科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
332-滏水集-金-赵秉文-第48页
之形固上京中都之本而辅之以建侯之势一举而三者得其与迁河南陕西不侔矣
○侯守论
或问建侯置守孰为得曰皆是也抑皆非也何以言之曰三代封建则守在四夷而其敝也有尾大不掉之患秦罢侯置守则制在一人而其衰也有天下土崩之势此天下之所睹闻也或者惩尾大之咎谓郡县不必稽于古鉴土崩之失谓封建可复行于今二者皆一偏之弊未知所以救之之术也且法不能无弊弊不能无变三代之法弊而郡县之郡县之法弊而不思所以复之之术为得乎夫立国必有一家之制度制度必有所法列郡县隳名城销锋镝非秦之法耶秦之法弊而不以三代之法救之亦不为善变矣夫平居致养拔一毛以事无用壮夫不为也及虺蛇之螫断一臂以去所患怯夫为之何则所损者小而所利者大也方天下已定上有一尊下无异望当此之时复欲幅裂山河而瓜分之建侯树屏使诸侯各擅其地私有其民调其兵车入其财赋使更为肘腋互为唇齿生灵之患何时而息耶此拔一毛以事无用也故其势不得不郡县及太平日久内弛外讧夷狄肆侮社稷阽危人主有暌孤之势海内无勤王之师此断一臂以去所患也故其势不得不封建昔者议天宝之乱房管请割州郡以封诸子禄山闻之曰天下非吾有也既而太子阻之其议遂寝自后藩镇跋扈或治或乱然且垂百五十年亦藩镇相维之力也不得已而封建其利有三诸侯世擅其地则各爱其民爱其民则军不分修其城郭备其器械则人自为战人自为战则我众彼寡夷狄不能交侵一也夷狄无外侮则天下终为我有二也虽有强犷之徒大小相维足以长世三也或曰七国之难八王之祸皆封建为之也子尚忍言之乎曰吾之所言非谓郡县不及封建也为救弊不得已而言之也且郡县之治可以大治亦可大乱封建之治虽不可大治亦卒不至大乱人主权其轻重可也况罢侯置守非大乱之后不可卒变封建子弟非罢侯置守之难也何惮而不为哉
○直论
传曰正直为德诗曰靖恭尔位好是正直神之听之介尔景福然则直之为德且祥也明矣何以明之人之心莫不好直而恶曲其反是者有物蔽焉耳贪者怵于利而怯者避其祸尝试与之论人物评曲直应非而是者必其亲且厚也不然其权势足畏也应是而非者必其疏且怨也不然其势位足卑也自余议论无不公者弗与同其利也弗与同其害也则勇者必见于言懦者必见于色应非而是应是而非者否焉耳然则直之为德且祥也亦明矣然多有以直贾祸者古之人守道以为直后世徼名以近祸也吾非其父兄也非其师友也吾直焉此被发缨冠而救乡人之鬬也亲则父兄也义则师友也吾不直焉此端坐而视同舍之焚溺也其可乎是故言有当于分行有合于理吾直焉非直也吾守道也言有犯于分行有乖于理吾直焉非直也儌名也故道之所在直之所在也守其道而名从之名之所在利之所在也志于利而害亦从之直之名一而其别有四有直而陷于曲者有曲以全其直者有直而过于直者有直以遂其直者其父攘羊而子证之此直而陷于曲者也鲁昭公娶于吴孔子以为知礼此曲以全其直者也国武子以尽言见杀泄冶以谏死此直而过于直者也齐鲁之会孔子厯阶而进齐梁之见孟子不肯枉尺而直寻此直以遂其直者也可以辨是非而知所择矣或曰君子而有不直焉者其可乎曰未可也食其禄任其责君子杀身为之以直焉可也吾非众之首众非吾必从在君子亦完其力而已矣夫君子者动静语默不离其道者也
闲闲老人滏水文集卷第十四
●闲闲老人滏水文集卷第十五
引
◆引
竹溪先生文集引
法言微旨引
道学发源引
笺太玄赞引
中说类解引
贞观政要申鉴引
尚书无逸直解引
送麻征君引
○竹溪先生文集引
文以意为主辞以达意而已古之人不尚虚饰因事遣词形吾心之所欲言者耳闲有心之所不能言者而能形之于文斯亦文之至乎譬之水不动则平及其石激渊洄纷然而龙翔宛然而凤蹙千变万化不可殚穷此天下之至文也亡宋百余年闲惟欧阳公之文不为尖新艰险之语而有从容闲雅之态丰而不余一言约而不失一辞使人读之者亹亹不厌葢非务奇之为尚而其势不得不然之为尚也故翰林学士承旨党公天资既高辅以博学文章冲粹如其为人当明昌闲以高文大册主盟一世自公之未第时已以文名天下然公自谓入馆阁后接诸公游始知为文法以欧阳公之文为得其正信乎公之文有似乎欧阳公之文也晚年五言古体兴寄高妙有陶谢之风此又非可与夸多鬬靡者道也近岁寇攘丧亡几尽姑裒次遗文仅成十卷藏之翰苑云
○法言微旨引
扬子圣人之徒与其法言太玄汉二百年之书也汉兴贾谊明申韩司马迁好黄老董仲舒溺灾异刘向铸黄金独扬子得其正传非诸子流也予既整缉太玄旧闻法言有宋裒注亡之今世传四注柳李二注才释一二宋吴二注颇有抵牾其十二注中数家大抵祖临川王氏无甚发明又多诋忤而不中其失独温公集解徧采诸本微辨四家之得失断以已意十得七八矣其终篇详辨扬子得圣人之行藏为得其正实百世之通论也故今断以集解为定然法言之作虽拟论语不同门人问答先后无次乃扬子自着之书也不应辞意不相连属其命名自序思过半矣或先义而后问或后答以终义或离章以发微或终篇以明数旁钩远引微显著晦川属脉贯会归正道今所谓分章微旨者非敢有异于先儒也但使一篇之义自相连属穿