左旋
书仪礼逸经后
元吴文正公仪礼逸经一巻有板刻在太学事见国朝杨文贞公集中而文贞别有三礼考注跋语称文正公之书为其乡人晏壁所窃又私加删改走当时即求其书而太学刻本已亡文贞之子尚寳公叔简亦称其家藏本多散轶今少司冦何公廷秀博洽好古间尝语之因各加搜访凡十数年竟无所得会友人罗太史应魁重校三礼考注梓行而篇目注疏悉用晏本舛驳之迹居然可见而恨无文正原本可订也成化癸夘春自新安起复北上始得于吴贡士杨君谦之家间以语司业费君廷言廷言谓理故书板尝得零星者数种于瓦砾土苴之间盖所谓逸经者在焉
而亡其半矣因以君谦原本相付将刋足之呜呼葩藻之书板刻徧天下先王典礼徃徃无征幸大儒君子者出毎拳拳于斯而书之行世显晦不常者如此此古道之不复而俗之所以不淳也廷言方职教化首葺此编以不废先正复古垂教之心其嘉惠后学岂浅浅也哉
题四明鲍原礼画巻后
右四明鲍原礼山水人物花鸟一巻巻有国子博士临安钱宰伯均之序都宪慈溪张楷式之之诗族伯都宪冰月先生以贻其子存者也原礼无所见而伯均在国初与宋景濂诸公俱以文显式之在近时亦以诗显要之皆不可得者宜先生以授存使珍藏之又自为说以示修省之助而不徒为玩好之娱也存后更名镛生三子曰璋歴官新安卫指挥同知曰珪曰珍皆知好学承其绪间来京师辄携以自随而予获观焉
书米元章墓表后
右米元章墓表予家待制公所作见北山集刋本元章襄阳人而寓镇江尝作海岳庵于北固山下盖今芜废乆矣郡人戸部贠外郎赵君梦麟有沧江别墅在庵基之西间因耕者得元章自写小像石刻于土中寳而庋之知予藏有此表又请副刻之而传焉赵君清才旷识以词翰妙一时殆思与米老相后先者其可尚也彼世之人与前贤祠墓接畛必思巧泯其迹以虞妨已而又望其爱重表章之若此哉是可以观人矣
题歙陆氏先祠记后
陆君彦功世以医鸣徽歙间而又笃于祖烈观此记可见矣古称医为仁术仁之施必由亲始若彦功者岂非难哉今彦功被召至京师医名日着盖有进用之渐矣力以母服辞仁不遗亲益难予因托人为録此记而归之彦功服阕北上将供奉尚方大着医国之功使仁术所施者益广则所以发先世之幽光者不益逺乎彦功六世祖梦发文丞相同榜进士官至太府丞有晓窻集予未之见也方虚谷先生亟称之彦功当写一本见寄予方辑新安文献志仁贤之言岂可少哉
书叶文庄公手书后
右吏部侍郎昆山叶文庄公寄其母夫人及其弟与谦书共七通与谦来京师间以示走值与谦将束装南归走有卜筑之劳疾读一过不觉嘅然思前辈之不可作而与谦之知所寳也走毎见世之好修者知勉于众中而畧于家庭之间异乎文正公无不可对人言者盖于此可以观人若文庄七书吐真情于家常语中无非孝友之发及谨身保族之要殆几于文正之所为者其真可敬也哉
书朱子乡约后
乡约一巻出于程门髙弟蓝田吕氏成于文公朱子盖酌古今之宜而加损益使人易行且可乆也古君子之志未尝一日不在天下然推行之必自近始一乡者一国之凖也崇礼让黜浇薄以渐复隆古之治实此乎昉之顾后世言政者忽焉而有志于正学者所深慨也吾宗侄节之以明经第进士擢工部主事分司济宁公暇取乡约手校而刻之扩先正立教之功以为朝家兴道善俗之助其志远矣彼谨簿书以为政集词章以为学而犹偃然以儒吏自名亦盍反其本哉
书余杭教谕罗先生墓铭后
右余杭教谕介毅罗先生墓志铭一通其乡达刑部侍郎鲁公翚之所撰也走托交先生从子洗马璟暨先生之子教授璧因得而读之为之向仰不能已盖先生为学务躬行厌浮藻其居官安职分耻奔竞故门人私以介毅为之谥而志以为称情者也走窃闻泰和罗氏孝友之行清白之操积非一日而先生数竒谐寡仕不大亨教授君亦独抱其遗经继迹横舍天之于善人吉士将不恝然于斯乎然先生有孙二十人羣起林立意将有大发其后而昭先生之令闻于无穷者鲁公之铭于是为可传矣
题吴庶子原博所藏放翁帖后
放翁此诗甚流丽字亦活动可爱观诗后所自题盖亦自负矣原博同寅实藏此巻每斋居必携至相与把玩乆之而未暇考翁之出处也一日检宋史得翁两事云髙宗时有中贵人市珍玩以进者翁奏陛下以损名斋自经籍翰墨外悉屏而不御小臣乃不体圣意私买珍玩以亏损圣徳乞严禁絶又应诏言顷者有以师傅而领三衙有以太尉而领合门渎乱名器乞加订正翁所建如此而宋史浩以善词章荐之岂知翁者哉
敬题先公荐朱挥使奏草后
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