。
(大理寺右寺评事任国桢授文林郎)
敕曰:廷尉,天下之平也,故其属以评为名。士非盘桓久次,老于情法,居是官也,欲其虚明详慎,一底于平,难矣。具官某,文学世家,高华妙选,服官民部,以清慎得名;称职度支,以综核取咎。回翔闲散,流滞岁时。爰自上林,次于佐棘。困衡既久,求听弥精。致忠爱于罢民,得情勿喜;丽轻重于疑狱,有革乃孚。小大以情,文法无害。乃以覃恩授具阶。顷者吏议弘多,狱辞它比。皆以失平之故尔。亦尝涉笔而思之乎?《记》不云乎:“凡制五刑,必即天论。”天,平之极也。尔以此评刑,朕亦以此评尔。敬之哉!
(大理寺左寺左寺副曹文衡授儒林郎)
敕曰:国家于棘寺之官,陈殷置辅,不厌详复,至有卿贰正副之设,凡以正刑书而重民命也。苟非吉士,岂可以称此意哉?具官某,起为国器,副我廷平。间者棘寺空虚,圜土填咽。摄官承乏,夙夜勤劳。寝兴狴犴之间,饮食爰书之内。为民请命,数上封章。求补司刑,以清滞狱。数囹圄之困苦,如在目前;陈法令之敝元刂,至于流涕。虽九阍之请,未克以动天;而五听之辞,已孚于抢地。朕即位以来,哀矜庶狱。省视故牍,得尔所上书,恻然叹伤,有缓刑泣罪之思焉。兹以覃恩授具阶。《书》不云乎:“蛮夷猾夏,寇贼奸轨,女作士。”尔乡所上章,论之详矣。今东隅未靖,奸利交迹,是朕好生之德未洽,而尔之言犹信也。淑问如皋陶,朕深有望于尔。尔其念哉!
△母旌表节妇常氏赠安人
敕曰:国家表宅之典,放于成周,所以劝节也;推恩之制,放于唐、宋,所以教孝也。阴教衰攵,风徽寂寥。我有明纶,光于幽穸。旌表节妇某氏,乃具官某之母,佩玉德以作妇,操冰心而相夫。迨所天捐弃之时,正厥子孤孩之日。旌心断发,矢皓首于盛年;顾影寒灯,袭白昼为长夜。乳汁枯于襁褓,血与潼俱;发肤瘁于家门,泪随声下。哺养六尺,如脱而雏成;促赴九京,譬蛾成而蚕死。兰仪永谢,柏操有闻。下报先君,故知含笑而入地;愿然有子,载闻申命之自天。旋观日月之昭回,弥见风霜之凛冽。兹特赠为安人。於乎!有番有拜,业已接迹于汗青;来游来观,尚亦回心于亏白。信千秋为不偶,虽百世其可知。
(中书舍人曹师稷授文林郎)
敕曰:中书省之属,掌诏敕玺书册命之事,以重王命。有事殿陛,与起居载笔之臣,夹立左右,其荣近为何如哉!具官某,箕裘绵邈,器局高凝。起自南宫,升于西掖。入参侍奉,出掌丝纶。进止有章,温共不改。譬之有声之玉,尝应于佩环;而无之珠,独宜于掌握。禁近之臣,朕所顾视。年劳已著,弥用叹嘉。乃以覃恩授具阶。国家以秘省储台谏之选,使之静谙旧章,而闲习世务也。问树而不言,焚草以自晦。盘桓久次,而无所建明,亦或有出于此者乎?官近地清,优游养望,此尔今日之事,而非朕之所以毗尔也。尔其念哉!
(户部广西清吏司主事李孔度授承德郎)
敕曰:朕眷顾艰难,博求弘济。盖尝追怀先正,思誉闻于九京;选建才贤,庶箕裘于前烈。譬之乔木,古者世臣。谁其似之?吾有人矣。具官某,乃原任太子太保刑部尚书桢之子,旧德深醇,家风绵邈。慨有大志,可谓似其先人;杰然群才,遂能出乎世类。历官所至,皆有贤声。乃以仆丞,迁于民部。职司会计,搜剔蠹余。军储自供,积弊尽扫。至其奉使辽左,指顾河东。画地为图,聚关城于尺幅;握奇决胜,筹夷虏于目前。忧国有人,匡时惟允。乃以覃恩授具阶。於乎!《唐雅》不云乎:“惟西平有子,惟我有臣。”尔先人昭事我祖,公望岿然。尔尚我多艰,无忘先烈。继公忠盛大之业,蔚为宝臣;在君臣父子之间,庶几盛事。
△妻杜氏仍前封(杜故大将军松之女)
敕曰:史称天水、北地,高上气力,歌谣慷慨,风流犹存。而妇人亦闵其君子。其《诗》曰:“在其板屋。”盖亦有修我甲兵,与子偕行之志焉。今吾霈恩郎吏,及其室家,博访风谣,激扬志义,未尝不揽《秦风》而太息也。具官某妻某氏,归于甲门,出自将种。风范肃穆,馈挚交贺于闺门;姿性刚明,刀剑错立于侍婢。相尔夫子,宜其室家。阙狄之锡有加,素沙之德不替。兹仍封为安人。呜呼!将殒大星,感风霜而痛父;郎光列宿,勉夙夜以戒夫。义同于羽林之孤,礼当有石之予。父子夫妇之间,采秦风者将及焉。尔其敬哉!
(刑部贵州清吏司郎中张光奎授奉政大夫)
制曰:朕惟人才之难,养之有素。培之奕世,用之累朝。故古之元老世臣之家,必有承休济美之士。此亦国运所系,而非独家风使然也。具官某,乃原任户部右侍郎兼都察院右佥都御史养蒙之子,教成胄子,家擅素风。帷幕有声,西曹籍甚。承家法,谙晓旧章。致其忠爱之心,傅以经术之学。朕以为文法之吏,安所取此?盖庶几不践不履,有公子仁厚之风;而惟明克允,得皋陶淑问之教者欤?兹以覃恩授具阶。惟乃烈考,以忠贞正直,事我皇祖,名在国史,称为劳臣。今尔可谓世其家矣。於乎!不忘旧人,则有