微,而遽止於斯也。噫!形有●散之时,吾固不以幽明而有间,君其有知,没宁奚疑!尚飨。
奠王前村文
维嘉靖三十一年,岁次壬子,七月戊申朔,越初六日丙戌,友人前南京兵部尚书湛 率门人黄民准等,谨以洁牲庶羞、粢盛清酌之奠,遥告於故友罗源县知县前村王君之灵曰:呜呼伤哉前村!曷遽至然?世之庸流,卒老无闻者,犹可长年,何子之贤,游心正学,德与年臻,乃下寿而化迁也?呜呼前村可伤!惟子受质,则淳则良,荐於江右,学於国庠。圣途是趋,脱屣柴桑,超出气习,以理自将。而独复独行,崎岖快捷方式,而平步乎康庄。少之乎常知常觉,而深契乎勿助勿忘。犹不自是,度岭涉江,历天关罗浮之奇胜,览西樵白云之大方。襟怀为之开豁,游息与之翱翔。有言则诺,无隐不扬,首领奥指,口陈讲章。吟弄归途於庾岭,期再卒业於五羊。乃所约之未酬,一旦不起而云亡。岂真宰之无心,抑天数之有常?念跖寿而颜殀,竟何短而何长!存吾顺而没宁,既曰归而奚伤。敬陈而遥奠,神无不之而来尝。尚飨。
甘泉先生续编大全卷之十五
门人顺德何鸿校刊
祭告文
奠司训赵世翼文
维嘉靖三十一年,岁次壬子,七月辛巳朔,越初六日丙戌,友人前南京兵部尚书湛 昭告於故友司训赵司翼先生之灵曰:於乎!世翼之逝久矣,今予乃始闻讣,饮泣而叹曰:於乎!予於世翼同学番山,世翼之动止笑语,至今不忘於心目,时时独怀世翼,岂知世翼奄忽而遽逝也乎!何讣音至今乃闻乎!夫善者天福之,仁者必寿,而世翼位止广文,而年未跻乎期耄,岂斯言之谬乎?於乎伤乎!双鹅尊酒,薄奠灵筵,尚其歆之。
寓奠应方伯南洲元忠文九月十七
於乎南洲!其遂长征乎?闻之林子,寒暑再更矣,哀哉恸乎!饮泣吞声。君在翰苑,同寅维朋,道义日亲,文献其征。一旦执贽,拜我门生。噫!古或难医闾一行贺黄门钦初与白沙翁为友,后拜门下。,自兹南归,联我使聆,檃括混沦,梁家之泓即梁家庄。疑议未透,旬月研精,勿忘勿助,并行终明。维君忠信,不息至诚,憾此离索,以竟大成。东省铎息,南岳诗呈,爰有手翰,不啻过称。言念居闲,一来不轻,岂意观化,归於大庭。知死不亡,奚怛奚惊!所嗟斯文,星落凋零。哀哉!尚飨。
奠林母王安人文惠州同知林应麒母
维嘉靖三十一年,岁次壬子,十月庚戌朔,越初十日己未,前南京兵部尚书湛 谨以特羊卣酒香币,寓告於故安人林母王氏之灵曰:於维安人,爰有麒子,仁而不杀,生草不履。昔子求道,爰及南洲,以子知母,三迁匹休。维子直道,途穷不悔,以子知母,圣善之诲。维子清勤,德及循民,以子知母,义方宿闻。约上罗浮,讲习旧业,母逝不待,归奔东浙。念非此母,不有此子,奠以陈词,情以义起。尚飨。
奠郭母林氏文郭体刚母
维嘉靖三十一年,岁次壬子,十月庚戌朔,越初十二日辛酉,前南京兵部尚书湛 率同门生,谨以特羊牲醴之奠,昭告於郭母林氏安人之灵曰:嗟乎!人之有言,非此母莫成此子,非此子莫显此母。是故母子之间,寔有慈孝感应之道焉,且有交赞积福之机焉。身体发肤,母授於子,喘息呼吸,子气通亲,曰母子不感应哉?贤母於乾,遣之从师,北学中国。闻周孔之道,养刚柔之中,化厥严威俨恪,左右就养无违,曰母不[成]子哉?维乾於母,立身行道,扬名后世,是以公侯折[之]不屈,邑尹招之莫致。不枉己[以]辱亲,人咸称其有子,曰子不显母哉?母子成显,贻厥孙谋,维兹圣善,不财而富,不爵而高,视世之营营富贵,倾败亦至,曰不积福哉?维母得此,可以瞑目。会奠一觞,陈词以告,母其歆之。
告祖考文
维嘉靖三十一年十二月二十七日,裔孙若水以果酒之仪,昭告於显先祖考主簿府君、显高祖考义[士]府君、显曾祖考处士府君:水家祚衰微,第三男?之不幸於本年十一月二十三日病故,先前已抱暕第五子入养育,名为嗣先。分既定矣,今思古人有言:「[国]有长君,社稷之福。」则家有长子长孙,门祚之福也。小宗五房,水系第三房,其长房长兄祯,生师贤、师圣,孙大川、如川、似川、象川、泌川、至川等,皆不循教法,赌钱饮酒撒泼,殴人至死,所不足取矣。次兄祥,孙一人长嫡天济承祥重,惟有次孙天润素守礼法,补增城学廪膳生员,立心操行,孝弟忠信,人无间言,又克承予学,期造圣贤为志,总以伦序贤德,皆合为?之后。●嗣先及有遗腹是子,共为三四兄弟,少者以事内孝母,长者以治外事祖。或曰:「润得无长於?之乎?」水曰:「礼律只论昭穆,无少长之文。」或曰:「润次子寿曾已入继敬先,今润又继?之,为疑。」水曰:「父子入继,此与长房各房何碍?又昭穆在润,孰能易之?若使润先入继,带其二子来,亦该寿增继敬先矣。润虽在季房,然年长,首当户事,裁处百务,以昌一门。凡我长房次房子孙,皆在润提携,教育成人,使人称水之有后。四方闻之,后代传之,莫不称美,不亦善哉!其与拘忌时俗之见,纷纷疑者,远矣。」其余礼法,一一依察院准行家训,遵守其不分田而分租,同居共爨,一一如训