答神贶。尚飨。
奠从兄景春文
维嘉靖二十七年三月二十三日戊申,弟若水谨以牲酒楮币香烛之仪,揽涕寓告於近故兄寿爵处乐先生之灵曰:兄之重厚,以为仁者永寿;兄之正直,以为乡里信服;兄之健康,以为百岁可望。夫何弟也还樵在十有六日,而至公讣来,兄之长逝即在十有七日也?夫何一日之间,即有终天之别乎?何弟之行时,未闻兄之有病乎?无病而终,非兄之积善善终之报乎?呜呼哀哉!水远在樵,吾族少年赖兄老成是正,今则无望矣。呜呼哀哉!弟形迹滞樵,病未奔哭,式寓一觞,以告(哀)[衷]曲。尚享。
奠表叔梁可山文
维嘉靖二十七年,岁次戊申,九月癸酉朔,越初七日己卯,侄前南京兵部尚书湛 谨以特羊尊酒之奠,敢昭告於故表叔可山梁先生之灵曰:於乎吾哀!於乎吾哀!六日之午,言自西来,可山一梦,长往不回。水也闻之,岂胜痛哉!岂胜哀哉!公之非言,不出於口,岂不贤哉!平生邪行,不设於身,岂不贤哉!公贤在昔,表正乡闾,今公已矣,於乎其谁!望方挥泪,敬奠一杯,维公其歆之。尚飨。
奠外孙妇李氏墓文
维嘉靖二十七年,岁次戊申,十二月壬寅朔,越二十九日己巳,外翁水敬以清酌庶羞之奠,昭告於外孙妇李贤妇之墓曰:呜呼!吾尝谓汝允称贤妇,维妇之贤,乡族罕焉。岁时必拜,食饮必馈,以此而观,捆仪式尊。贤哉此妇!宜受遐祜,如何一旦,遂弃儿女,使老怀惕惕饮泣而不能释。卜葬於兹,尔慱姑傍,慈孝感激,生死幽明。尚飨。
寓奠善士杨桐冈文
维嘉靖二十八年,岁次己酉,正月壬申朔,越十六日丁亥,友人前南京兵部尚书湛 方在西樵山,闻讣,谨以炷香束帛之奠,寓告於故友善士杨上舍桐冈之灵曰:吾念衡山,凡四十年,飘然以往,闻子之贤。爰有桐冈即吾道,及乎相见,交欢如素。惟君德性,和顺中正,怀宝不仕,存心性命。当道闻之,咸曰贤斯,大书善士,揭於高楣。紫云六旬,精舍聿新,克己助力,惟子之勤。先师有祠,托子岁时,子能新之,永永无遗。岂其告逝,失此义士!向方挥泪,奠告致意。尚飨。
奠故友张原道文
维嘉靖二十八年,三月初五日,甘泉翁湛子若水始闻故友令尹张君原道龟峰子之讣,哭悼之,乃遣双鹅尊酒炷香纸烛而奠告之,曰:呜呼原道,而遽至於是耶?观子平生,志气不凡,文行有卓。爰笃忠信,爰志正学,屡试屡屈,而所志不挫。独其心追乎古人,而著述有作。人皆过门不入,而子将之京赴选。行迩矣,犹二三百之途,而告别於西樵之麓。此其志视凡今之人何如耶?拜官未几,而遽以病终。天乎!人乎!嗟嗟龟峰,而止於是耶?呜呼!尚飨。
奠高藩读文
维嘉靖二十八年,岁在己酉,七月戊辰朔,越二十七日甲午,友人前南京兵部尚书湛 谨以特羊庶羞果酒之奠,拜价寓告於故友藩相高德魁先生之灵曰:呜呼!是月廿日,水方居闭天关,得接公子埙等七月五日讣音,越自沙堤而来者,知公之僊逝在六月二十四日也。饮泣於邑久之,乃叹而言曰:呜呼!天使予之不一再见公以诀也。追惟往昔,公方应贡,无由北上,予乃请公共载而往。起居食息,无间於初也。自时别,公分教於浙,余归过之,与叙契阔,如相与共载舟航,共居番山之时,无间於初也。及予南归,公出顾我於穗之城,相与叙乐,如在浙京,无间於初也。予谒先师石翁墓於白沙,正取归途,访公白藤,阻风不渡,数日莫征,使予不得再会,非天乎?顷予拜价省公白藤,归报见公动履视事如故,喜也。予虽老矣,犹欲再谒先师之墓,复居楚云之台,归访白藤之浒,酬夙昔未偿之怀。岂意以公如彼健毅,不啻九十百年,遂尔告逝耶?呜呼!使予不得再见公以诀者,果天也耶?乃郎讣报,惟公将逝,念念厚德,临终弗已。幽明之际,感此雅意,所谓一死一生见交情也。予病天关,二三月中,今兹稍瘥,奔哭无从。寓奠此觞,以告始终。尚享。
奠宋贞女吴氏墓文
维嘉靖二十八年,岁在己酉,八月戊戌朔,越十六日癸丑,前南京兵部尚书湛 谨遣门人张世美,以特羊牲醴之奠,告於宋贞女吴氏之墓曰:夫烈女不更二夫,盖尝闻之,古先以不贰所天也。嗟嗟贞女!未夫其夫,未天所天,独以一念之天已定,不欺其心之昭然,而不更与贰,又何足言?嗟嗟贞女!率其方●●死不迁,卓乎高出节烈之上,其鲁连之东海,夷齐[之]西山,独与五岳而同峙,三光之高悬。是用祭告,尚其歆焉!
奠东莞县令尹文
维嘉靖二十八年己酉岁之八月,戊戌朔,越二十一日丁未,前南京兵部尚书湛 闻东莞令尹孙君●湖以事客卒於五羊之下。予病未脱体,遣子涞之、诸生周荣朱等,哭於旅衬,奠以牲醴而叹曰:嗟予泛观乎斯世,叹上天之意不可知,以为无意耶?何福善祸淫之说,圣训之洋洋,岂我欺也!以为有意耶?恶者未必祸,善者未必福,昭昭自上而下遗也。夷考乎东邑,先孙子而尹者若人若人,贪者若人,酷者若人,与赤子为仇者若人,丑正害善者若人,竟幸而全身活妻子而归。嗟嗟孙子!尹兹三年,所守一节,廉介不取,孰有如子者?折节好学,孰有如子者?执礼善类,孰有[如]子者