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行人返深巷,积雪带余晖。
早岁同袍者,高车何处归?
答王维留宿
祖咏
四年不相见,相见复何为?
握手言未毕,却令伤别离。
升堂还驻马,酌醴便呼儿。
语默自相对,安用傍人知。
酬贺四赠葛巾之作
野巾传惠好,兹贶重兼金。
嘉此幽栖物,能齐隐吏心。齐,凌本作“高”。早朝方暂挂,晚沐复来簪。复,凌本作“更”。坐觉嚣尘远,思君共入林。
寄荆州张丞相
所思竟何在?怅望深荆门。
举世无相识,终身思旧恩。
方将与农圃,艺植老丘园。
目尽南飞鸟,飞鸟,顾元纬本、凌本俱作“无雁”。何由寄一言。辋川闲居赠裴秀才迪
寒山转苍翠,转,顾可久本作“积”。秋水日潺湲。倚仗柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
冬晚对雪忆胡居士家
居,一作“处”。○一作王劭诗。
寒更传晓箭,一作“寒更催唱晓”。清镜览衰颜。览,一作“减”。隔牖风惊竹,开门雪满山。门,一作“帘”。洒空深巷静,积素广庭闲。
借问袁安舍,翛然尚闭关。
山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
归嵩山作
清川带长薄,清,《文苑英华》作“晴”。车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。禽,《文苑英华》作“云”。荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,高,《文苑英华》作“山”。归来且闭关。闭,一作“掩”。归辋川作
谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。
悠然远山暮,独向白云归。
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。
东皋春草色,惆怅掩柴扉。
韦给事山居
幽寻得此地,幽寻,凌本作“寻幽”。讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。
即事辞轩冕,谁云病未能。
山居即事
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。
鹤巢松树遍,树,凌本作“径”。人访筚门稀。嫩竹含新粉,嫩,顾元纬本作“绿”。红莲落故衣。渡头灯火起,处处采菱归。
终南山
《文苑英华》作《终山行》。
太乙近天都,乙,一作“一”。连山到海隅。山,《文苑英华》作“天”,误。到,一作“接”。白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。水,《文苑英华》作“浦”。○《乐府诗集》采此诗后四句作一首,题曰《睦州歌第一》。成按:《唐诗纪事》云:或说此诗为议时之作。谓“太乙近天都,连山接海隅”,言势焰盘据朝野也。“白云回望合,青霭入看无”,言有表而无其内也。“分野中峰变,阴晴众壑殊”,言恩泽偏也。“欲投人处宿,隔水问樵夫”,言畏祸深也。其说甚凿。王友琢崖尝辟之日:诗有二义,或寄怀于景物,或寓情于讽谕,各有指归;乃好事之徒,每以附会为能,无论其诗之为兴为赋为比,而必曲为之说曰,此有为而言也,无乃矫诬实甚欤?
试思此诗,右丞自咏终南,于人何预?而或者云云若是,彼飞燕兴谗于太白,蛰龙腾谤于眉山,又何怪焉。黄山谷谓杜子美诗妙处,乃在无意于文,彼喜穿凿者,弃其大旨,取其发兴,于所遇林泉人物,草木虫鱼,以为物物皆有所托,如世间商度隐语者,则子美之诗委地矣。斯言也,岂仅读杜者当奉为金科哉。琢崖又言:首句“天都”字,依《淮南子》云:登太山,履石封,以望八荒,视天都若盖,江河若带。右丞《韦氏逍遥谷宴集序》云:天都近者,王官有之。
韩昌黎《乌氏庙碑铭》云:作庙天都以致其孝。皆以天都为帝都之别称。乃或引《关中记》,言终南山在天之中,居都之南,故日“天都”者,是失之踳驳矣。次句是言其与他山连接不断,直至海隅耳。文意极明显,乃或谓终南在陕境,去海极遥,到海隅者,形容之辞,如此必指东方之海隅而言,则齐鲁之间,岂有终南之拳石在者,是失之拘执矣。“分野”句是极言山之广大,陕志谓终南山西起陇山,东逾商洛,绵亘千里有余,南北亦然,其盘踞不止一州之地;
则知天之分野,亦不专隶一舍。或谓中峰之北,为雍为井鬼,中峰之南,为梁为翼轸者,是失之臆撰矣。其讨论曲当,不事撏扯,多此类。平日论诗,必因其自然之势,而不好为钩深索隐之言,以求苟异于人,多与予见吻合者。故集中诸家曲说,刊削殆尽,洗清之功,实多得其益焉。
辋川闲居
一从归白社,不复到青门。
时倚檐前树,远看原上村。
青菰临水映,映,一作“拔”。白鸟向山翻。寂寞於陵子,桔槔方灌园。
春园即事
宿雨乘轻屐,春寒着弊袍。开畦分白水,间柳发红桃
左旋