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412-考古文集-明-赵撝谦-第9页
六义而未得其凡例也乡上金陵而得以此书见知于执事即许序之及东还复见而执事尚抱不豫遂弗敢固请兹因所亲诣杭敢以复请成人之美循循善诱君子之道某必欲执事一叙者以执事一代文章之砥柱斯文之宗表而某又生于东南故也顾字书虽一小艺然用之甚大该理甚博尝谓水火之生人不可一日无者而人不汲汲然者以其随处随足而世人昧焉惟圣人于易坎离始终明之字书之于世用者亦若水火人顾不察耳夫以沈约所谓韵书掇于世草创畧无次第犹至今用于人人而况实有过之者乎盖声音之在造化有一定自然之序如祖父伯叔兄弟子孙生生之道居处运用畧不可紊约未之知世习勿疑沉锢不容艾砭实可慨也某甚有志此而未暇也以执事见知故闲及之
答顾希武书
某白草庐吾兄足下月来得廷慎书自锺离数日来得李则书自西陵今又得吾兄书三四十日内连得三故人书喜何可言近时朋友之道缺絶何有以规戒讲习为久逺计者聚则团坐嘲谑散则烟飞云敛走于此而亦不免相与随逐不然自为迂腐而不合今得书言欲修韵书此不刋之盛举也勉成之详审之尝谓韵之一书如盐酰稻粱人所不可缺者经史外余书如鱼肉脯醢羊鹿狗鳖有嗜者有不嗜者至如盐酰稻粱凢圆颅方趾者莫不頼焉虽然其书始于晋之江式成于梁之沈约以歴陆法言孙愐丁度苏轼兄弟毛晃欧阳徳隆刘孟容秦昌朝黄公绍至本朝诸老或修或注或増或减或分或合或次第之或谱音之人人自谓光前絶后吾兄此举亦无乃踵其武乎详审之盖此书非精六书之义达四声七音之妙知造书之本原了讹俗之变者未易与之言也走毎读经史力倦神疲则偃卧于床手执韵书仰而观之见其疵瑕百出则怫然起坐噫怒骂前人者亦是之虽自暴读盖发愤情至自不能不然耳亦欲更正次第删烦却俗一归本义以扫古今之谬所恨力只工浩兼之家累病攻而未能也何幸得吾兄亦有志于斯焉详审之勉成之又安知百千年后无暴读发愤如赵古则者勉成之详审之韵补附去易林为微仲所假未还走之篆书艺不志此欲之何为婚事始毕乃蒋尚之先生之侄也颇淑慧未知能继其徃否伻回勒此不具备
答顾希武书
某奉复草庐先生执事庄周云逃空寂者闻人足音蛩然而喜况古则忧困牢落荒林穷谷之间而得执事所遗长书及所注八卦三复累日若饥渴三日而得膏粱酥茗非但喜之而已实有得于心腹肠也执事尚奚自抑之过而奬我之厚耶夫自抑寜过而奬人寜厚虽君子谦敬之道在执事之于不肖宜面命之耳提之犹有未至则踣击之可也何奬我也若是古则不揣妄自矜大六书作本义已讫然出以示人皆不能贯首尾力看数纸以规辨其是非否则但见誉而已何有如执事髙明妙达心诚意端者哉然犹奬我若是是终益我之过焉尔有便幸易其教我者祝嘱执事言易注有与传义异而恐取骂于人者是何伤哉且天地造化其变无穷道理亦鸢天鱼渊各有所得言其所得而已尚何拘之哉尝泛观诸家著述虽莹白如程朱亦未必无瑕虽疏诞如杨陆亦未必无一得况执事沉潜有年覃思旣久博参诸家发挥本义又何谦抑之有而畏人之妄议也哉虽然以不肖观之文王之彖周公之爻孔子之翼片言只字皆从伏羲六画流出盖六画之卦旨理微奥惟象最着故假象之著者以明理之微奥者耳是以大传曰易者象也可以一言蔽之已矣朱子虽疾取象太凿者然亦曰看易若靠定象看便滋味长若只悬空看也没甚意思执事见示八卦旨理则已明显矣恐于说象处畧有不足可憾幸见教余容倾盖以罄不庄
答林左民书
秋季偶入府庠会教授王俊华审知故人出处且喜足下荣归继得足下书忭跃再三盖渊珠荆璞自不能掩其光华耳珍重珍重古则年来不幸父母顾背单只形影转觉贫甚不免离次授徒为衣食计寓地去家五里近朔望时祭经奔道涂言之泪輙交横且斯文荒替略无可与谈者因■〈度攵〉絶人事足迹不入城市寂处林薮篁茅间惟以易书洗涤心虑而已此外编掇音韵一书大纲已具但未遑详注其于声音之自然文字之本义一归于正名曰声音文字通窃自以为有精义入神之妙汉以来诸儒所未闻者因习俗旣久兼即圣朝正定之作未敢与人言耳尝谓经史文章大才累累皆以明着惟音韵一事未复于古今古则之作自谓光前絶后于同文之治必有可观者焉时与希武言之发叹增喟足下以庭慎微仲诸公闻之亦能信之否乎因成此书来瘠瘦衰惫甚颊鬓交际处寻常如锥刺痛头髪三分已白雪矣眼又不能逺视食顷时輙似果然旋即惄如小遗无故溺裤喉吻间有一痰如核物鲠者吐咽之无何有殊令人怏怏六书本义虽刻数板竟未能完再齿及足见故人厚爱也林集一册寄去相见怅然不宣
奉呉端学书
古则奉复呉君著作足下仆辱长吾子一年而徳艺皆不能彷佛吾子之一二乃复禀性狂戅而好自髙大人有过苦不自知仆知之又不能改诚冥顽无状然颇好经史百家之言不惮求益于人也奔走四方上下于士大夫间十有五年矣盖以辅已之不及广已之见识皆于四方之士大夫是赖而已矣庶可以改择于其间也十六七时而邑之名公闻士释道清流莫不得尽其恭敬焉十八九时东游鄞台得通名者不下百数而学有原者天台郑四表工于诗者叶国谅明于艺者漕南吴主一渉猎经史者四明乐仲本郑千之外学而博识者噩梦堂复见心其尤也四表学于元之乙科张以忠以忠学于王伯武云峯之髙弟也仆得闻易之绪余实赖于吾四表主一颇好古善篆隶章草仲本千之皆程敬叔弟子明春秋经二十时馆于金罍金罍之学称浩博者朱伯言刘坦之夏时中