科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
331-滋溪文稿-元-苏天爵-第41页
呜呼，士之于世也，愿谨者人多以为迂，倜傥者人则以为狂，底厉名号者返以为矜，通达时变者或以为谲。甚矣，为士之难也。公学识卓异，不随流俗俯仰，论议设施多有可述，而浅见狭闻者或未能尽识也。然士之特立独行，岂以求合时好为贤乎！临川吴文正公尝曰：「孛朮鲁公学博而正，独立无朋。」闻者以为知言。铭曰：
金有中原，治安百年。设为贡举，网罗才贤。圣元方隆，遗士接踵。台阁彬彬，尚赖其用。故老寖亡，惟公挺生。渊渊其蓄，涵涵而停。江、汉之南，河、华之右。爰有硕师，为世领袖。公从问学，坚苦不渝。华闻日昭，衣冠伟如。洙、泗遗经，伊、洛训传。讲说精深，义理融贯。践扬台阁，画赞相臣。言论之卓，风动缙绅。翼翼成均，公正师席。敷教以宽，多士作则。中朝兴礼，外省旬宣。有伦有要，惟经惟权。士之立朝，贵有学识。议事以制，匪学何式。瞻彼东土，金人肇兴。既定危乱，遂登治平。文物聿彰，人材斯出。惟公之先，喜事儒术。积善储庆，益大以振。公学有源，力相斯文。继世克承，箕裘是业。表公儒行，允配前哲。
●滋溪文稿卷第九
碑志三
○碑志三
元故太史院使赠翰林学士齐文懿公神道碑铭
元故翰林侍讲学士知制诰同修国史赠江浙行中书省参知政事袁文清公墓志铭
元故资德大夫御史中丞赠摅忠宣宪协正功臣魏郡马文贞公墓志铭
△元故太史院使赠翰林学士齐文懿公神道碑铭
世祖皇帝既奠天位，定百官之仪，新一代之制，治历以授民时，建学以教冑子。其谋猷师表之重，乃以属诸中书左丞许文正公。文正既没，继者遵守其旧。若夫见而知之，卓有学识，通制作之本原，酌时宜之损益，则惟太史齐公其人哉。
公讳履谦，字伯恒 【 「伯恒」下原有「甫」字，据李氏钞本、适园本、徐刻本删。】 ，大名人。少从考府君来京师，受学家庭，读书一过輙记。年十一，学推步星历。十三，习词赋。府君曰：「汝欲为进士欤？能明经术，则圣贤可学。」公遂研穷性理，非洙、泗、伊洛之书弗好也。国家袭金用大明历，岁久弗与天合。至元十三年，诏立太史局，改治新历，寻升局为院。公年十七，补星历生。同辈多司天世家子，忌公才能。太史王公恂召问筭数，皆不能对，独公随问随答，王公称之。许文正公、杨文康公俱应诏治历，公侍左右，数请益焉。历成，与修历经、历议。二十八年，太史郭公守敬奉诏浚惠通河，荐公为星历教授，奏凡仪象未完者命公完之。都城刻漏以木为之，其形如碑，中设曲筒，范铜为丸，自碑首转行而下，击铙以为节，既久废坏，晨昏愆度。公按图考订莲花、宝山漏制，俾工改为，讫今用之。迁平秩郎、保章正，始掌历官之政。大德三年八月，时加巳，依历日食二分六寸六杪，已而不食。众惧，公曰：「当食不食，在古有之，矧时近午阳盛阴微。」因列唐开元以来日当食不食者以闻。六年六月朔，时加戌，依历日食五十七杪，众以涉交既浅，且复近浊，欲不以闻。公曰：「吾所掌者常数也，其食与否则系于天。」及时果食。日官争没日术，弗能决。公曰：「气本十五日，间有十六日者，余分之积也。故历法以所积之日命为没日。则没日不出本气者为是。」众从其议。七年八月二十三日夜，地大震。诏问致灾之由，弭灾之道。公按春秋言：「地者为阴而主静，妻道、臣道、子道也。三者失其道，则地为之弗宁。」是时成庙寝疾，宰执有作威福者，故公言及之。九年冬，初立南郊，祀昊天上帝，公摄司天。故事，司天虽掌时刻而无钟漏，往往将旦行事。公请自今用钟漏，俾早晏有节，则人咸知起敬，从之。
十一年春，武宗皇帝自北藩入继大统，太后命卜即位日期。公曰：「帝王即位具有典礼。汉文帝至自代邸，以其日日夕即位，岂宜拘以禁忌误大计耶！」至大二年，奉常请修社稷坛及浚太庙庭中井，或以岁君所直，欲止其役。公曰：「国家以四海为家，岁君宁专在是乎？」湖广民家生子数岁，身足下有毛，行省以为瑞，贡之。公曰：「此异类所产，不可以见。」三年，升授时郎、秋官正，兼领冬官正事。仁宗自居潜宫，嘉尚儒术，及其即位，学校、贡举之制兴矣。台臣屡荐公当为冑子师，宰相李韩公承上意拔用名士，擢公国子监丞，易阶奉直大夫。公严条要，以身先之，诸生惴惴畏服。说经精明，质疑请问无虚日。诸生斋居者休旬无所于食，公积学廪之赢典之，夜给膏油继之。公每五鼓入学，风雨寒暑未尝懈也。改佥太史院事。皇庆二年春，彗出东井。公廷奏：「古者荧惑犯心，宋景公反身修德，荧惑退舍。今当修省，以弭天变。」因陈时务八事，曰除旧、布新、进贤、去邪、省刑、轻赋、节用、爱民，上改容倾听。
明年，复拜国子司业。有制，国子岁贡六人。蒙古二，官从六品；色目二，官正七品；汉人二，官从七品；第以入学名籍为差次。公曰：「不变其法，士何由进学，国何以得材。」乃酌旧制，立升斋积分等法。其言曰：国学立六斋，下两斋以初学者居之，中两斋治大学、论语、孟子，中庸，学诗者居之，上两斋治易、诗、书、春秋、礼