左旋
知止吴君夫妇偕寿七十序
隆阜在休宁邑西南据率水之上流其地独龎垕爽垲故以隆阜名而食其土以生者多丰膄寿考若吴君九云其一焉予往岁过吴君君出其曾大父韫中先生遗稿及苏太史所为韫玉山房记相示知韫中先生当高庙初举贤良应制赋鳯凰台望大江诗称旨授官浙之平阳簿以终葢一时名流云乆之君一访予至南山语次复请予为知止之诗则君所自号也因赋一诗君以为知已后不相闻者数年君壻戴世暶氏忽以书抵京师谓将有以寿君夫妇者知君生辰在明年六月二十七日君配金孺人生辰在十月三日同阅七十甲子矣
世暶求善绘者为图诸搢绅大夫为诗而属予序焉君长身玉立美髭髯家殷硕而性简嘿自幼至老不入城市金孺人复以贤淑相高乐子孙之飬而心恬力健论者谓有鹿门之遗风焉夫仁者乐山故好静而能寿静其徳寿其验也鹿门之遗安平阳之韫玉与君之知止虽所就之风猷徳业小大不一乃若恬退而以履险为虞亷靖而以躁进为耻守分而以出位为妄则皆有得寿之道矣君夫妇之偕老岂无由然哉吾方承乏词林汨汨仕途不得一举觞为君寿然追思故乡山水之间与老成人相晤言则未始一日不往来于懐也
尚俟得请归南山放舟清溪访君隆阜订晩岁之盟君年益高徳益劭执笔以颂君夫妇之寿由七十而踰八望九以进百龄有日矣
三叔祖母汪孺人八十寿诗序
人生至六十始可以寿言至七十则谓之古稀矣而况八十哉况偕老而乐有子孙之飬哉我三叔祖母太孺人寿跻八十无恙在堂明年冬十月二十有三日始生之辰也于是坐阅甲子五百一十有余矣敏政官京师不克奉一觞拜寿膝下乃取长生之物可备飬者为题十四分寄旧所从游诸子姓俾各赋诗一章至日为庆且序其事曰礼称百年为期頥頥者飬也言饮食起居无不待于飬也赋诗致庆之言如此太孺人汪氏西门硕宗归我三叔祖处士公逹事曽叔祖尤溪府君及玉夫人以孝闻处娣姒友爱与处士公伉俨白首无间言生丈夫子二人曰彦英君彦华君并以才俊起家既硕而丰太孺人不以老焉
怠富焉侈也有孙三人择其长而才者俾游学宫而纺绩之勤服食之素施诸身诲其家者尤力敏政以成化戊戌奉诏归省始获拜于家庭太孺人年六十矣弘治己酉被放南还又获拜焉太孺人年七十矣葢每见益老而身益强徳益尊则手额私庆曰懿哉眉寿之征乎矧兹岿然八十伊始家筵肆启亲党毕集命童子歌一诗侑一觞致期頥之祝太孺人固将鉴其诚而为怡颜哉或曰此十四咏者皆难致之物也虽取备飬之意也而徒以言语相矜可乎敏政曰不然古之飬者或以燕或以飨燕主爱飨主敬也爱则以旨甘供口体而已敬则酒盈而不饮肉干而不食几设而不倚达尊之年示不敢亵也
使民见之者以为至恭莫不加肃焉岂谓虚文哉取备飬之物而咏歌之以为寿亦致吾敬而已
平盈文会録序
文之用也大可以华国次可以饰吏又次可以贲身而扬先烈要之为不可阙者然孔子谓文莫犹人而叹躬行之难得则又必有本之足贵乎吾观于方氏之平盈文会録有感焉平盈距婺源西二舎许方氏聚居之世有文人且所与多文士巻帙相传自宋而上率散失由元以来尚有存者儒学生世良裒其诗若干巻为内集名人硕夫之赠贻赋咏若干巻为外集竭奉以求序五年矣未有以复也既予以服阙将入朝世良力申其请乃克阅之终日曰富矣哉考其小序知方之先鉴泉逸老者在元不仕所题三闾庙
有耻随三姓拜秦宫之句和人九日有黄菊未开孤令节之句志尚如此其后若士毅以身教而有节妇之旌文粲孝其亲而有百感之集文晥睦其宗而有积善世谱之续月同之善言春秋性显之垂意雅乐他所论著亦恒出于懐古感时惜阴悯雨而于箴规友爱畊桑渔钓之作尤多葢其出处之严家庭之懿诗礼之承节义之守有足称者然后致此岂必词之妙意之工而后为得哉呜呼三曹诸谢诗则美矣君子不能无议焉若石建之忧谴于书马王休征不在能言之流而笃行纯孝亘古鲜俪文之为用诚有不可相无者矧方氏之贤萃一门出一时其富若彼而加之有本若此将必有赏识之者亦何患于无传哉
后之人因斯集而益求之以进于古作者之域贲其身而扬先烈小之以饰吏大之以华国使人称之曰是不独平盈一乡之文而已此非世良之志乎
贻范集诗序
予当成化中编刻程氏贻范集三十巻大抵皆文也诸宗家请附刻诗为续集且各以所有者相付编次未竟而入朝之期廹不果因有遗憾焉迩岁诸宗家复言及之遂成此编凡十巻鸠金嗣刻如左或疑吾党近作与先正时贤并列恶能免鱼目混珠蒹葭倚玉之诮是诚然矣顾此之所载或述祖徳或志先业庆有颂哀有辞饯有言行有纪或赠贻或倡和感时而兴进修寓物以示箴警多以存考实僃省循俾后之人仰先正之高古以为法因予軰之浅陋而加勉乃为一族计尔非敢公其传于四方也或怃然曰良
是书以识之
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