科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
387-石洞集-明-叶春及-第39页
于缁黄之壑斗胜则假借为真设酒则以无为有是皆不能行四礼所致也夫四礼者至易至简易知易行不惟能反淳风而亦可省滥费所有四礼条件各宜遵行违者许人首告治罪
一凡一年之用置簿开算粮役之外所有若干以十分均之留三分为水旱之备一分为祭祀之需六分分十二月之用若闰则分十三月之用取一月合用之数约为三十分日用其一凡茶饭鱼肉宾客酒浆子孙纸笔束修及奴仆等费皆取诸其间可余而不可尽用至七分为得中不及五分为太啬其所余者别置簿收以为冬夏裘葛修葺墙屋医药丧葬及吊丧问病时节馈遗毋得侵过次日之用一日侵过无时可补此窘匮之渐也宜加节啬免致于求亲旧出息通借以招耻辱若速客置酒当知会数而礼勤物薄而情厚之义酒或七行或十行量洪者不过十二行果止五品殽五品羮三品割胾二品器用甆漆虽亲戚上客一以为凖其有过用多品者共罚之月吉乃属民而读法书其善者恶者老人以木铎徇于路望亦如之凡民间须要讲读夫诰律令敕谕老人手榜及见丁着业牌面沿门轮逓务要通晓法意有司时加提督每乡每里各置木铎于本里内选年老或残疾不能生理之人或瞽目者令小儿牵引持铎徇行本里令直言呌唤孝顺父母六句使众闻之劝其为善毋犯刑宪其持铎之人秋成之时本乡本里内众人随其多寡资助粮食臣按京县高皇帝时月朔尹引耆老等赴御前聴宣谕君臣一体诚三代之盛也今设圣谕牌一置于亭中俨天颜之在上焉城中两啚知县引耆老等跪聴如仪各都耆老率众行礼兼讲家礼条件以家礼乃文皇帝所颁礼亦法也又国朝旌善亭榜书民之善恶即周礼属民读法考其徳行道艺而劝之纠其过恶而戒之之意而近行乡约置记善记过簿亦此意也今日登簿积之不已则登于亭可不畏哉可不劝哉又教民榜虑乡村散逺则一甲内置木铎一易为传晓以便民也各都逺者或一二十里可悉会乎故以铎传之不使奔赴又榜中毎月六次今止朔望从省也仪节凡会者登名于籍每月直月二人自朔至望一人直之自望至朔一人直之至期直月设圣谕牌于堂北诰律案于堂南击鼓集众者三上置诰律敕谕老人手榜四礼条件（城中则县官先拜）耆老率众北向跪赞宣圣谕直月立圣谕东宣毕佥曰诺赞俯伏兴五拜三叩头分班老人持铎出徇于路必司赞读诰律教读二人北面一读大诰敕谕毎人手榜各一条一读令三条或五条畧为解谕即撤牌位皆坐教读正坐稍东南向耆老坐堂东西向会中年尊者坐堂西南向余以齿为序东西相向以上为上教读逐一讲解四礼条件（城中则县官正坐耆老旁列教读北面讲礼）于是有善者众推之有过者直月纠之询其实状无异词乃命直月书之（善即遵六谕行四礼者过反是）过而能改后会改书如无可措不必吹毛以至忿争讼者平之相揖而退
○恵安政书十
里社篇
惟皇制治建府置县画乡分里以奠民庶乃立社稷以教民事鬼神社土人也稷谷神也民非谷不养非土则谷无所殖是以圣王修之所从来尚矣我高皇帝即位尤敬鬼神之祀立大社稷统天下司府州县县有社稷统各里里各有社稷具洪武礼制又惧民不知报作大诰以戒谕之敬而不黩故神降之嘉生今有司惟祀县社稷各里多废乃立淫宇一里至数十区藉而名之曰土谷之神家为巫史享祀无度夫国制坛而不屋天子为百神宗祀典不载孰敢冒而享之乎故余毁之尽立里社如故呜呼民有侯禳禬荣之事亦不患无所矣兆社壝于里辨方正位因其树而封之按洪武礼制毎里一百户内立坛一所祀五土五谷之神州县坛制东西二丈五尺南北如之高三尺（用营造尺）四出陛各三级坛下前十二丈或九丈五尺东西南各五丈今不能然宜因地而广狭之坛广则一丈二尺狭则六尺以法地数坛前不过六丈可也缭以周垣四门红之北门入地狭随宜一门常扃钥之石主长二尺五寸方一尺埋于坛南正中去坛二尺五寸上露员尖余入土中神牌二以木为之高二尺二寸阔四寸五分厚九分座高四寸五分阔八寸五分厚四寸五分朱漆青书祭设于坛乘以几祭毕藏之几高一尺九尺广一尺九寸长二尺三寸坛前县鼓以备集众行事社祝守之
（图表畧）
以二祭礼神一曰祈二曰报仲春社日行祈礼宿眠涤濯省牲镬三献祝瘗乃燕而誓每岁轮一户为会首（见役里长）主坛事遇社（大统歴社日）先期率办祭物羊一豕一酒果香烛随宜前祭一日会首及预祭之人各齐会首先遣执事者扫除为瘗坎于西北隅深取容物会首洗涤厨房镬器以净室为馔所至晩宰牲执事者取毛血与祭器置于馔所（器用兠瓦）祭日未明执事者于厨烹牲设神位于坛上五土居东五谷居西设读祝位于坛上居中设会首拜位于坛下俱南向设预祭人位于其后引礼及诸执事人位乂于其后执事者实祭物于器解牲体置于二俎置酒于尊书祝于版祭物既备执事者各举子神位前燃香明烛会首以下各常服盥手就拜位执事者尊中取酒立于五土神位之左通赞唱鞠躬拜兴拜兴平身会首以下皆鞠躬拜兴拜兴平身唱瘗毛血执事者取毛血瘗于坎中引礼引会首诣五土神位前唱跪会首诣五土神位前跪举杯执壶者酙酒引礼唱三祭酒会首三祭酒讫引礼唱俯伏兴平身执壶者诣五谷神位左引礼引会首诣五谷神位前唱跪会首诣五谷神位前跪举杯执壶者酙酒引礼唱三祭酒会首三祭酒讫引礼唱俯伏兴平身会首俯伏兴平身引礼唱诣读祝位读祝者取祝立于读祝位之左会首诣读祝位引礼唱跪会首跪唱读祝读祝者跪读讫兴置祝于案引礼唱俯伏兴平身会首俯伏兴平身引