科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
393-空同集-明-李梦阳-第161页
故曰火省者无自也亦言天弃之也夫刑赏异行劝戒同情思咎损盈天之道也不弃曷存不无谁有荧惑退舍厥微着矣是故谂情捄偏式法摧奸不贰不挠令之上也刚柔杂措疏通敏果明毅济之才之良也廉平岂弟罔纵惟允德之程也不疑不惧势不敢凌邪不可弃体之经也以是而官中外清肃吏役严命身之所居鬼神守之所谓天助之厘也即有灾害不害之矣此生于忧患者也若槩谓冥数泄泄以希幸亡且无日矣或曰若是则火郡若邑者亦谓之无郡若邑邪李子曰然矣火弛火僣火侈火亢又何也曰类从也予原火言其类省郡邑者也厥火详见杂记
原寿
夫寿之品六何也生而寿者则其人觔骨坚礥束肉其气则蓬如然好动鲜疢疾夫人寡嗜欲能调饮食亦寿亦有服气导引之法夫无思无营混混冥冥合于无形神聚精凝此寿者则道家者流也道家者流寿则神秀然不闲世务闲世务于理道罔攸悖斯德寿者也故曰仁者寿然予观蔡泽从唐举相及许负相周亚夫等则寿又亦天数故曰修短之纪无弗命矣穷通寿夭鲜弗定矣而世顾以为孔子称仁者寿盖言静云遂以为寿不可事事古人有言曰枢动不蛀今信无他嗜溺然日用之履可废欤夫忧乐喜怒者情也即信无他嗜溺乃四者之情何殄矣坚制其情以悖道废履其示不知定命矣耳故人具者形也生者神也栽者德也戕者嗜也不可易者数也故制形者坚存神者永知德者昌纵欲者贼顺数者安知斯五者斯知寿矣
贾论
语人曰贾之术恶人必以为谬然不知贾深刻取赢羡深刻则心易残取赢羡则戕物故非大奸巧不能踰等夷然贾亦不尽尔若尔常十七八亦其术使然也夫心神舍也深刻则耗神耗则昏眊而形不和形不和则不能修于身行此非术之罪哉今天下机利莫大于盐若货盐若货散而之四方剧故盐若货贾尤富实易尽力而其人则率能目语额瞬谈智干尺寸之间而窥窬于分毫之际泰者则辄揳妓女弹鸣瑟即肥甘绮丽车马珍玩诸属与诸大贵人等矣夫贾编户之民也而一旦音乐妓女之奉肥甘绮丽车马珍玩诸属与诸大贵人等则淫侈而易为邪夫入深谷翳林而能得材者择木者也处奢靡踰躐而能制心者择行者也是以陶朱公居置千金而显名天下传于后世故不务仁义之行而徒以机利相高者非卫欲喜生之道也
作志通论
夫述者存往者也作者训来者也存以比事训以阐义事以史着义以经见二者殊涂归则一焉然自皇帝王伯之世更丘坟谟诰不陈雅颂之音弗闻于世于是圣贤君子托述作以寓志故曰周东迁而春秋作宋南渡而纲目修所谓其文则史其义则丘窃取之者呜呼微哉然要有伤之焉夫志者史之流也分例祖诸禹贡属事本之周礼褒贬窃春秋之笔风俗寓同一之制宫室取大壮之义謌诗系观风之意夫史者备辞迹昭鉴戒存往诏来者也是以分例属事善恶备列褒贬见之矣五方异性则风俗杂核宫室不自立例艺文但标其目彰善讳恶忠厚之道也故称志焉夫志者一郡一邑之书也史者天下者也小故详大则槩然其义悉于经祖焉所谓殊涂同归者也
蛤雀论
舟见举蛤者形犹雀也茸茸余毛焉李子曰蛤知其雀乎雀知其为蛤乎蛤奚弗雀也且雀入水也雀知之乎水入雀水知雀乎雀未入水知非水乎入水知水乎易翔为潜倏沕冥焉绝林游渊则柔异质性情迁焉灵同形殊谷食波食有喧无喧截喙壳涎寸肉内含臻臻延延飞沉漠焉乌鹊其友今鱼鳖邻雀不知其蛤蛤不知其雀孰究厥端阴阳变化玄之又玄阴阳不自知知之谁乎阖辟修短委厥时尔故求固者雀乎雀者也
叙松山小隐
铜陵徐君墅松山之旁自称曰松山小隐五山汪子者徐之娅也言于李子李子曰嗟徐君隐乎小乎然予闻之矣人也固斯人之徒也立弗遗世行罔离群居匪殊域乃称曰隐又自小之斯殆寂乎嚣者也夫嚣者棼纶尘溷之名而隐之反也是故高人之于天下也恶嚣之贼巳也于是思超然以自脱恬而不棼静而不纶洁而不溷清而不尘凡以保寂破嚣焉尔而乃举眼无可意之事开口鲜契心之友和通有轇轕之扰孤亢多危疑之忧于是乎即山居焉以泉石猿鸟足以寂吾而绝嚣也又抚松盘桓焉以厥毛可衣实可茹厥风瑟琴可听厥色冬青厥根苓食之寿是之谓隐然君子弗之取何也以行之非中也夫人有仁义中正之彝以成身也有耳目口鼻四肢之嗜以全生也有父母妻子君臣朋友之伦以振经也若一切山居而松游惟隐乎躭是绝物之行也夫寂嚣不于其迹于其心者也故处棼而恬者真恬者也在纶而静者实静者也于溷而洁者能洁者也居尘而清者大清者也夫徐君者固有人道之伦仁义中正之彝者也耳目口鼻四肢之嗜度而不逾孤而无危亢而无疑和而无扰通而靡随是迹嚣而心寂者称之曰隐又自小之殆是之谓矣汪子曰嗟达人知言上士明心李之谓哉石徐之为人也处轇轕尘棼之区而有泉石猿鸟松风飧苓之高烟朋霞侣登吟坐啸虽日有余情而仁施义怀厚化敦俗见斯为之矣故不山而山不松而松不隐而隐是曰小隐李子曰嗟予读殖货志矣以今徐君观之而知迁之言过也其言曰岩穴隐处之士设为名高者亦以利耳信斯言也则伯夷为矫巢由为伪开仓赈饥者为沽名解衣救寒者为饰誉以今徐君观之然欤否欤予故曰读殖货志而知迁之言过也汪子曰惟诚动天徐君五十无子后阁十年不字今乃定足以占其非利而为之矣
说农赠薇山子
李子明农于大梁之墟有洞微先生者过观焉李子无患而修具先期而戒种相壤以遵播验粒以斥恶竭力以勤本警惰以集事守一以俟时节财以浚源蓄衍以防歉洞微子曰善哉子