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  拟朱子答王晦叔书
承来喻以熹承乏讲筵当天子宅忧之时择日开讲为未合于礼经足见君子教爱之厚然于鄙意亦自不能无可疑者夫人君谅阴三年不言古之道也而周之盛时已不然矣大抵王侯以国为家虽先君之丧犹以为己之私服其礼与庻人絶异故孟子以为未学如来喻所引记曰斩衰唯而不对齐衰对而不言是故有难言者矣天子丧礼虽不得详而顾命康王之诰实后世之所当法顾命太史道扬末命曰命汝嗣训临君周邦王再拜兴答曰眇眇予末小子其能而乱四方以敬忌天威则固非唯而不对者矣来喻又引记曰大功言而不议曰大功废业且云大功尚不可议况于衰麻之至戚此尤说之不可通者中庸曰期之丧达乎
大夫盖期以下诸侯絶大夫降矣其可以为天子不言之证乎至于本朝典故来喻以为未审何似此则熹之所熟谙者也当神考升遐哲宗嗣位伊川先生首为侍讲其言行昭昭见于遗书史传而其大者则冬至百官表贺先生上言节序变迁时思方切请改贺为慰此其明验也夫先生承絶学后言动皆礼之所在顾熹何人乃获嗣守职业惟勉循其道而已蒙君子惠然有意于仆不敢不敬布所悃惟执事者亮之(晦叔名炎婺源人学者称双溪先生尝通书朱子问寕宗宅忧开讲之礼朱子集答人书几二千篇
独不答此书故僣拟答之)
  简罗修譔明仲论欧公九射格义
明仲先生足下昨于史馆谈及欧公九射格义足下以区区之说为新意而谓已说得欧之心当时未有以应也归而思之于鄙意有未详者区区之说以谓置侯于此覆筹于彼探筹而射于侯上启而视之中者饮不中者无所罚足下之说以谓人各当侯之一物而后探其筹值所当者饮不值者无所罚盖鄙意以侯与筹必相须而不相离足下之意判侯筹于两途而置侯于无用之地由此意推之则人当一物而侯可废此足下之说区区未详者一也欧公此圗题其名曰九射格格者局也而今之为格与局者有摴蒱有彩选有手谈有象戏此之所为格者犹彩选之格摴蒲手谈象戏之局也
此之所谓筹者犹摴蒱彩选之骰手谈象戏之子也掷骰于格之中行子于局之间盖必然之理使如足下之说则是舍格而掷骰外局而行子也矧投壶与此格皆祖射之义以立法探筹以射侯亦犹引镞以贯革操矢以注壶岂可置侯于无用之地哉此足下之说区区未详者二也足下以欧所谓九侯虎居上熊居中鹿居下鴈兎鱼居左鵰鴙猿居右者正射宾相当之次序此尤不可通者盖物必有则所谓上下左右者乃造物创始之制云尔岂射宾相当之次序哉夫长筵广席之上则令从者奉格而前以就宾之
探射小饮团坐之际则安此格于席心而奉之之时不可倾倒安之之处必有定向则上下左右者寔立法之当尔此足下之说区区未详者三也欧所谓皆置其熊筹者盖惧宾之易酣也故曰中则在席皆饮茍或用之则亦有射中与否之时审如足下之说尽探其筹而緫较其饮则二十七人在坐必有三人得熊筹而在坐者既有射中之饮又有三中熊之饮一探之间饮三爵者皆是而饮四爵者过半吾恐古人不如是之酗也此足下之说区区未详者四也凡足下以区区之说为新意者考之于欧为颇合故以书告于执事者夫格物致知学者之首务惟足下舍己从人以求归一之论则他日尚有大于此者就正于有道也
  与何宪使廷秀书
仆与阁下相别为日既乆中间尝一致问起居阁下亦蒙以五代史见贶自是音问阙然毎用耿耿同年友林亨大来言阁下在闽手编古文选粹告成因窃自念处繁剧之地而能不废铅椠之功如仆之不肖承乏词臣乃终岁碌碌奔走黄尘赤日之下将自堕于暴弃之域反思故人惊汗浃背矧今之号书生者每乏经世之畧据要津者或取无术之讥有如阁下仕优而学者几何人哉此仆所为茫然自失者也仆自去岁抱疾虽愈而间作平昔著述之志已灰但规为侍亲之举向相约为通鉴续编盖先师吕文懿公
因景泰间所局修者重加笔削而胜国时天台徐诜亦有续通鉴要言一书合而覩之亦多不能了了事体重大又无友朋相与下上其议用是姑置之耳病后无以遣日尝着史论数篇又编苏氏梼杌皇明文衡宋遗民录三书有便容寄上以求是正仆徽人也而寓于瀛两邦之先哲遗文多至散失故尝搜辑为新安文献录瀛贤奏对录两本亦俟脱藁别呈也家君自号晴洲钓者曾求诸公文字诗章欲得阁下一颂以为溪山之辉想赐不拒其详载于别纸维时盛暑尚谨重眠食以副朋旧之望
  寄安福吴学士先生书
  奉违风采转首数年缅想林下道体安和足慰后进翘企之私徃者妇翁文达李公先生古穣集荷蒙宠以序文泉壌增重手藁藏于生所方欲锓梓不意邻有回禄之变仓卒搬移书帙散乱竟尔亡去不胜惘然用是輙敢冐昧再请録过一本遇便示及足见前軰始终相与之意生与妻弟尚寳君日夕引领在此老先生必能谅之