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403-篁墩文集-明-程敏政-第207页
江南则讥江北之无谱为茍简皆非也江南之族有更数十代不衰丘垄具在子孙多至数百人非谱以示之则有漠然忘弃其先墓逆侮其尊卑之分若路人尔谱其可少哉若江北则兵革之变相寻居人多非土著或以转徙而来所奉之丘垄非其父则其祖也伯叔子姓旦暮相守举目可以尽得之逺不过袒免之亲夫如是则亦何事于谱吾故曰江南之有谱非弥文江北之无谱非茍简势也新安在万山中兵燹少经号多旧族程汪两姓为尤着程祖陈将军忠壮公汪祖唐总管越国公源逺而末益分分者益各谱其所自出然其派犹或不能相通则谱诚有不可阙焉者矣休宁兖山之汪出越公第四子广之后广传十三世曰知游曰知润曰知济知济迁饶居浮梁桃溪传八世而生宋枢宻庄敏公澈其族尝再显矣知游居休宁万安传十世曰至学号国谕府君生三子曰以仁至玄孙相隠迁邑南曰以和至玄孙金寿当元季之乱奉亲寓姻家率口程氏迁兖山金寿曽孙曰世宁以其上世迁居靡常云礽日盛始取旧谱续之未究而卒其弟世行歴醴陵新昌两县今谢政家居遂成其志间以示予俾有所是正刻梓以颁族人予观世行之谱以兖山邑南为内纪而桃溪万安之派附焉登源大畈西门潜口黄坡诸汪与越公弟宣城公之派为外纪凡祠墓所在金石所铭赠颂吊挽所得悉以类附有目有图崇孝敬别亲疎而订前人之得失又微寓史法其间诚有志于究本合族以作范于将来者矣抑非世行学之正识之逺力之勤则亦乌足以致此哉予与率口之程同出忠壮公又于世行友善而西门大畈之汪皆世戚也故乐覩其谱之告成且虞夫不知者以为弥文莫究夫谱不可阙之义辄题其后如此以谂观者云
书刘教谕所注武夷棹歌后
晦庵先生武夷棹歌诗一巻今休宁教谕南海刘君孟纯述其所自得者也晦庵先生身斯道以启来学盖凡有言莫非道之所寓况是诗哉刘君可谓笃学而异于世之言诗者矣当时御史沈继祖劾先生十罪此诗亦在论列中盖指其末章尾句以为不臣也噫诗之不幸若此而刘君乃惓惓百世之下味其词思以发先生之心则人之所存其相去何啻霄壤哉吾于是为之三叹不能已书其后而归之弘治庚戌春二月祭丁日归田学士程敏政识
题南山赏梅聨句诗后
弘治已酉冬雪寒甚梅不时花独吾家南山一株开特盛未有知者庚戌二月八日教谕南海刘孟纯景文训导太平黄伦汝彛自下纹溪挐舟并载径造花所而友人汪思恭克敬詹贵存中塾师汪尚琳廷贡先后偕至因倒瓦盆撷园蔬对花大嚼至莫倡为聨句酹花神而告之以为岁岁赏约张本宾主乐甚景文遂放舟下屯溪汝彛与思恭廷贡还邑中存中还流塘而予独大醉留宿南山读骚亭明日乃并书为一通以贻汝彛
题王克恭驸马所赠程国辅巻后
予观此巻皆国初名笔何啻卞玉隋珠而乃以案牍弊文经箓遗楮为装潢之具则吾乡之俭至此可谓极矣虽然其不出于覆酱瓿供爆竹而犹取以厕于几席之间则亦岂可谓不知所寳者哉
题西山真氏跋传正夫所编慈湖训语
按慈湖先生象山髙弟当时攻陆学者必以慈湖为首然论其所得乃如此可谓理到之言矣此所以卒传斯道而为朱子之世适也欤
书汪廷润赠行巻
吾友大里汪文明之倅成都也其子廷润侍行廷润兄良贵令君与乡戚绘图赋诗饯之其归也过休宁拜予床下曰虚其上将有请焉予不能应也踰年请益坚顾予抱病甚危而茍安一切笔札皆不能办乃口占书之虽然古仁者必赠人以言岂徒言而已廷润尚识此意而勖之也哉
书二沈墨迹后
云间二沈以词翰得名永乐宣徳间当时若三杨二王诸公皆友重之殆以其才美行洁不独其字之工而已论者谓小沈字清劲过其兄又或谓大沈字藴藉弟亦不及然皆可贵也吾乡吴以忠客云间购此本盖小沈得意之笔何可多得哉
题树萱堂巻
邑南姚天徳以树萱堂巻求予诗值予病起久不作韵语因检弊藁得萱花行一篇书以畀之大抵树萱之义奉慈之心使予再复言之亦不过此矣
书汪道全所书千文后
婺源汪君道全以能书名郡中凡梓行石刻多出其手如此本尤清婉可爱使进进不已其将有得于吴兴而上窥晋宋者与族侄孙祖瑗辈请歙士黄文敬锓梓以公于学者间以视予予于道全有姻好有文字之雅其为人谨厚可与非直其字之工也
题友梅轩巻吴山云诗后
右宋国史编校吴君资深友梅轩诗一巻皆真迹若吾宗老丞相吉国文清公左史竹坡吕公总管虚谷方公实一时鸿硕不可得其余亦多幽人逸士而山云一絶尤有警策可讽也吴氏为吾邑上山巨家编校五世为安抚文肃公曽孙以文行知名而编校五世诸孙多贤者曰宗文之子若凤宗庇之子景亨宗懋之子景存宗绵之子景暾尤惓惓于世徳思振之以为其族里之光文献之裔固应尔邪其羣従多与予往还故获观是巻而书其后
题夜绩教子图
夏氏世居邑南以徳善着闻曰齐永仁者龙泉县丞郁之弟少孤力学为里塾师性极孝乡人类能道其详此其所赋思母诗也永仁去世已乆其子思廷章以能书名邑中间持视予诵其诗味其意犹使人黯然不能自已盖所谓由衷之言虽不及识其人而谂其为克孝者矣诗云孝子不匮永锡尔类夏氏子孙其尚勖之
题闵川幽居记后
右闵川幽居记乡先生苏景元为程君应祥作应祥之子道昭间持以示予予往年以同宗之好过闵川道昭率其弟天阳春阳富阳再阳延予其家览观山川之胜真有如景元所记者今忽忽十年矣道昭名紫阳盖其始生也应祥方在郡中紫阳书院而报者