科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
351-王惺所集-明-王以悟-第18页
称极治矣、然人文盛、物力诎、闾阎十室而九空节用爱人之训。于今甚切。于守令尤切。调剂得一分即为 朝廷留一分福生灵布一分惠也吾丈三载政成、远迩推服乃不自足复问道于肓语云、行百里者半于九十言末路之难也来教、虑路之岐。而望司南惧津之迷。而求宝筏岂寻常可及。弟愚、以世途多险。自信为实。漆雕子为圣心所悦、儒者谓能见大意。盖见得大意施为自别其丈所云司南乎世局渐染。弄机鬪捷。如决江河。岂患不知、正患迷人。薛文清公曰、科目进身者。有一第之后。四书。本经。悉置而不观。则身心事业。从可知矣。然则穷经讲学其丈所云宝筏乎以上二叚、皆世俗以为迂谭。丈有出世之见。故不敢无说而虗此。幸裁教焉。
复董昆星侍御
过郡城多荷缱绻良用感佩久乏便鸿闻问阙然承翰札知节钺巳驻秦中教中惓惓独于尤先师留神则年兄之所重可知也盖儒者之学本以治身出其绪余以经世苟功名不原于道德则功名犹观台下以古名世自期故崇儒重道如此可任慰藉酒以陶情亦以伐性居恒节饮傥亦摄飬之助乎贱躯多病较之往岁亦渐平康自觉节慎之力居多况尊体清癯而廵方责重尤所当加意者远荷记存使旋率尔谢复殊有未尽
复戚正寰
往者会讲见门下温豸□页虗襟上达有基窃为吾道庆别后意趣如何工夫如何来谕谓数月不相会茅塞复生亦是吾侪通患大抵辞章之习兴人不知学久矣即有志之士、闻风兴起。然旧染难脱。独立易摇。夹持观摩。不可一日无良朋。小儿辈、仆平日责望虽、殷尚未能实力修诣。恐非兄之益友也。友不如巳、莫如书册中尚友古人五经四书。学者非不讲习缘平。日只为求举业非为求作人主意一错。终日埋没于声利场中一切书册中所有若皆为举业而设旧景既熟容易混过今日讲学、须将圣贤言语一一反到自巳身上如与古人会聚一堂面相观摩实体实验直不与流俗为伍斯之谓善学也。先正云、千古圣贤。只有这些子。人生世上、只有这件事。愿与兄共勉之。
复梁心完明府
郊关一别倏尔逾年客自南来每闻动履多福良慰阔怀缅惟习气移人志学者鲜吾丈温恭之资足以进道而又虚怀好修每会必赴为士人倡弟所深服也迩来意趣如何大率学问之道一日无朋友精神易懈理学诸先生语录、日间可得常看否。此最□□精神之方。盖吾性自足、虽不待寻求于外。然旧□□熟。不得古训相触发。恐易至于混过也。伊洛在□□月如流丈能无意乎。辰下暑将至矣。诸惟为□□□不尽、
复张见室
别久矣、时用悬思。吾侪相与、在形骸之外。往岁□期偶失、何以介怀。三承翰教。欣闻长公毕姻、次公痘□、巳平。虽日用间、不免拮据。然自是本分事。所云驱精力从事、而困惫不可胜言。学问中景象、岂宜如此。果舍人事别有学问耶。愿一思之。于此理会得其于平日工夫方不打賖帐。方有受用处。方有结果处。亦□憾于碌碌度日。年兄谅有得力者。盖自谦耳。董昆星昆王、倡义赎老师祠堂、甚为盛心。薄分容另具。近抱初差人进京、亦乘便寄知。若家园亲友。尚俟异日。老年伯墓表。日常在念。俟归里多暇、方可了此、未完也。临楮覼缕。
复董昆星
不奉教于年兄忽忽踰三时矣仰企之私每用悬悬缅惟今日时政之阙无如内外乏人而在边方尤急盖国家承平日久内虗外伺沿边一带修政修备实藉才贤。乃筮仕者视为穽坎。善宦者工于规避。夫岂乘时立功、不可责于边陲。亦处膻有速化之术而茹茶无尺寸之效此所以豪杰灰心。而边政日疏也。选用甲科。超以优叙。前科部虽疏陈、尚属停阁、得台下大疏发明、详悉确然。石画。当事者傥着为功令。岂独关西诸路、恃有宁宇。将庙社实嘉赖之。辱教谢复、不尽、临楮依依。
复张太乙州守
昔壬午之岁王中宇老师校士郡中尔时同在弟子行匆沓中失于造请也自丈登贤书瞻晤遂阔比弟叨任冲衢轩驭往来京都幸得屡奉芝宇班荆聚谈庶慰仰思别来日久每忆广陵名区古人游宦其间如董谢韩范欧阳诸君子代不乏人狼山在江都封内吾丈文章政事表着一时生人不朽之业将于是在愿言勉旃异日栖云阁宦迹当于文选楼平山堂并传方不孤负一番壮游也远承翰贶谨勒状谢复匆冗殊有未悉
复何武莪掌科
辱承翰教亦向曾面谕者窃以替差之后或可以无需不谓尚惓惓于此把读回环仰见为国心切无论在事谢事悉所留神敬服敬服顾禁旅之弛久矣缘承平以来军乐买闲而官利津贴阍珰肆月钱之收而市棍多包揽之役千疮百孔莫可救药 朝廷虽设二三廵视而受事之日少更代之人多初任之而依画葫芦既明习而复巳弛担此所以代庖者视为蘧庐而建议者遂成作舍也丈台担荷一念直欲剔除夙蠹垂之永永足为来日指南将后之继者一披阅间其于昔之功令今之利病燎然心目可以随使作事迭为振刷其有禆于 皇城讵浅鲜哉除向所奉荒疏并二三告示草稿外谨再检紧关事宜数欵端人奉览不一
复林无隅学训
昔在崇正书院同袍之聚众也而意气交孚弟所倾注者丈之外有邺中陈慕南慕南寻与弟游大学卒业之后弟南北往来又每与班荆漳水之滨绸缪有加矣丈往过敝里投辖无几迨丙午始有都门之聚今忽忽不相闻问者。又经十年。慕南巳记玉楼。吾两人臭味虽同。江天