钱者以身争之其于宪章亦厪十四五耳今来宾州无以出此但予在县过用其心寝食行止皆在民事米盐琐屑必身亲之有宵旰之劳无游燕之乐妻子谏予少休不然且病予答予安能病归惠州万石里乃可耳万石里予家在焉孰谓县遽病哉去岁三月虚火暴升上疡下痔血气衰竭须发落而成冢今塟莲花山下余所自铭者也无何得报幸而便归百姓以相与日久不忍舍诣阙留崇武所军亦诣阙留军门以漳泉诸郡民为豪贵所苦皆愿质于惠安又上疏留请代不许回首两粤有如异世中夜以思未尝不南向沾襟也腊月抵家病势少间因思长孺多病卧治淮阳七载而卒幸得同之携琴西上讵谓孱躯终难力强也哉嗟夫吾民予安能忘宾州女子受币虽未结褵心已在夫家矣况宾于惠风俗相通其程不过两旬无舆马之劳有舟楫之利膏壤沃野数百里民好稼穑饶五榖颛朴地重重为邪敎化易行无素封大豪以挠吏治两粤缙绅故矜名节且在山谷之中无徃来之使非如他机诈耆利狡猾不道窃符驰传行郡邑輷輷不絶以勤有司稍不厌谤诽辄行也岂薄此而慕彼乎骐骥壮盛之时一日而驰千里及其衰也驽马先之百姓闻予惠安不知吾精今消亾矣强弩之末不能穿鲁缟可奈何嗟夫吾民岂不念我矣乎虚名流传未见美恶固日望吾泽之降于穷阎也况烦使者两至吾家何以为报未详故牒并问遗老民所疾苦不能周知即知力不我操亦难割矣昔在惠安尝刻敎民榜颁行民间朔望诣亭中为民申明六谕乃遣木铎以徇今望吾民亦只如此吾归田里角巾大带不至公府力农以奉公上谨身以正乡闾与尔共为太平之民耳后来为州知必贤我民之疾苦自有所托毋眷于予虽未相面情不能止特此相告尚念之哉
示诸生
敎谕示诸生曰敎谕岭东腐生也结发有天下之志志大才小宜伏畎亩主上不知不肖犹循故事使署闽清学事非其任也主上过信敎谕敢不尽职不敎不谕不职矣嗟夫今之师者岂不悲哉春秋之时学官废缺孔子非有象胥之位选举之权也抱先王遗经退于山泽弟子来自异国盖数千人为之御车持盖徘徊千里虽至饥饿而不去今以天子之命利禄之诱青衿栩栩一揖之外即如胡越何彼相慕用之诚而此相背之逺也择物而取之必其美者人之所与惟其遭耳美则好恶则贱而弃之岂异是哉嗟夫今之所遭皆可羞矣故师道在山泽不在学校假如学校之中而有山泽之美即诸生何择焉今与诸生约国家法邑学生二十人増广者増而广之也附学者附于学也则学生重矣月有廪日有膳何故哉奈何锱较铢分禽奔兽遁井灶聚蛙斋舍茂草兔丝燕麦北斗南箕无实甚矣学生既难尽责増附率多英隽故为通法惟高年者督家者贫者贫而敎者不强余皆来学敎谕为治舍肄业会膳如制学者以日近者以月逺者以时嗟夫诸生敎谕不腐道在易简不敢苛细法费悠久从容顺利学以致用举业不废诸生信之嗟夫诸生敎谕良苦异邑虽遥无踰百里辞家力学学乃隆起诸生勉之来者书于籍否书其故规后定
石洞集巻九
●钦定四库全书
石洞集巻十
(明)叶春及 撰
○志论一
顺徳县
叙
叙曰万厯甲申余至五羊城吴西公以志请归罗浮山则又至罗浮山归白鹤峯则又至白鹤峯固以请乃许之古图志徃徃并称余尝放罗太史图惠安今以施于顺徳志则地理建置赋役祠祀官师流寓人物选举杂志凡九篇夺邑中士夫权是惧故居其半亦杀青矣余业皆具草寘箧中未示人也客见之曰裘非一狐固然不有纯白乎五色相间谓之文一色不杂谓之纯皆足珍也苟悦汉纪无妨孟坚左丘明一人之身内外传并存相资故尔余曰诺呉西公遂重锓梓而图别行昔孔子作春秋其事桓文其文火义则自谓窃取之矣事非文不传文非义不裁义以命文文以叙事是为经义者宜也笔削失宜何以曰义旧志事猥琐而文秽鄙李氏庶几焉今无所系不书即用旧文删润亦过半矣意长才短无所取裁持三言以诮我何以解焉乙酉季秋朔石洞叶春及书
地理志论
自古圣人曷尝不因时敷土便事哉冀之幽并青之营犹唐虞之世也夫地广则生齿伙生齿伙则虣乱间生地广则方制逷方制逷则敎象难浃人身之气首壅则疡足不至而盭泳沫阻于遐深亦不轨之时有也余观天下初县生聚敎训积数十年逺或百年徃徃称雄陟禹之迹俱虞十人举瓢一池而罟之百则万国何称焉即如顺徳在曩时固全烝之一脔而大裘之一腋也百余年来名贤国辅翰卿志节死义之臣前后相望应书之士满公交车矣岂非地事遘会于天时哉故曰圣人之功时为之庸讵不信夫辟不必地聚不必民因其山川绥其都里慎其城守险其走集修其堤防物其土宜正其风俗本礼而为之敎则惟在牧夫哉则惟在牧夫哉
地理志总论
论曰县倚东南隅其四至就县言之耳西北二至请置县已云其实石■〈石肯〉出五斗口而北龙江白藤出仰船冈而西方中以论提封则误矣堡近逺图若村增损多寡旧志或不同吾据今书之也序图宜顺堡各以一数之总其凡今杂乱无纪重复不则疎缺或曰析自南海则然版在天府不得而更矣甘溪之末乃蛋人河泊所革置此鳞介而衣冠之王政也
古迹论
论曰李承箕言有迹不如无迹古圣贤所歴其风人自不忘非若后世借此夸人可姗笑也诗社何诗步青云名馆是富贵之志耳甚当然犹因旧志次之余览徃时所谓诗社里塾皆称古迹否则附于宫室洎近世至五六十区大氐乡人邑屋游观之所非有名徳休问可传也一切削之如西京隳壊岿然灵光独存亦简牍一快