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381-皇甫持正集-唐-皇甫湜-第15页
道，在我先生。万颈胥延，坐庙坐行。令望绝邪，痌此四方。惟圣有文，乖微岁千。先生起之，焯役于前。彍义滂仁，耿照充天。有如先生，而合亘年。按我章书，经纪大环。唫不时施，昌极后昆。噫嘻永归，奈知之悲。
悲汝南子桑
汝南周子桑，治《书》通《春秋》，非仁义不动。年二十三，贞元十九年如京师，将举五经，秋及陕，见无诏，东还，冬及宋而病，闰月丁亥而死。夫天寒大雪，火不星前，纩不铢身，寒之声与将死之声犁然。其具书存乎侧，其所行存乎侧。友人安定皇甫湜适至，见之而哀之，为文悲之：
浑沌无端，谁开辟之？善恶未形，谁分白之？善其福之，恶其祸之。谓善之福，夷死何饿？谓恶之祸，跖死何肥？何阖闾之死，金玉其墓？何黔娄之死，手足不覆？孰主张其事，而颠倒其数？天且高，地且辽。鬼神之形幽，敢问何故？巫咸招曰：“来吾语汝。天有正理，地有坦途。精者常不足，粗者常有余。有余常丰，不足常枯。子乃惑之一何愚！人事着矣，指物以复子何？圣者千年，而愚者如麻。凤凰不下，而鸱鸮满家。何草不芝，尽野而莎。何虫不龙，尽水而虾。非精者理少，而粗者理多？兰萎何先，葹老何难？玉何为而脆，石何故而顽？衣冠何蹙，袯襫何蕃？何麟而怪，何鹤而轩？彼人事皆然，推于物亦然。是为自然。”巫咸毕歌，歌已而去之曰：“父耶母耶？天兮人兮。已焉哉！谓之何哉！”
祭柳子厚文
呜呼柳州，秀气孤禀。弱冠游学，声华藉甚。肆意文章，秋涛瑞锦。吹回虫滥，王风凛凛。连收甲科，骤阅班品。青衿搢绅，属目敛衽。公卿之禄，若在仓廪。至骏难驭，太白易惨。华钟始撞，一顿声寝。梧山恨望，桂水愁饮。郁郁群议，悠悠积稔。竟淹荒瘴，遂绝羁枕。呜呼柳州，命实在天。贤不必贵，寿不必贤。虽圣与神，无如命何。自古以然，相视咨嗟。归葬秦原，即路江皋。声容蔑然，相叹增劳。惟有令名，日远日高。式荐诚辞，以佐羞醪。尚飨。
诗词
出世篇
生当为大丈夫，断羁罗，出泥涂。四散号呶，俶扰（扰俶）无隅。埋之深渊，飘然上浮。骑龙披青云，泛览游八区。经泰山，绝大海，一长吁。西摩月镜，东弄日珠。上括天之门，直指帝所居。群仙来迎塞天衢，凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚，旨饮食兮照庖厨。食之不饫饫不尽，使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇，夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒，忽不自知。支消体化膏露明，湛湛无色茵席濡。俄而散漫，斐（裴）然虚无。翕然复抟，抟久而苏。精神如太阳，霍然照清都。四肢为琅玕，五脏为璠玙。颜如芙蓉，顶为醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。下顾人间，溷粪蝇蛆。
题浯溪石
次山有文章，可惋只在碎。然长于指叙，约洁有余态。
心语适相应，出句多分外。于诸作者间，拔戟成一队。
中行虽富剧，粹美若（一作君）可盖。子昂感遇佳，未若君雅裁。
退之全而神，上与千载对。李杜才海翻，高下非可概。
文与（一作于）一气间，为物莫与大。先王路不荒，岂不仰吾辈。
石屏立衙衙，溪口扬素濑。我思何人知，徙倚如有待。
石佛谷
澶漫（漫澶）太行北，千里一块石。平腹有壑谷，深广数百尺。
土僧何为者，老草毛发白。寝处容身龛，足膝隐成迹。
金仙琢灵象，相好倚北壁。花座五云扶，玉毫六虚射。
文人留纪述，时事可辨析。鸟迹巧均分，龙骸极癯瘠。
枯松间槎枿，猛兽恣腾掷。蛣＜虫屋＞虫食纵（一作踪），悬垂露凝滴。
精艺贯古今，穷岩谁爱惜。托师禅诵余，勿使尘埃积。
皇甫松文集
大隐赋并序
栾子，进不能强仕以图荣，退不能力耕以自给。上不能放身云壑，下不能投迹尘埃。似智似愚，人莫之识也；如狂如懦，物不可知焉。酒泛中山，适逢千日；萍漂上国，迨逾十年。遨游不出于醉乡，居处身同于愚俗。闵仲叔之殊见，徒避猪肝。屈大夫之褊怀，浪投鱼腹。是以坐成涤，器行将赁舂。拥万卷而笑百城，举箪瓢而歌一室。必期口无二价居卖药之流，身抗三旌入屠羊之肆。于是诗轻《招隐》，赋陋《归田》，和光同尘，尝闻语矣，遁世无闷，岂虚言哉。荣启期之鼓琴，身终三乐。严君平之卖卜，日止百钱。是可以融神保和，含道咏德，亦何必拂衣丹峤，散发清流，吸玉露之英，撷金芝之秀，炼神化骨以为荣乎，甚不然也。何况华裙飞盖，铿玉拖金，赫赫煌煌，光宠相耀，有是夫哉。昔尚长设论富不如贫，曹刿立言食肉者鄙。请事斯语以奉周，旋以书于绅，以铭于座。河上公之章句，纷其旷欤。汉阴叟之畦町，不亦劳也。言而不足，聊为赋云，芜音适愧乎。雕虫浪迹遽同乎。豹隐陋，均伧父诚，堪覆瓿以増嗤，价重兼金，未足披沙而见择。
有招隐谓栾子曰：尔其贤乎？何懵懵之如是也？栾子喑然。招隐者曰：夫天地阴阳专其神，日月星辰专其耀，山岳峰峦专其髙，江海川渎专其深，所以沧茫曭朗，巍巍弥弥者也。殆非口适（二字是）所能彩发于其间矣。自此以降，各专其能，众自烦也。龙专其灵，虎专其猛，火专其烈，水专其