科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
393-空同集-明-李梦阳-第177页
祸子者祸文之道也不知其言祸已与祸文之道而反规之于法者是攻子亦谓操戈入室者矣子又曰孔曾思孟不同言而同至诚如尺寸古人则诗主曹刘阮陆足矣李杜即不得更登于诗坛诗云人知其一莫知其它予之同法也尧舜之道不以仁政不能平治天下者也子以我之尺寸者言也览子之作于法焉蔑矣宜其惑之靡觧也阿房之巨灵光之岿临春结绮之侈丽杨亭葛庐之幽之寂未必皆倕与班为之也乃其为之也大小鲜不中方圆也何也有必同者也获所必同寂可也幽可也侈以丽可也岿可也巨可也守之不易久而推移因质顺势融镕而不自知于是为曹为刘为阮为陆为李为杜即今为何大复何不可哉此变化之要也故不泥法而法尝由不求异而其言人人殊易曰同归而殊途一致而百虑谓此也非自筑一堂奥自开一户牖而后为道也故予尝曰作文如作字欧虞颜柳字不同而同笔笔不同非字矣不同者何也肥也瘦也长也短也疏也密也故六者势也字之体也非笔之精也精者何也应诸心而本诸法者也不窥其精不足以为字而矧文之能为文犹不能为而矧能道之为仲默曰夫为文有不可易之法辞断而意属联物而比类以兹为法宜其惑之难觧而谀之者易摇也假令仆即令为文一通能使辞不属意不断物联而模拟矣然于中情思涩促语崄而硬音生节拗质直而麄浅谫陋骨爰痴爰枯则子取之乎故辞断而意属者其体也文之势也联而比之者事也柔澹者思含蓄者意也典厚者义也高古者格宛亮者调沉着雄丽清峻闲雅者才之类也而发于辞辞之畅者其气也中和者气之最也夫然又华之以色永之以味溢之以香是以古之文者一挥而众善具也然其翕辟顿挫尺尺而寸寸之未始无法也所谓圆规而方矩者也且士之文也犹医之脉脉之濡弱紧数迟缓相似而实不同前予以柔澹沉着含蓄典厚诸义进规于子而救俊亮之偏而子则曰必闲□以为柔澹浊切以为沉着艰窒以为含蓄俚辏以为典厚岂惟谬于诗义并俊语亮节悉失之矣吾子于是乎失言矣子以为濡可为弱紧可为数迟可为缓邪濡弱紧数迟缓不可相为则闲□独可为柔澹浊切可为沉着艰窒可为含蓄俚辏可为典厚邪吁吾子于是乎失言矣以是而论文子于文乎病矣盖子徒以仆规子者过言靡量而遂肆为山孝嵺之谈擿仆之垂以攻我而不知仆之心无他也仆之文千疮百孔者何敢以加于子也诚使仆妄自以闲□浊切艰窒俚辏为柔澹沉着含蓄典厚而为言黯惨有如摇鞞击铎子何不求柔澹沉着含蓄典厚之真为之而遽以俊语亮节自安邪此尤惑之甚者也仆聦明衰矣怕念子负振世之才而仆叨通家肉骨之列于是规之以进其极而复极论以冀其自反实非自高以加于子传曰改玉改行子诚持坚白不相下愿再书以复我
再与何氏书
前书与子论文备矣然仆犹谓不证诸事则空言不切不切不信夫子近作垂于先法者何也盖其诗读之若抟沙美泥散而不莹又麄者弗雅也如月蚀诗妖遮赤道行是耳然阔大者鲜把持又无针线古人之作其法虽多端大抵前疏者后必密半阔者半必细一实者必一虗迭景者意必二此予之所谓法圆规而方矩者也沈约亦云若前有浮声则后湏切响一简之内音韵尽殊两句之中轻重悉异即如人身以魄载魂生有此体即有此法也诗云有物有则故曹刘阮陆李杜能用之而不能异能异之而不能不同今人止见其异而不见其同宜其谓守法者为影子而支离失真者以舍筏登岸自宽也夫文与字一也今人模临古帖即太似不嫌反曰能书何独至于文而欲自立一门户邪自立一门户必如陶之不冶冶之不匠如孔之不墨墨之不杨邪此亦足以类推矣且仲默神女赋帝妃篇南游日北上年四句接用古有此法乎水亭菡萏风殿薜萝意不一乎盖君诗徒知神情会处下笔成章为高而不知高而不法其势如抟巨蛇驾风螭步骤即奇不足训也君诗结语太咄易七言律与绝句等更不成篇亦寡音节百年万里何其层见而迭出也七言若剪得上二字言何必七也仆非知诗者剧谈偏见幸君自裁之耳君必苦读子昂必简诗庶获不远之复亦知子言之不佞不然终身野狐外道耳狂悖弗自觉缕缕至此悚惧悚惧
荅吴谨书
读论文一篇仆窃疑焉足下之意不过执以艰深之词文浅易之见耳恐不然夫文自有格不祖其格终不足以知文今人有左氏迁乎而足下以左氏迁律人邪欧虞颜柳字不同而同一笔其不同特肥瘦长扁整流疏密劲温耳此十者字之象也非笔之精也乃其精则固无不同者夫文亦犹足耳足下谓迁不同左氏左氏不同古经亦其象耳仆不敢谓然幸足下思之有教再布
论史荅王监察书
仆尝思作史之义昭往训来羙恶具列不劝不惩不之述也其文贵约而该约则览者易徧该则首末弗遗古史莫如书春秋孔子删修篇寡而字严左氏继之辞义精详迁固慱采简帙省缩以上五史读者刻日可了其册可挟而行可箱而徙后之作者本乏三长窃名效芳辄附笔削义非指南辞殊禁脔传叙繁芜事无断落范晔后汉亦知史不贵繁然剜精铲采着力字句之间故其言枯体晦文之削者也盖不知古史文约而意完非故省之言之妙耳下逮三国南北诸史远不及晔漫浪难观晋书本出群手体制混杂俗雅错棼欧阳人虽名世唐书新靡加故今之识者购故而废新五代史成一家言是矣然古史如画笔形神具出览者踊跃卓如见之欧无是也至于宋元二史第据文移一槩抄誊辞义两蔑其书各逾百帙观者无所启发展卷思睡矣得其书者往往束之高阁仆谓诸史他犹可耳晋宋元三史必修之书也若宿学硕儒才敌马班后汉而下种种笔削诚万世弗刊之典或惮其难止取三