也盖如也根荄固于下轮囷如也盘结如也君子谓其有寿之道焉先生树德滋善敛华就实命屡锡而礼益恭福日隆而心愈下则有以自立矣鸣和文章政事为时名流有孙焉奋志力学昂霄耸壑可伫而待也有曾孙焉兰芽玉树称其家儿也夫既有以自立而子孙之盛又如此所以荣其身名备其奉养乐其心志者无所不至不有寿之道乎譬则根荄固矣而繁枝密叶又足以覆护而荫庇之不使霜雪风雨得伤其本此巨木之所以寿也虽然先王之制曰敬老曰拜老曰宪老非特以其齿也阅历之多谙练之熟且老成尊宿之望足为世道倚重云耳苟徒以久生为幸而无补于世焉亦何异于樗栎之寿哉先生之居于乡也必有表率之则化导之方有司有问焉则尽其诚以告之以成其政后生晚进有所请则善其说以导之以变其俗用翊我 皇明熙暤无疆之治其于世道之补岂小哉诗曰淑人君子正是国人正是国人胡不万年先生之谓矣
○送未斋顾公北上序
古有伟人焉才高而意广志大而气豪不拘拘礼数之末而于纲常伦理之重则克全而无愧不屑屑米盐之细而于天下国家之责则直任而弗辞此古之所谓伟人也吾友左谕德未斋顾公九和则似之矣对扬 大廷日侍 讲幄人慕其学也而不知其经世宰物之具寄傲湖山略去边幅人谓其达也而不知其宏纲大节之谨仪貌魁岸目光射人人惮其严也而不知其度量襟宇恢恢乎其有容焉使之坐庙堂必为救时之相任方岳必奏保厘之绩□征伐□为堂堂之阵正正之旗若公者虽谓之今之伟人可也往岁告归养疴与吾十人者结社以文酒为乐曰吾将终焉尔矣鹏曰不然 孝皇之作养 今上之眷注公能若是恝耶且天生英贤为世道计也岁月几何宁忍忘世以孤天意耶公矍然而谢幡然而起于是吾十人相与饯之于玉山之上鹏不倿敢以平日所以知公之深望公之厚者为天下诵之以自附于古人赠言之意他日论今之人物曰文章之伟必归焉曰气节之伟必归焉曰事业之伟亦必归焉则狂瞽之言于是乎验矣
○赠宪副祝君鸣和之任序
圣门政事文学列为二科非由求不知文游夏不善于政也盖特举其所重者言耳后世之论遂以润身及物各为一事而不能相通故随陆绛灌取讥于胡虏刘柳无闻于事业姚宋不见于词章则君子有遗憾焉岂非文自文政自政判而为二之弊哉祝君鸣和姑孰人也起家进士历官春曹执礼典乐之余肆力古作雄深雅徤一时宗工硕儒罔不器许久之擢参浙渖人谓君宜文事不宜吏事也君笑曰不闻以文饰吏者乎其治浙也雍容委蛇坐镇雅俗不立城□不设钩距暇则延引诸生讨论古典文教聿兴焉久之擢宪闽臬人谓君宜司教不宜司刑也君笑曰不闻以刑弼教者乎盖将移其所以治浙者以治闽而精神风采必易听而改观矣濒行顾其僚长郑公立之曰何以赠我公曰大方氏君之同年也盍往问诸乃函币走使访予江乡予拜使者而复之曰公尝仕于闽矣闽之人思而歌之至于今不忘君将往焉其则不远予复何言哉无巳则质诸圣门耳由之果所以定志也求之艺所以致用也游之弦歌所以导吾民也夏之笃信所以守吾道也兼四子之长而时出之则经纶黼黻之文广大公平之政施之 朝廷布之天下以辅成一代之治者非君其谁欤亦异乎□世之所谓文人矣虽谓之圣明之徒可也
○送顾君应先之任湘潭序
顾君应先经府有斋之孙宫谕未斋之从孙也别驾南岩之子侍御西岩之从子也年富而质秀色温而貌恭顾氏衣冠诗礼之盛为吾昆甲乙之族应先尤杰然者欤蚤自乡校遂升成均谒选天曹授湘潭二尹假道东还卜日南迈侍御谂予曰何以教之予谓子之大父桂轩先生德懋齿尊为乡大老其于立身治家应事宰物之道具有成法令子闻孙世守弗替足矣予何言哉侍御曰虽然子必言之鹏退而思昔侍桂轩先生杖屦尝闻其绪论矣盖曰当官者毌湎于饮毌暴于怒故德将无醉武王所以为毖也是谓□德睿圣所以为耻也有忍乃济君陈所以为贤也壮頄则凶周公所以为戒也鹏退而惧奉以周旋者三十年矣应先雍容巽顺保无是失然先公之训不可不知亦不可不念也诗曰无念尔祖聿修厥德应先所至当诵之不特湘潭也凡顾氏之子若孙皆当诵之不特应先也其各敬念之哉
○寿秋汀先生八十序
今夫人莫贵于儒莫显于仕予则慕之然莫尊于师也广厦细旃谈经讲道予又慕之尤莫久于仙也高世而无累长生而难老予又慕之然可慕也不可兼也皓首穷经赍志饮恨儒而仕者几人敝敝于簿书朴朴于奔走仕而为人师者几人既仕矣既为人师矣地散而官寒汲汲乎为糊口之计所谓无累而难老者又几人哉惟吾昆秋汀周先生则兼之先生以葩经游邑庠蚤有令誉凡试有司必在甲乙及其膺贡而起随牒而仕得分教饶之德兴士方向化归兴遄飞优游林下者几二十年诸子众孙或传家学或理家政各事其事戒勿关白乃别筑精舍游焉息焉以佚其老山巅水涯花辰月夕靡日不游骚人墨客诗筒酒醆靡日不会人之望之咸啧啧曰仙也夫仙外伦理弃家室枯稿寂寞于无人之境其自苦多矣先生产文献之邦际承平之世得名教之乐□□之所能及哉特其无累而难老则似之耳今年已八十视听饮食步履谈笑无异少壮而或过之十月九日寔其诞辰文会诸公属予鄙文为寿予素慕先生而又与其伯子别驾君善不敢辞也世有迂生曲士龌龊而猥琐者有汨溺于纷华波荡之中而不知老之将至者有计丰约忧子孙而忘在得之戒者观乎先生必超然神悟翛然体轻绝尘鞅忘世虑而同归于寿域矣
○寿高归田八十序
嘉靖丙戌吾昆秋