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351-王惺所集-明-王以悟-第5页

权贵假道滥竽亦多有之我 国家名世者非一如薛文清王文成曹胡诸君子理学大儒果何尝不出于学校乎余以是知豪杰之士代不乏人人心之良万古一日今之不如昔者陷穽于词章功利而无以开发之耳诚即升散之会群诸生而诏之曰 朝廷飬士厚巳士生于世道术胡以明士习胡以淳世运胡以隆古人穷有真儒吾胡以词章自陋古人达有善治吾胡以功利自卑不出章句课业之外而示以反躬看巳之思则安知今之勾稽廪食者非古之德行道艺者也又何古之是而今之非耶【某号】姚先生神凝而质厚性介而学优其守廉其矩正先于车□丸物而后于科条弘农士彬彬向风盖淑诸其人即淑诸其身者与然司训则其职分今去而谕汲也则专矣以先生之教于弘农者而更益之以开发之术动其良心而出之于陷穽彼汲固多豪杰不与弘农士并驱而争先乎薛王曹胡诸名世复兴未可知也世运士习道术行将赖之余不佞有厚望焉
【卷之二/ 记】
弘农卫胡氏先祠记
巽峯祷祠记
巽山灵官祠记
九龙宫修建上帝庙记
重修任村社庙记
重修茶庵记
少府王公惠政感人记
三咏堂记
顺德府重修儒学记
武库司储书记
创建白衣观音庵记
王惺所先生集卷之二 记
弘农卫胡氏先祠记
传曰君子将营宫室宗庙为先重本也凡为人孙子而世泽绵永不绝则皆本之祖考彼佣工道丐之夫春秋感霜露力辨数十钱刲肉市酒酹觞而野祀之不忘本也矧被显遘跻膴仕贵穷簪组祖祢祀于寝使若敖氏之鬼与马医夏畦者等曾不得据堂而托栖也其谓本何弘农卫指挥使胡公握符之明年先将军既拜宠赠乃以冬十月剏祠卫冶南祠成帅族以祀一时婣党咸集或曰于戏此亦人子也诰命煌煌哉宫室崇哉仪文盛哉观者济济哉肃肃哉神举哉经曰生事爱敬死事哀戚生民之本尽矣王子曰宗庙致敬不忘亲也修身慎行恐辱先也孝不移于君不忠孝不移于长不顺孝不移于治不仁夫忠所以事君也顺所以事长也仁所以治民也不忠则君不获不顺则长不悦不仁则民不怀古之君子不失此三德者故能保其禄位而守其祭祀令闻不忘谓其所因者本也胡公岂其不可以念之或曰文盛武弛军政之敝非一日矣公自莅任大都精明振刷正体统禁奸宄化强悍严简阅防侵渔一年而谤再年而服终公之身弘农其有兴乎王子曰审如是岂惟弘农受公之赐自昭勇将军以止亦嘉赖之故曰立身行道扬名于后世以显父母孝之终也生民之本可谓尽之矣他日因其请遂并书为记公名汝贵盖昭勇将军之子也
巽峯祷祠记
余侄尔恕既殁之五年其子伯贞亦殇而其弟尔慈年介疆艾茕茕孑立昕夕惟炊火是急乃拉婣党之乏嗣者数辈相与为祷事且即巽峯而剏之祠工既竣邀余登焉堂三楹傍有室以居守者周缭以垣文榱华栋缋奺藻栌垩塈黝户煌煌乎霞驳云蔚矣其地负山抱岭迭嶂层峦岚霭纷浮隐隐如奔马涧底水音潺湲助以秋籁悠悠绵绵如皷琴瑟帘卷疏寮一望长安通衢烟村遥遥冠盖络绎不绝余喟然曰形势之胜也缔造之羙也众心之一也祷之诚也或曰祷有诸余曰诗不云乎维岳降神生甫及申孔子之生也亦闻祷于尼丘曰然则祷之义何居乎余曰昔孔子疾季路请祷于上下神袛孔子曰丘之祷久矣他日斥王孙贾媚灶、又曰获罪于天、无所祷也。岂祷以理、不以神。以身不以文。以平日、不以一时耶。占丈君者澡身浴德。孝弟为先。忠信为本。一切机械变诈、欺天罔人。誓自今、舍旧图新。无人非、无鬼责。心安德滋。精和神固。何患乎无嗣。不然睡鸭鹊尾。麝火兰烟。翠樽雕觞。炰羔荐羞。命之曰謟。隆冠文缨、飞僊舞絙。吹箫理□□系。繁声绕梁。命之曰渎。治容里妇、匍匐山门。奔走道上。而少年轻薄、招提游浪。往来杂步、袪袂相逐。命之曰乱。謟则非虔。渎则非分。乱则非法。摇荡人心、败坏风俗。皆始于此。山灵有知。其吐之乎。诸君避席曰、今而后得知其所以祷也敢不拜命余因引笔书之、以为祷祠记。
巽山灵官祠记
瓶山李子绍麓夏子惺所王子乐庵沈小四人者同社友也李子一夕梦山游其巅古庙巍然日当午红光烁烁射身忽有异人告曰必生贵子厥后数年间果生子二人长者游郡庠有声久亦磊磊不与群儿伍李子以事过巽山山巅故有玄武庙李子谒焉徘徊四顾宛然昔年梦中景象也其侧露官祠为积雨破坏怛焉感怀用是损赀修缉之工既竣会春和景明邀夏沈王三子同登饮酒其上且问记于王子夏子曰梦幻矣而征于事事真矣而兆于梦斯亦有说乎沈子曰事有前定几有开先昼有美食宵有佳梦谓生子大事而无先几乎王子曰幻无定也理有定也以无定逐无定事亦幻也以有定宰无定幻亦真也降祥降殃天命靡常而谓有定乎视履考祥其旋元吉而谓无定乎李子兀然坐暝然思奋然起曰吾知有吾履何计吾梦吾不恊吾旋何取于祠吾前不能保祠之不为风雨所破坏又何能保后之不为风雨所破坏而以修缉为吾其有幻心也夫今而后吾知金吾真焉耳矣王子悦其言因引笔书之以为记
九龙宫修建上帝庙记
吾里二十年间有事于修建者几四初建尤先师祠竭力经营实数一同志捐分为之盖其难哉次祷祠次灵官祠次上帝庙一人唱之应者群起或与之役或输之粟或助之赀其成固易易也尤先生祠记出我疆孟先生而记祷祠灵官祠者则予不获巳而勉应之独上帝庙未有记也复问于余