旧矣。我国家自世祖皇帝始建中书,统左右部。未几,分部为四,又分为六,盖遵成周六官之制焉。而礼部实春官也,秩清而任重,朝廷常以勋旧之裔、儒学之士膺其选,然皆未有文字以志名氏。至顺元年,尚书马公祖常始取礼乐合天地之化者名其厅事曰合化,刻石记其事。又三年,尚书宋公本复记其同官。凡官曹之典掌,僚寀之契分,二公序述悉矣。今又七年,能无纪载以续前修而为后鉴乎!尝闻之,天地奠位,人列其中,事务至殷,分官以治。夫官制莫备于成周,而春官之任独曰治神人,和上下。为人臣者,惟能敬以直内,则郊社宗庙之事治,而无僭妄谄佞之渎;惟能奉法不挠,则尊卑上下之分定,而无陵犯乖争之失。其任不亦重欤!呜呼,凡我同列可不知所励哉!至元四年戊寅五月己酉,太中大夫礼部侍郎苏天爵记。
△归德府新修谯门记
至元三年冬十月,汝阴李侯守中知归德府事,偕监郡鼎安戮力为治。未几,政清讼简,封内无事,所属州四、县十有一,莫不趍其约束,安其政令。侯与监郡议修弊立废,郡故有谯门在府治南,岁久将压,侯命改为。同知不答失里、判官孛罗罕、推官梁思温、幕府吴兴祖合议允同,共捐俸金,度材庀工,彻而新之。经始于四年孟春,落成于是岁孟夏。增崇其垣高二十有五尺,广大其屋为二十有四楹。规模宏伟,克称郡制。宪度政教布设于斯,宾客士吏观听于斯。至于伐鼓鸣锺以警朝昏,传更下漏以节昼夜,则又新是数器,陈列于上。董其役者,郡吏秦弼、马德修也。走书京师,请纪其成绩于石。
  尝闻周官挈壶氏掌漏刻以正时,朝廷兴居咸中乎节,而鼓角之制所以严暮警夜肃齐乎众,郡县尤不可不备也。昔有中使闻更鼓而知邑令之贤,盖为政者必于事事而致谨焉。然则是役之兴,岂徒然欤。夫以内外之官,近民者莫切于郡县,敷政者莫先于守令,有国者尚焉。今海宇承平岁久,法制宽简,郡县之吏能者舞文以黩货,下者因循以苟禄,故事功隳而廉耻丧,唯君子常思作新其政而后能有为也。归德为郡,南控江淮,北临大河,境大壤沃,方数千里。侯始下车,爱其土风厚完,民生朴茂,第未学以成其性尔。郡中又多昔贤名人遗迹,足以风砺其人,振起其俗。于是既新学宫两庑像设,又构三皇祠宇,而微子、张巡、许远亦葺其庙。招延耆儒,贰其校官,择民俊秀、吏之开敏者,执经授学。旦望舍菜,侯率同列躬诣学宫,以程其业。而吏舍、河防,悉加缮治。侯之在官第数月尔,凡养民化俗、兴利补弊,皆勇为之而不惮也,故因纪谯门之成,并书其事以告于后人焉。侯为人方正有守,不畏强御,施于为政,子爱其民。历典郡邑,名声流闻,民咸镂石,以颂遗爱,不独归德之民始称其善也。虽然,天下之事岂一人所能为,监郡鼎安、知府李侯政固善矣,非僚寀幕府同心赞辅,则亦曷能至是乎!呜呼,使列郡为政者皆然,则治化何患乎不兴,斯民何患乎不被其泽也哉。四年戊寅六月朔记。
△盱眙县崇圣书院记
长淮之东,地多平衍。虎山在盱眙县南一里,石润而土美,木茂而泉洁,昔人表之曰第一山,盖因其胜而名之也。至元四年戊寅,监县纳璘不花勤于为政,讼日清简,兴学以训诸生,制雅乐以祠夫子。他日,耆老来告曰:「吾邑在汉为临淮郡,有孔武者,由国子博士来为郡守。卒于官,遗爱在民,民祠事之。宋季,祠毁于兵。今吾幸生治平之世,又遇县侯兴学作士,民之俊秀将日益盛。愿即虎山别建黉舍,以广为学之所,并为祠以祀孔公,不亦可乎!」监县曰:「是维某之责也。」首捐俸伍伯贯以倡其众,僚寀士民咸乐输财助役。是岁四月经始,九月告成。十月丁酉,泗州守帅邑官属行释奠礼。黉舍在山之阴,山三级,上为燕居堂以祀夫子,配以兖、郕、沂、邹四公;中为两庑,右祀周、程十儒,左祀郡守孔公,侑以晋侍中陈骞等六人。下为淮山堂,以居其师;进学斋,以教其弟子。庖厨门亭,咸有其所。合三十八楹,买田四百亩,给其饩廪。以孔公于夫子为十一世孙,故名之曰崇圣书院。乃请于朝,立师以司其教。
  明年己卯,天爵被命使宪淮东,纳璘不花为图征文,用告来者。按汉至今千余年矣。孔公惠泽及于一方,世犹崇奉而祠事之,矧夫子之道衣被天下万世,其报德报功当何如也。尝闻夫子曰:「君子学道则爱人,小人学道则易使也。」夫长民者苟能示