科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
358-环谷集-元-汪克宽-第16页
碑记
塔山庵距邑西二十里曰石门村口僧惠满佛印大师与丞相汪公先世甚善公微时藏修之所以浄庵二字易之前有诸峰秀列下有石门对峙石硚石磴石佛石池石瀑石岩石鼓石鼎皆其中之所有也深进六七里曰石门寺其山水犹甲胜一方与浄庵戸籍田产合而为一自观化三年至于今日凡兴废有三余按浄庵碑记厥初有僧曰圆明性善首辟蓁芜作新梵宇鬼神受祉黎元乐康保祚延洪率由此道迨宋绍兴三年弗戒于火残甓断础无孑遗者有僧曰祖谦祖禹募工兴复溥劝乡里之向善者乐为之助曰殿曰门曰阁曰庑曰方丈曰庖庾当元元统二年屋老不可支僧惠明惠逺殚智毕力节缩浮费告所还往助者益众葢正殿八楹观音阁八楹两寮各十二楹门屋十二楹方丈庖湢如旧东偏立丞相汪公寿祠塑像于其中以陈氏二先生侑焉公尝馆于是石墅仲容偕藤溪可大二陈先生游于馆下究明道义以伟于世崇宁中公登第建炎间仕至检校太傅保信军节度使提举临安府洞霄宫新安开国公食邑二千二百戸实封二千一百户卒谥忠定公公尝手着有表章奏议杂文数十巻中兴日厯五巻春秋大义十巻文集三传本末为三十巻藏于庵西馆与寿祠以传不朽焉昔公除观文殿大学士知洪州仲容先生以龙溪县尹请为之幕孙良弼先生与藤溪定宇先生互相师友于其间惓惓仰慕先业而不懈其尊贤尚徳之心也良弼先生割田二十亩畀僧崇徳奉守为増葺费王伯俞亦读书于此仕至直阁有聨句云昔年去学深山寺今日来游小石门尤不可不知其所自明年秋七月厥工告完冬十有一月丙子僧至诚具其事来请记余故不辞为之识其本末而并记此意以示后观者云是为记
万川家塾记
古之敎者家有塾非家有塾也二十五家为闾闾同一巷巷首有门门侧之堂谓之塾仕焉而已者敎于是焉朝夕出入恒受敎于塾而其所以为敎者皆因性诱民而纳诸至善之域礼镕乐冶以成其徳以达其才敬敏任恤则闾里书之孝友睦婣则族师书之士生斯时不待舍去桑梓而有学有师其人才之盛风俗之美非后世所能及也井田既废闾里无学士常轻去乡土而事逺游行之修窳无所于考敎之者以训诂为贤学之者以葩藻为功非惟无以淑其人而且斲丧人之本然之性矣近代以来濂洛诸儒先继出吾邦紫阳夫子集厥大成揭晦冥之日月开千载之盲聋于是六合之广四海之外家诵其书人攻其学而吾邦儒风之丕振俊彦之辈出号称东南邹鲁遐迩宗焉比年矛戟抢攘列城兵燹学者逃难解散非唯里闾废学而郡邑学宫悉为坵墟此家塾之所为作也余宗友徳懋久从余游而有得者世居休宁之万川慨庠序之不兴而士习日靡乃以所闻于余者居家敎授集亲族闾里之子弟若干人旦夕修读以自朂亦古者家塾敎民之遗意也遂名其堂曰万川家塾请余书其额而并记之余曰人性之初浑然纯粹无间古今果能养正以希圣功则成已成物厥效难量岂特无负于余而实有光于紫阳夫子之阙里矣尚勉之哉
志学斋记
圣人之道淡而寡味然辟之菽粟之在天下不可一日而舍也舍是则无以有成也世之人有志于圣人之道者葢伙矣然未之或知訹于小艺惑于旁蹊则是志之未立也志茍立矣朝勤而暮辍一暴而十寒则是志之未诚也志茍诚矣览之未博习之未熟未闻其所未知未勉其所未行则是志之未笃也必也求之方策诵而复焉思而绎焉凡理之所当然者必法乎先哲而反诸身本无往而不至也然后出其余以肆力于为文推其用以显于时则可谓充其志而于学乃克有成矣海宁任生元年近弱冠而请学于余气清而质淳既而以平日讲劘之书与之读之以余之所闻于大人先生者与之言之喜其有孳孳未已之意而果有志于学也又明年请名其书室余叹曰书室之名不必他求也志于学而思弗懈其进讵可量乎客有诘余者曰十五志学东鲁圣师之能事也曾谓初学者而可语是乎噫人皆可以为尧舜涂人可以为禹矧圣师斯语实为后进矩范俾由阶而升堂沿流而达海葢犹射者之求的行者之求返于其室也宁令自暴自弃而勿以是为凖则乎余早蒙父师之训颇知向方长而考徳问业于乡校既壮而游于四方乃徐有得而不自知其至犹未也余又安得不为生朂之谆谆以诲之哉客曰以俟之而蕲生之速成也既以告于生遂书为记
邑东平政桥记
为政必务知要知要则所施者寡而所济者众或不知其要而以私恩小利悦其民则心劳无穷而力有不赡乌得人人而蒙其惠哉柔兆敦牂之岁夏四月宜阳余侯来尹祁门值县屡经兵燹百废未兴邑东平政桥旧为石■〈阝朶〉十有七髙不寻丈岁久石■〈阝朶〉頺溃存者不及三之一石梁毁折存者七之二每架木以补其缺春夏当潢潦稽天奔湍怒迅操渡舟者稍失便卒致没溺民甚病之侯恻然兴懐召邑之耆老谕之曰桥之废可复兴乎佥对曰邑遭时变石工无存他山之石微良工莫能致侯笑曰有是哉若曹之弗通其变也明年访歙邑石工之良者得十余人会度其费工以日计者若干米以食计者若干首捐禄米为之倡集邑之好义者随所助相地势之宜躬为之规旧石■〈阝朶〉咸十有二増髙一仞有半酾水为六道横以巨檆纵列株樟叠石平甃其上左右栏杆以防其危于是东西行旅之出于涂不翅履虹霓而步霄汉莫不唶唶称美匪惟祁民免病涉之忧而遐迩之人被侯徳于无穷矣复剏亭于桥东肖普陀大士设茗饮以苏道渴经始于丁未八月落成于戊申三月邑耆老谒余请曰桥之建不可无记先生起家科第能文辞二政于下邑且与侯同居江西交谊尤笃愿有述焉余惟余侯之为政知要而济物之功甚博徳之及人葢倍蓰于编竹