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窥园留草 清 许南英
●允白先生遗像
已矣，旧邦社屋，不死犹存面目！
蒙耻作遗民，有泪何从恸哭？
从俗、从俗，以是头颅濯濯！
窥园主人自题于台南，时年六十二。
●施序予与允白，生同岁、长同里，处同笔砚、出同袍泽；凡所遭际，科名、仕宦、兵革、羁旅，举一生安乐忧患，盖亦未尝不同。允白年六十有三，客死南夷中，今墓已宿草。遗诗数卷，仅犹恒河、仓海之一沙、一粟耳。其孤雅不忍先迹之就湮也，奉其剩稿，问序于予。予年六十有七，燹余槁朽，自顾婆娑，生意尽矣；拊今追昔，其何忍序允白之诗！既而幡然曰：「世之号称为诗人者众矣，其不足当允白之一吷者亦多矣；则予又何忍不序允白之诗」！
允白家世凋窭，而雏声特异，崭然见头角。光绪之初，予主海东讲院，允白以博士弟子员肄业焉；乘锐攻苦，跌宕文场。春秋两闱，脱颖而出。通籍后，贫不能供驾部职，请急还山。
寻值甲午中东之役，乙未廷旨割让台湾，仓葛大呼，王人不服；允白与吾党诸子枕戈泣血，连结豪帅，敌忾同仇，而终于无效。允白遂宦粤东，宰烦剧者若而年；而朝政又鼎革矣。
陆沉归隐，与予啸傲于洞天鼓浪屿中，觞咏菽庄吟社又若而年，卒之以贫而客于夷以死：此允白之诗之所以不可不为之传也。
嗟呼，允白之诗，其传也、否也？予不敢知也！允白交遍海内外，而其少而壮、而老者，惟予相知最深；今序其诗，允白之真面目见矣、允白之诗亦见矣，此允白之诗之所以传也，又何沾沾于世之所谓诗者为哉！
辛酉（民国十年、一九二一）中冬，定慧老人施士洁序于鹭屿寄庐。
●汪序春源蚤岁获交于允白许君，彼此观摩，遂成益友。维时台学使灌阳唐公文治方新，礼延耐公施先生掌教台澎讲院；于制义试帖外，倡为诗、古文词之学。院中月课，春源与君辄冠曹偶。君少孤，家贫力学，天资挺特；春源驽钝，常恐祖生先我着鞭。未几，君果以会魁授兵部主事。春源勉从君后，虽幸而得售，迄未能与君春秋同榜齐年，深以为恧。
君以崖厈自号，胸之所寓，笔之于诗。赤嵌城南故居有地数弓，杂莳花木，署曰「窥园」，日与朋侪觞咏；间或写梅弄翰以自娱，君盖澹于仕进者。亡何割台祸起，时春源以公车诣阙上书，不报；君与台帅同仇戮力，赍志不酬，恝然为蹈海之举。春源亦弃家避地，彼此流落闽南。终以劳燕分飞，一行作吏粤东、江右，不相见者几二十稔。辛亥鼎革，春源与君先后还山，同入菽庄吟社于鼓浪洞天者又数载。何意君之老健崛强犹昔，将为九万里图南之鹏，竟乘桴而居夷以死也！吾道之穷，宁仅诗人然也！
君诗不事涂饰，栩栩然自镜其元象。春源固陋，何足以序君之诗！回念数十年：陵谷沧桑，陆沉天醉，死生聚散于泯棼杂乱中者，君诗历历在心目焉。矧附相知之末，能无酸辛乌邑于山阳之笛、黄公之垆？读君之诗，屋梁落月，犹见颜色也！
岁在重光作噩（民国十年、一九二一）嘉平月祀照灶日，如弟汪春源拜序。
●沉序岁辛亥，余识许蕴白先生余羊城听秋声馆，谈艺甚欢。暇则招同唱和，或至忘昏晓。嗣客芗江、客鹭门，唱和一如在羊城时。无何，先生有棉兰之行。同人饯之菽庄别墅，先生即席赋别，作变征之声，识者以为不祥；时丙辰九月九日也。先生居棉兰年余，诗益工，吟益苦。既病且死，遗蜕不归，所谓不祥者于是乎验。
夫古之诗人客死者多矣，若李太白、杜少陵，其最著者，然皆域中也；苏玉局不死于儋耳，而先生独死于黄支、乌弋之间，天之所以待先生者，何其薄耶！虽然，神州莽莽，一蜗角也，蛮触争雄，伏尸流血；其大哀诚有如「南华」所云者：「生无福地之可居也，死无吉壤之可葬也」。至炎荒数万里外，犹有一抔净土以瘗诗骨，其亦幸矣！且使后之来者，登垄凭吊，概然曰：「此诗人许先生之墓也」！如是，则先生为不朽，即天之所以待先生者为不薄矣！
嗟乎，先生已矣！而迂叟、耐公、筠老、翊翁复先后下世；老辈风流，一时销歇！夜台有知，其亦吟想悲凄于风清月白时否耶？
今者，先生嗣君将以遗集授梓，问序于余。枨触前尘，辄书数语于简端。其诗之佳，有副墨之子斯传之、有雒诵之孙斯知之，不赘辞可也。
壬戌（民国十一年、一九二二）伏日，衡阳沉琇莹。
●林序嗟乎！衣冠敝坏，樊参军何贫；妻孥冻饥，杨县宰太拙！大造视才华如敌，我辈与文字为奴。历数我台耆旧工于诗者，室望七星，而施耐公憔悴且老矣；居居万鬼，而邱仙根牢骚至死矣。之二子者，虽沦踬窘乏；而伊川授杖、尚如盛年，曾子易箦、犹能正毙。独许先生蕴白者，幼而奇穷、仕而屯邅，死且葬身异域。吁！天之所以待诗人者，抑何若斯之酷邪！
叟殁之五年，其嗣君奉遗草将以寿世，而索言以弁其端。健也晚陋，何敢妄赞一词？且施、汪、沉诸老之叙，亦既详且尽矣。虽然，右军泛海，服食实偕许迈以修；尉佗居粤，日夕以见陆生而喜。毗野树下，青啸如仙；婆罗山头，长歌当哭！凉云洗暑，其飞奇肱之车；古月招秋，同听扶娄之乐。弓衣争绣真讲