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348-王右丞集笺注-清-赵殿成-第61页
词意，匠心措置，杜甫诸人是也。闲适之诗，并诗俱忘，陶潜诸人是也。《弹雅》
诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓。如杜诗“钩帘宿鹭起，丸药流莺转”，李诗“桃花流水窅然去，别有天地非人间”，摩诘“反景入深林，复照青苔上”，皆淡而浓，近而远，可为知者道也。《李杜诗纬》
律诗贵工于发端，承接二句，尤贵得势，如懒残履衡岳之石，旋转而下。此非有伯昏无人之气者，不能也。如“万壑树参天，千山响杜鹃”，下即云“山中一夜雨，树杪百重泉”，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，下即云“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”；“古戍落黄叶，浩然离故关”，下即云“高风汉阳渡，初日郢门山”；“锦瑟怨遥夜，绕弦风雨哀”，下即云“孤灯闻楚角，残月下章台”：此皆转石万仞手也。《分甘余话》
王右丞文集十卷，宝应二年正月七日，王缙搜求其兄诗笔十卷，随表奉进。此刻是麻沙宋板，集中《送梓州李使君》诗，亦如牧翁所跋，作“山中一半雨，树杪百重泉”，知此本之佳也。《读书敏求记》
玄、肃以下诗人，其数什百。语盛唐者，唯高、王、岑、孟四家为最；语四家者，唯右丞为最。其为诗也，上薄骚雅，下括汉魏，博综群籍，渔猎百氏。于史、子、苍、雅、纬候、钤决、内学、外家之说，苞并总统，无所不窥，邮长于佛理。故其摛藻奇逸，措思冲旷，驰迈前榘，雄视名俊。凡今长老荐绅之属，工为诗者，恒嗟赏而雅崇之，殆与耳食无异。顾起经《题王右丞诗笺小引》
卷之末附录
附录三画录一百十九则
王维字摩诘，开元初擢进士，官至尚书右丞，《唐史》自有传。其出处之详，此得以略也。维善画，尤精山水，当时之画家者流，以谓天机所到，而所学者皆不及，后世称重，亦云维所画不下吴道玄也。观其思致高远，初未见于丹青，时时诗篇中已自有画意。由是知维之画，出于天性，不必以画拘，盖生而知之者。故“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”，又与“行到水穷处，坐看云起时”，及“白云回望合，青霭入看无”之类，以其句法，皆所画也。而《送元二使安西》诗者，后人以至铺张为《阳关曲图》。且往时士人或有占其一艺者，无不以艺掩其德，若阎立本是也。至人以画师名之，立本深以为耻；若维则不然矣，乃自为诗云：“夙世谬词客，前身应画师。”人卒不以画师归之也。如杜子美作诗品量人物，必有攸当，时犹称维为“高人王右丞”也，则其他可知。何则？诸人之以画名于世者，止长于画也。若维者，妙龄属词，长而擢第，名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王，待之若师友。兄弟乃以科名文学，冠绝当代，故时称“朝廷左相笔，天下右丞诗”之句，皆以官称而不名也。至其卜筑辋川，亦在图画中，是其胸次所存，无适而不潇洒，移志之于画，过人宜矣。重可惜者，兵火之余，数百年间，而流落无几，后来得其仿佛者，犹可以绝俗也。正如《唐史》论杜子美，谓“残膏賸馥，沾丐后人”之意，况乃真得维之用心处耶。今御府所藏一百二十有六：
太上像二、山庄图一、山居图一、栈阁图七、剑阁图三、雪山图一、唤渡图一、运粮图一、雪冈图四、捕鱼图二、雪渡图三、鱼市图一、骡纲图一、异域图一、早行图二、村墟图二、度关图一、蜀道图四、四皓图一、维摩诘图二、高僧图九、渡水僧图三、山谷行旅图一、山居农作图二、雪江胜赏图二、雪江诗意图一、雪冈渡关图一、雪川羁旅图一、雪景饯别图一、雪景山居图二、雪景待渡图三、群峰雪霁图一、江皋会遇图二、黄梅出山图一、净名居士像三、渡水罗汉图一、写须菩提像一、写孟浩然真一、写济南伏生像一、十六罗汉图四十八。《宣和画谱》
玄宗时，王维特妙山水，幽深之致，近古未有。《封氏闻见记》
唐右丞王维，文章冠世，画绝古今。《纯全集》
古人欲以一艺名世者，必精思入神，极古今之变而后已，故能洞达天机，气随物在，至观之者，亦有感格相应之理。如摩诘《苔矶静钓》、《水阁闲棋》，令人不觉身在其间。《玉堂嘉话》
世言摩诘笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者所及。观此图，便知古人之论为得，正使后之评者，不得加此。余见或以画名者，无复生动气象，不过聚石为山，分画写水，又岂可与论“人家在仙掌，云气欲生衣”者耶？董逌《书王摩诘山水后》
右丞诗云：“宿世谬词客，前身应画师。”余谓右丞云峰石迹，迥出天机，笔思纵横，参乎造化。唐以前安得有此画师也？董其昌《画评》
右丞以前，作者无所不工，独山水神情，传写犹隔一尘。自右丞始用皴法，用渲运法，若王右军一变钟体，凤翥鸾翔，似奇反正。右丞以后作者，各出意造，如王洽、李思训辈，或泼墨澜翻，或设色媚丽，顾蹊径已具，模拟不难，比于书家，欧、虞、褚、薛，各得右军之一体耳。董其昌《画旨》
文人之画，自王右丞始，其后董源、巨然、李成、范宽为嫡子，李龙眠、王晋卿、米南宫及虎儿，皆从董、巨