志学其次曰侃暕朏光太孺人皆择师训之而志学遂登进士出宰巨邑入官六察有及民之政有督奸之绩有匡国之疏律已奉公贤称烨然太孺人之教居多葢慈孝之足以相成有若此者王君绘图请言之举固出于尚齿好徳之诚不能自已者乎古诗人之颂其人于寿必拟之冈陵于爵禄必期之逺大厚之道也继始自今志学之名位益升太孺人之享其荣飬益备心益休体益康由七袠上跻于百龄由初封驯致于极品上之人所以褒显与士大夫所以祝颂将愈乆而益盛可知也汪孺人之族侄进士循于志学有中表之义雅善予亦为之申请因书之而文字萎薾不足以揄扬慈寿之美为可愧云
望萱楼诗序
望萱楼诗一巻诸士夫凡以为徽郡同守彭公希明而作彭公世居长沙浏阳厥考持衡君仕为江都簿中岁捐馆母夫人黎氏以贤明称于族姻生公一人教之孔笃坐视其读书至夜分不寐公以是学成举乡进士考铨部首选擢同守徽郡受大夫之禄而夫人不及见矣初公葬夫人于邑之贺家渡有别墅焉爰作一楼日居之瞻候茔域榜曰望萱既仕而不能忘也尝以行部至休宁过予出其巻请序予观檀弓以为既葬皇皇如有望而弗至颜丁之反殡也望望焉如有从而弗及夫子善之着于礼葢望者思之深而觊其复见之意也礼妇洗在北堂而谖植堂背见于诗不敢斥言母而言萱者示敬也若彭公可谓知孝而逹于礼意者与想公之登斯楼也岂无丹山碧水之佳丽名花异卉之芳妍一无所寓目乃独以望萱名之则凡在佳丽者见之适以増其感曰吾亲之遗体藏其间可复作乎其芳妍者玩之适以溅其泪曰安得起吾亲于九京奉之以对青阳而为乐乎推公之心殆不易此秉彛好徳人所同然宜诸君子有发徳之什至于盈视倾听而未艾也然则公之一楼虽小巻之众作虽体裁不一其所以系风化而兴礼孝者亦何巨细短长之有顾予于是有感焉公之治徽郡也以公勤见称力于惠政民爱戴之岁以屡丰君子之学由亲亲而仁民而爱物推効考成不可诬者如此他日被擢异之典名位益升仁民爱物之泽益广将受纶命褒嘉其有母而夫人慈教益炳然四方其所以为斯楼之重者宁有既乎
李忠文公家乘序
故国子祭酒赠礼部左侍郎安成李忠文公家乘十巻其第一为诰命勑谕赐祭文其第二至第五为倡咏及赠送文若诗其第六为行状墓表传其第七为请谥诸奏及祠记其第八为像赞祭文哀挽其第九为附録録其后之所致也其第十为世谱谱其先之所从出也葢公之孙攸县教谕昻司训祈门时所编集尝奉以见示求订因为之彚次如左而序之曰公贤人也道徳有于身而正学昌言足以利人之家国非中古以来功名材艺之士可得而差次者也昔在文皇初拔公等于进士中俾绩学翰林亲督教之所以为燕翼之计甚至而公亦上感知遇自刑曹改侍读即慨然疏论天下事被系两岁不死洪熙初复抗言极諌被廷扑不死改交址道御史又三上章下诏狱不死宣庙初稍进侍读学士葢有意向用之不果正綂中自翰长为祭酒又忤权贵人被首木不死于是年七十有四矣累请得谢去去两岁而有己巳之变犹手疏选将练兵奬忠节正名分三事葢天下之人无贤不肖皆知公名想见风裁思执鞭而不可得非道徳有于身如古之人孰与于斯乎公没之六年巡抚都宪韩公为请谥于朝诏特谥文毅成化中始复有赠官録后之命改谥忠文乆之又用守臣奏并享忠节祠葢公之大凡如此噫贤人之生在造物者未始无意然往往困阨危辱其身俾才弗究用而生民不获被其泽自昔然已岂独后世哉公与泰和王文端公临川王文安公吉水钱文肃公三五君子在馆阁四十年所职不踰简册词翰间垂老始出而典吏事教生徒而公之名尤盛呜呼公名之盛岂公之幸哉万年之举窦董之荐虽贤者犹不免此而又奚责乎抑通塞否泰天实为之而人力固不至此也考公议之建请诵制语之褒嘉与一时元老之赠贻赞颂非不知公者而公之完名全节寿考令终亦不可谓之不遇独有志之士畏天命而悲人穷者追论其世有遗憾焉公则何歉于是哉走生晩承乏史官及闻之前軰窃尝评公直道而行如汉汲黯立朝屡被谴不屈如唐颜真卿为师儒检身率下如宋石介自以为百世之下有贤者论兴或不易此遂僣书之编首公自号古亷学者称古亷先生诗文另行若干巻两朝奏议则当时已焚其稿不可复得矣
程彦纲夫妇同寿序
槐塘在歙之西我程氏世居之其地■〈田令〉接其屋鳞次街巷相通坊表相望隠然可当一小邑葢自宋丞相吉国文清公盛时分四大房曰正府文清公居之曰上府公之弟侍郎山窓公居之曰旧府曰下府亦皆公之羣从兄弟所居居数百年每房子孙不下数十百指遇庆事则族人毕集搥鼓张宴数日不絶而于称寿特盛至于夫妇同寿若彦纲君者尤不易得焉彦纲君为侍郎七世孙生辰在弘治丙辰九月廿四日其配朱方徐氏生辰在十月十八日相去半月同寿六十无恙在堂而有子孙以供滫瀡之养甚乐庻几古之所谓偕老者其族弟曰道之曰式之以书来请一言且曰彦纲性淳朴无■〈巾困〉幅年十二失其父哀慕不置奉其母左右就飬必得其欢母年将八十乃终人称其孝彦纲以孤子竭力起家务以亢宗为志由是田丰业隆不替于昔人称其贤彦纲虽有余积以自殖为耻恤贫周匮事尤惓惓人称其惠且得徐氏相之有勤约之行有馈祀之礼有娣姒之义葢庻几古之所谓聨徳者惟不吝一言为寿筵之光幸哉予往岁尝至槐塘槐塘族人迓予甚恭予观其山川之秀明门户之殷盛人物之瓌伟处者有道仕者有声庠校之为士者有学而闺闼之间女徳妇道举有可书者葢丞相侍郎之盛徳遗烈家规阃范有启于前有