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393-空同集-明-李梦阳-第141页
福治乱之必反也士选前罹党祸惨矣今顾又死独不值其定何邪夫测往来者未有不据要实者也要实明然后几验几验然后治乱理而祸福彰今既不值其定则余又安所据而测天往来也故曰余于士选之□而疑于祸福之几也然盗贼平且有日乃其人则竟已矣夫予安得而不□故既收辑其遗诗而又至之以□
徐迪功集序
徐迪功集六卷并谈艺录子容寄我豫章予即豫章刊焉印传同好意表迪功文云初迪功亡京师也予在梁子容讣予曰昌谷遗言子序其遗文于是手其文歔欷久之曰嗟乎予忍序吾友文邪麟凤芝宝世所希遘见遘见之而遽夭灭亡也天生之故夺之邪抑生不生生而修或短非天所诸哉迪功以文赋起吴中十数年间鷟翔而虎变彬彬乎出人士前矣然竟輱轲夭灭亡也凡此天果弗谙之邪乃予观李唐人李杜輱轲勃贺则夭未始不怜才流涕也然犹异代足宽解孰谓亲遘见之如迪功者云客曰气积久斯满三代以后圣人罕生孔子以周未故不得位观其大可占其细若是则魏征将为鬼魅之说非邪客曰群体迪功奚以之也予曰谈艺录备矣夫追古者未有不先其体者也然守而未化故蹊径存焉虽然辞荣而躭寂浮云富贵慷慨俛仰迪功所造诣予莫之竟究矣今详其文温雅以发情微婉以讽事爽畅以达其气比兴以则其义苍古以蓄其词议拟以一其格悲鸣以泄不平参伍以错其变□物理人道之懿阐幽剔奥纪记名实即有蹊径厥俪鲜已修短细大又曷论焉不载迪功履历以别有志述
秦君饯送诗序
夫学者称饯送率于诗尚矣然烝民首列乎崧高韩奕亦曰奕奕梁山此何哉盖诗者感物造端者也是以古者登高能赋则命为大夫而列国大夫之相遇也以微言相感则称诗以谕志故曰言不直遂比兴以彰假物讽谕诗之上也昔者郑六卿饯宣子于郊也宣子请各赋以觇郑志故闻野有蔓草则曰吾有望矣闻赋羔裘则曰起不堪闻褰裳则曰敢勤它人夫蔓草细物也羔裘微也褰裳未事也曷与于郑志奚感于宣子而有斯哉亦假物讽谕之道耳故古之人之欲感人也举之以似不直说也托之以物无遂辞也然皆造始于诗故曰诗者感物造端者也无锡秦君为河南提学副使而饯者为之赋嵩山有赋大河苏门梁园铜雀台五老堂德星亭者夫嵩山者言其高也大河者渊而长也苏门者源泉有本也梁园铜雀五老德星者俛仰之旷□而大景行故称者物也指者事也高长□泉者德业之经也景行者征也斯非所谓假物讽讽者哉旦夫德以立政业以广志征以推信是学校之要也秦君一举饯而获斯三要然而造始于诗诗非感物造端者邪
音序
诗至唐古调亡矣然自有唐调可歌咏高者犹足被管弦宋人主理不主调于是唐调亦亡黄陈师法杜甫号大家今其词艰涩不香色流动如入神庙坐土木骸即冠服与人等谓之人可乎夫诗比兴错杂假物以神变者也难言不测之妙感触突发流动情思故其气乃厚其声悠扬其言切而不迫故歌之心畅而闻之者动也宋人主理作理语于是薄风云月露一切铲去不为又作诗话教人人不复知诗矣诗何尝无理若专作理语何不作文而诗为耶今人有作性气诗辄自贤于穿花蛱蝶点水蜻蜓等句此何异痴人前说梦也即以理言则所谓深深欵欵者何物邪诗云鸢飞戾天鱼跃于渊又何说也孔子曰礼失而求之野予观江海山泽之民顾往往知诗不作秀才语如音是已音歙处士畲杂修作处士商宋梁间故其诗多为宋梁人作予游大梁不及见处士见其子育处士有文行育嗜学文雅亦喜诗传曰是父是子此之谓邪育以疾不游反其乡今数年矣以书抵予曰育怕惧先人之作泯没不见于世也幸子表之予于是作音序处士行详见志表予故不述第述作诗本旨焉
送杨希颜诗序
希颜曰夫自吾离乡土侍两 皇帝奉 王藩也倏忽四十年余矣然无异朝夕焉夫吾颠毛今种种矣而梦魂常游于故乡李子官免之明岁君乃言于王曰臣铸昧死请臣有先入墓在太行之阳汾河之傍荆榛翳如狐兔穴之敢请 王曰吁汝归其遄归君于是秣驷于郊载脂其牵旆旗设軷马首载西将展墓而游于其乡周 诸王诸将军暨群大夫士与执事者壮君归也于是佩玉者冕者绅者绂者车者马者俎而醑者咸祖君至至鲜不歌也有鸿篇焉有寥言焉有铿铿而参差者焉有严而鼎鼎者焉有敛而逸放而井井者焉左史景阳谓李子曰夫祖必有诗何也李子曰祖必有诗者自崧高蒸民始也夫歌以永言语以阐义因义抒情古之道也然而靡专于祖故诗于人有颂箴讽于已则思是故古之人之遇也必陈诗谕志焉昔者郑人赋缁衣也晋侯曰敢不拜郑君之不贰也此取诸颂者也国子赋辔之柔矣者则诸箴者也叔孙相鼠穆子茅鸱本诸讽者也庄舄越吟激诸思者也之数者皆古之道也而靡专于祖然祖也必歌焉事者情于离难也故郑六卿饯宣子于郊也使各赋占志焉志以立行则事有名矣名以顺义则行有程矣执义建程则人不爱情矣景阳曰乃予今始知祖之必歌也且希颜之能得情何也李子曰夫名莫大于展墓义莫隆于追亲程莫要于思本情莫先于颂义是有其一足以得情矣况兼之乎况兼之乎
刻戴大理诗序
浮梁有戴大理者好吟而早逝德崇而宦卑乃其吟简复火之亡矣戴有子摭遗简获其吟八十四篇手之泣曰嗟吾父崇德若是而官止是邪夫吟者万物之共情也奚损于天乃亦火之亡邪斯位与名共灭之邪且弗刻兹遗后世孰谓父吟者李子曰孝哉戴子孝子之于亲是而无非爱而无憎修而无短斯非无非也见其是不见其非非无憎也爱之而不知所憎亦非无短欲其修而无短故亲之身非无期也孝子曰