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353-王梵志诗-唐-王梵志-第15页
渐渐断诸恶
渐渐断诸恶，细细去贪嗔。若使如罗汉，即自绝嚣尘。将刀且割旡明暗，复用利剑断亲姻。究竟涅盘非是远，寻思寂灭即为邻。只是众生不牵致，所以沉沦罪业深。努力努力遵三宝，何愁何虑不全身。
○一生不作罪
一生不作罪，又复非修福。腾腾处俗间，游游觅衣食。衣食纔以足，不事凡荣饰。此则是如来，何劳住西域。
○我本野外夫
我本野外夫，不能恒礼则。为性重任真，吃着随所得。既与万物齐，于中守静默。一身逢太平，五内无六贼。
○我今一身内
我今一身内，修营等一国。管属八万户，随我债衣食。外想去三尸，内思除六贼。贪望出累身，□□入净域。
○生亦只物生
生亦只物生，死亦只物死。来去不相知，苦乐何处是？唯见生人悲，未闻啼哭鬼。以此好思量，未必生胜死。
○世间不信我
世间不信我，言我□造恶。不能为俗情，和光心自各。财色终不染，妻子不恋着。共你□同尘，至理求不错。智惠浑一愚，我心常离缚。君自未识真，余身恒快乐。
○王二语梵志
王二语梵志：俗间无我师。心中不了义，闻者尽不知。我今得开悟，先身已受持。寻经醒无我，披卷悟旡为。君神自寂灭，君身若死尸。神身一分解，六识自开披。万事都无着，泠然旡所之。漏尽无烦恼，神澄自靡斯。心高鹄共驾，一举出天池。
○梵志与王生
梵志与王生，密敦胶柒友。共喜歌三乐，同欣咏五柳。适意叙诗书，清谈杯渌酒。莫恠频追逐，只为相知久。
○俗人道我痴
俗人道我痴，我道俗人騃。两两相排拨，喽啰不可解。世人重荣华，我心今已罢。惟有如意珠，撩渠不肯卖。躭浮五欲乐，几许难开解。嗟世俗难有，为住烦恼处。尘危三业鄣，心造恒游生死因。不觉四蛇六贼藏身内，贪痴五欲竞相催。
○回波尔时大贼 王梵志回波乐
回波尔时大贼，不如持心断惑。纵使诵经千卷，眼里见经不识。不解佛法大意，徒劳排文数黑。头陁兰若精进，希望后世功德。持心即是大患，圣道何由可克？若悟生死之梦，一切求心皆息。
○法性大海如如
法性大海如如，风吹波浪沟渠。我今不生不灭，于中不觉愚夫。增恶若为是恶，无始流浪三涂。迷人失路但坐，不见六道清虚。
○心本无双无只
心本无双无只，深难到底渊洪。无来无去不住，犹如法性虚空。复能生出诸法，不迟不疾融融。幸愿诸人思忖，自然法性通同。
○但令但贪但呼
但令但贪但呼，般若法水不枯。醉时安眠大道，谁能向我停居？八苦变成甘露，解脱更欲何须。万法归于一相，安然独坐四衢。
○凡夫有喜有虑
凡夫有喜有虑，少乐终日怀愁。一朝不报明冥，常作千岁遮头。财色□缘不足，昼夜栖屑规求。如水流向东海，不知何时可休。
○不语谛观如来
不语谛观如来，逍遥独脱尘埃。合眼任心树下，跏趺端坐花台。不惧前后二际，岂着水火三灾。劝遣荣乐静坐，莫恋妻子钱财。称体宝衣三事，等身锡杖一枚。常持智惠刀剑，逢者眼目即开。
○法性本来常存
法性本来常存，茫茫无有边畔。安身取舍之中，被他二境回换。敛念定想坐禅，摄意安心觉观。木人机关修道，何时可到彼岸？忽悟诸法体空，欲似热病得汗。无智人前莫说，打破君头万段。
○隐去来之一
隐去来，寻空有。空有毕竟两无名，二境安心欲何守？不长不短鉴空心，若见空心还是有。空有俱遣法无依，智者融心自安偶。隐去来，勿浪波波走。
○隐去来之二
隐去来，隐去游朝市。不离烦恼原，无希真妙理。对境息贪痴，何假求高士。是非不二见，法界同昆季。隐去来，大乐无基止。
○教君有男女
教君有男女，但令遣出家。如山覆一■〈土匮〉，似草始生牙。剃头并去发，脱俗服袈裟。闻钟即礼拜，见佛献香花。不思五等贵，宁贪驷马车。此即菩提道，何处觅佛家。
○危身不自在
危身不自在，犹如脆风坏。命尽骸归土，形移更受胎。犹如空尽月，凡数几千回。换皮不识面，知作阿谁来。
○若个达苦空
若个达苦空，世间无有一。不见己身非，唯覩他家失。贫儿觅长命，论时熟痴汉。终归不免死，受苦无崖畔。非但少衣食，王役偏差唤。不如早殡地，愁苦一时散。
○世间何物亲
世间何物亲？妻子贵于珍。一朝身命谢，万事不由人。财钱任他用，眷属不随身。何须人哭我，终是一聚尘。
○可惜千金身
可惜千金身，从来不惧罪。见善不肯为，值恶便当憙。煞猪请恩福，宁知自损己？所以有贫富，良由先业起。
○梦游万里自然
梦游万里自然，觉罢百事忧煎。欲见神身分别，思此即在眼前。圣人无梦无想，达士旡我旡缘。且寄身为庵屋，就里养出神仙。
○多缘饶烦恼
多缘饶烦恼，省事得心安。若能绝妄想，果成坚固林。舍邪归六趣，毕竟去贪嗔。无尘复无垢，何虑不成真？
○不虑天堂