不加敬而为自祇。启三圣之敢梦,切十乱之或希。经始灵台成之不日;惟鄗及酆,仍京骑室;庶人子来,神降之吉;积德延祚,莫贰其一。永惟此邦,云谁之识,越可略闻,而难臻其极。子赢锄以借父,讯秦法而着色。耕让畔以闲田,沾姬化而生棘。苏、张喜而诈骋,虞芮愧而讼息。由此观之,士无常俗,而教有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。虽五方杂会,风流溷淆;惰农好利,不昏作劳。密迩猃狁,戎马生郊,而制者必割,实存操刀。人之升降,随政隆替。仗信则莫不用情,无欲则赏之不窃。虽智不能理,明不能察,信此心也,庶免夫戾。如其礼乐,以俟来哲。
籍田赋
伊普之四年正月丁未,皇帝亲率群后籍于千亩之甸,礼也。于是乃使甸师清畿,野庐扫路,封人壝宫,掌舍设枑。青坛蔚其岳立兮,翠幙□以云布。结崇基之灵址兮,启四涂之广阼。沃野坟腴,膏壤平砥;清洛浊渠,引流激水;遐阡绳直,迩陌如矢。葱犗服于缥轭兮,绀辕缀于黛耜。俨储驾于廛左兮,俟万乘之躬履。百僚先置,位以职分;自上下下,具惟命臣。袭春服之萋萋兮,接游车之□□。微风生于轻幰兮,纤埃起于朱轮。森奉璋以接列兮,望皇轩而肃震。若湛露之晞朝阳兮,众星之拱北辰也。于是前驱鱼丽,属车鳞萃;阊阖洞起,参涂方驷;常伯陪乘,太仆秉辔。后妃献穜稑之种,司农撰播殖之器。挈壶掌升降之节,宫正设门闾之跸。天子乃御玉辇,荫华盍,冲牙铮鎗,绡纨綷□。金根照耀以泂晃兮,龙骥腾骧而沛艾。表朱玄于离坎,飞青缟于震兑中黄晔以发辉兮,方彩纷其繁会。五辂鸣銮,九旗扬旆,琼钑入蕊,云罕晻蔼。箫管朝□以啾嘈兮,鼓鼙□隐亦砰磕。笋□嶷以轩翥兮,洪锺越乎区外。震震填填,尘骛连天,以幸乎籍田。
蝉冕频以灼灼兮,碧色肃其芊芊,似夜光之剖荆璞兮,若茂松之依山巅也。于是我皇乃降灵坛,抚御耦,游场染履,洪縻在手,三推而舍,庶人终亩,贵贱以班,或五或九;于斯时也,居靡都鄙,民无华裔;长幼杂沓以交集,士女颁斌而咸戾。被褐振裾,垂髫总髻,蹑踵侧肩,掎裳连袂。黄尘为之四合兮,阳光为之潜翳。动容发音,而观者莫不抃舞乎康衢,讴吟乎圣世。情欣乐乎昏作兮,虑尽力乎树艺。靡推督而长勤兮,莫之课而自励。躬先劳以悦使兮,岂严刑而猛制哉。有邑老田父,或进而称曰:盍损益随时,理有常然,高以下为基,民以食为天;正其末者端其本,善其后者慎其先。夫九土之宜弗任,四人之务不一;野有菜蔬之色,朝靡代耕之秩;无储□以虞□,徒望遂以自毕,三季之衰皆此物也。今圣上昧旦丕显,夕惕若栗,图匮于丰,防俭于逸,钦哉钦哉,惟榖之恤。展三时之弘务,致仓廪于盈溢,故尧、汤之用心,而存救之要术也。若乃庙□有事,祝宗诹日,簠簋普淖,此之自实。缩鬯萧茅,又于是乎出。黍稷馨香,旨酒嘉栗,宜其民和年登,而神降之吉也。
古人有言曰:圣人之得无以加于孝乎。夫孝者,天地之性,人之所由灵也。昔者明王以孝理天下,其或继之者鲜哉希矣。逮我皇普,实光斯道,仪刑孚于万国,爱敬尽于祖考,故躬稼以供粢盛,所以致孝也。劝稼以足百姓,所以固本也。能本而孝,盛得大业至矣哉。此一役也,而二美具焉。不亦远乎!不亦重乎!敢作颂曰:
思乐甸畿,薄采其茅。大君戾止,言极其农。其农三推,万芳以祗。耨我躬田,实及我斯。我簠斯盛,我簋斯粢。我仓如陵,我瘐如坻。念兹在兹,永言孝思。民力普存,祝史正辞。神祗攸歆,逸豫无期。一人有庆,兆民赖之。
沧海赋
徒观其壮也,则汤汤荡荡,澜漫形沉;流沫千里,悬水万丈。测之莫量其深,望之不见其广。无远不集,靡幽不通,群豁俱息,万流来同。含三河而纳四渎,朝五湖而夕九江。阴霖则兴云降雨,阳霁则吐霞曜日。煮水而盐成,剖蚌而珠出。其中有蓬莱名岳,青丘奇山,阜陵别岛,□环其间。其山则□崔嵬崒,嵯峨降屈,披沧流以特起,擢崇基而而秀出。其鱼则有吞舟鲸鲵,乌贼龙须,蜂目豺口,狸斑稚躯,怪体异名,不可胜图。其虫兽则素蛟舟□,元龟灵鼍,修鼋巨虌,紫贝螣蛇,玄螭蚴□,赤龙焚蕴,迁体改角,推旧纳新。举扶摇以抗翼,泛阳侯以濯鳞。其禽鸟则鸥鸿鹔□,驾鹅鵁鶄,朱背炜烨,缥翠葱青。详查波浪之来往,遍听奔激之音响,力势之所回薄,润泽之所弥广。信普天之极大,横率土而莫两。
登虎牢山赋
辞京辇兮遥迈,降远游兮东夏。朝发轫兮帝墉,夕结轨溪中野。凭修□兮停车,临寒泉兮饮马。眷故乡之辽隔,思纡轸以郁陶。步玉趾以升降,凌汜水兮登虎牢。览河洛之二川,眺成平之双皋。崇岭奔以崔崒,幽谷豁以窙寥。路逶迤以迫荫,林廓洛以萧条。尔乃仰荫嘉木,俯藉芳卉;青烟郁其相望,栋宇懔以鳞萃。彼登山而临水,固先吉吉之所哀。矧去乡而离家,邈长辞而远乖。望归云以叹息,肠一日而九回。良劳者之咏事,愿寄言以表怀。
闲居赋
岳尝读《汲黯传》,至司马安四至九卿而良史题之以巧宦之目,未尝不慨然废书而叹,曰:嗟乎!巧诚有之,拙亦宜然。顾常以为士之生也,非至圣无轨,微妙玄通者,则必立公立事,效当