君之郊僭天子之礼孟献子之禘七月而为之夏父弗忌跻僖公而逆祀三桓大夫立公庙于私家管仲镂簋朱纮晏平仲豚肩不掩豆至于大庙说笏与燔柴于奥诸侯宫县而祭以白牡之类是也凶礼之失如伯鱼丧出母期而犹哭子路姊丧过而弗除子上母死而不丧成人兄死不为衰有为慈母练冠为妾齐衰者有居丧沭浴佩玉与浴于爨室者有朝祥而暮歌与旣祥而丝屦组缨者以至小敛而奠于西方旣祖而反柩受吊有以大夫而遣车一乘有葬其夫人而酰醢百瓮之类是也宾礼之失如天子下堂而见诸侯诸侯朝觐而私觌主国王臣以私好而朝诸侯者有焉诸侯以强大而盟天子之三公者有焉庭燎之百侯国用之绣黻丹朱中衣大夫用之者又有焉嘉礼之失如鲁昭公娶于呉则不告天子鲁哀公为重肆夏以飨宾天子以丧宾燕者有之夫人出境而飨诸侯者有之大夫反坫与不识殽烝者又有之军礼之失如齐桓公亟举兵作伪主以行鲁庄公及宋战以失御而败战而复矢始于升陉败而髽吊始于台鲐以至搜田不时兵甲始作之类可考也又况出师专征习视故常争地黩武歳无虚日使礼经旧典具存于当时则五礼之失岂至如此之甚哉由是知周之叔世礼典已多散逸葢不特火于秦而亡于汉也今考于仪礼周官大小戴记易诗书春秋传孝经家语及汉儒纪録凡有合于礼者各着其目列为五礼之篇名曰经礼补逸是编也于周公经世之典虽未能极意象之微然五礼之大体葢畧包举无遗庶几学者于此俾由得失以观其会通而天之所秩与造化之运不容息者卒归于性命之正则三代可复也明时制作之盛或有择焉亦区区爱礼之一得云
重订四书集释序
四书者六经之阶梯东鲁圣师以及颜曾思孟传心之要舎是无以他求也孟子殁圣经湮晦千五百年迨濓洛诸儒先抽闗发蒙以启不传之秘而我紫阳子朱子且复集诸儒之大成扩徃圣之遗藴作为集注章句或问以惠后学昭至理于皦日葢皜皜乎不可尚已而其词意浑然犹经虽及门之士且或未能究其精微得其体要矧初学之昧昧乎近世儒者惧诵习之难于是取子朱子平生之所以语学者并其弟子训释之辞疏于朱子注文之左眞氏有集义祝氏有附録蔡氏赵氏有集疏纂疏相继成篇而呉氏集成最晚出葢欲博采而统一之但辨论之际未为明备去取之间颇欠精神览者病焉比年以来家自为学人自为书架屋下之屋叠床上之床争竒衒异窃自附于作者之列锓于木而传诸人不知其几益可叹矣同郡定宇陈先生云峰胡先生睹集成之书行于东南辗转承误莫知所择乃各摭其精纯刋剔繁复缺畧者足以已意陈先生着四书发明胡先生着四书通考皆足以磨刮向者之敝而陈先生晚年且欲合二书而一之而未遂也友人倪君仲弘实从游于陈先生有得于讲劘授受者葢稔且详乃会萃二家之说字求其训句探其旨鸠僝精要考订讹舛名曰四书集释学者由是而求子朱子之意则思过半矣至正辛巳建阳刘叔简得其本而刻之后二年倪君犹虑其有未底于尽善者爰即旧本重加正是视前益加精宻闲出是书请余序其所以然者余窃以为书固不可不觧觧固不可不详然理贵玩索始有自得之功读是书者茍不能沉濳反复求其义而反诸身而徒资口耳之末则非子朱子所望于后学也倪君曰然乃序而书之以志巻颠云
通鉴纲目凡例考异序
克寛谨按纲目凡例与纲目之书皆子朱子手笔褒善贬恶明着义例悉用春秋法一字不茍然学者抄録书肆传刻乆而漏误者多尹氏发明乃或曲为之说噫朱子论春秋变例谓门人曰此为可信圣人作春秋正欲示万世不易之法今乃或用此以诛人未几又用此说以赏人使天下后世皆求之而莫识其意是乃后世弄法舞文之吏之所为也曾谓大中至正之道乃如此乎窃详此言则纲目之与凡例时或异同皆抄録传刻之失也况尹氏所纪纲目如秦王迁太后误作秦人隋主坚弑介公阐误作杀慕容泓败死作贬死征士陶濳作处士之类讹舛尤甚克寛自幼受读尝有所疑而未敢决其必然今者僭躐谨摭刋本纲目与子朱子凡例相戾者敬録于左以俟有识者考焉
岁年例曰正统于横行之下朱书国号谥号君名年号建国僭国朱注国名谥号姓名年号列国朱注国名簒贼及不成君亦朱注国名【克寛按朱书注刋本当用白字今坊本纲目行上甲子字仍用白字则行下大书分注原用朱字者亦当易以白字又篇首威烈王名凡例作正统君名下注曰如云午今刋本细注亦以比帝变例大书】
名号例曰秦汉称帝注曰其曰上者当时臣子之辞今不用唯注中或因旧【文今刋本唐中宗书上观灯于市里玄宗书上躬耕兴庆宫侧上芟麦苑中上复幸左藏肃宗书上朝太皇于西内代宗书上如陜州上还长安上幸章敬寺徳宗书上生日不受献穆宗书上畋骊山文宗书上有疾武宗书上受法録懿宗书上歴拜十六陵禧宗书上奔鳯翔昭宗书上更名上祀圜邱上入石门镇皆不书帝】
即位例曰凡僭国始称帝者曰某号姓名称皇帝注云魏王曹丕宋王刘裕梁王朱晃之类【今刋本惟曹丕书姓宋王裕梁王晃皆不书姓】
凡始称王者继世曰嗣【今刋本书魏王曹操卒太子丕立不曰嗣】复号例曰某国复称王注曰如西秦之类【今刋本晋武帝大元十年书乞伏国仁称单于注云是为西秦十三年书西秦王乞伏国仁卒而不书西秦复称王疑脱简也】
改元例曰闗义理得失者以前为正而注所改于下注曰章武三年五月后主即位改元建兴而通鉴于目録举要自是年之首即称建兴凡此类非惟失其事实而于君臣父子之教所害尤大故今正之【今刋本癸