系着龟钮的印章。反侧——反复无常。自——从。将——拿。
书巢经巢集子午山诗七章后 【清道光间,先贤郑子尹先生葬母于遵义子午山。山原童埆,百卉不生。先生筑经巢其上。五年胼胝培壅千方,杂植花树,蔚成青苍,赋诗七章纪其事。辞旨甚哀,不堪卒读也。民国二十六年元月五日独在直房,回环三复,愈切哀感,短引四章,以疏一恸。】
手拓经巢傍母坟,空山硗确蔚清芬。书声可更增人恸,怀远哦诗感郑君。【郑先生为俞秋农题书声刀尺图诗,末句云:负母非一涂,因公附斯篇云云,辞甚苦。】
老来犹慕如君少,绕树思娘血泪辞。一似乐安江上见,垂垂舒萼正开时。【先生系哀诗:似有思神矜苦辛,亭西六月舒梅萼云云,近岁曹纕蘅展先生墓,植梅皋其上。】
硗确南山老母坟,先人辛苦手鉏耘。良图我亦犹人子,恸绝桃源宰树焚。【吾母葬贵阳南乡,地名桃花源。先子因种桃其上。而山高土硗,成植不易,近闻数年前,家人扫墓,纸钱燎原,是仅存活者亦尽矣。郑先生诗云:人情鲜贪恋,至性还相疏。要令墓不孤,端恃多所图云云。于是种树植果,寸壅尺栽,哀哀遣词,发于天性之真,尚忍读哉忍言哉。】
澄心跋扈与飞扬,方寸分明乱海桑。天赞孤儿还誓墓,种桐千本永思堂。
胼胝培壅——培植不断,手足起老茧。硗(qiào)确——土地坚瘠,不宜耕种。清芬——根茎清爽,散发着芳香气。恸——大哭。哀痛之至。鉏耘——锄头耘。宰树——坟地上的树木。澄心——清澈明净的心。跋扈——专横暴戾。意气举动恣肆横暴。方寸分明——分辨明白。乱海桑——世道变乱。思堂——思高堂。(父母)
喜十五弟自汉至 【廿六年元月】
两载堪迟汝,来真几日程。乱离殊不易,顾影若为情。嬃喻宜家乐,侄喧语笑声。此时吾一盏,款款共君倾。
堪迟——可忍受晚迟来到。嬃(xu)——古楚人称姐。喻——晓谕;开导。款款——慢慢。
十五弟明发返汉,不得送之,直庐对月,情思曷极,以此追寄。
明知弟暂别,总觉怀千千。竟有中年感。常思对榻眠。【弟来十日,与余共榻】辞根空事业,弄影忽人天。此夜他乡月,还堪几处圆。
怀千千——思念不断。辞根句——月升入空无根也。月明空中为空事业。弄影句——月照人影,忽感孤寂,只有天和人在此。
送罗绍梅归觐 【廿六年二月】
几年尔汝共忘形,逐逐沧江没蒂萍。羡子能归及母寿,嗟予淫滞观天刑。坡赋句意力田善仕都无分,挹斗扬箕或有灵。往矣娱亲勤树植,未应持钵转飘零。
尔汝——彼此相称,表亲昵。忘形——不拘形迹。逐逐——前进不止貌。淫滞——淹留、淹滞。天刑——国家法规。挹斗扬箕——空有其名。未应——不应。钵——盛器,如饭钵。
以赁屋分租移楼上赋此成笑 【廿六年二月】
一岁三迁成等道,卜居兹又赋登楼。纵横卷轴愁难理,凌杂心情可自由。乱世能容卧榻側,此生何用坳堂舟。山灵有约应相笑,且住为佳直浪羞。
等道——路程相等。卜居——选择居住的地方。卷轴——书籍。坳堂——亦作“堂坳”。地上低洼之处。庄子曰:“覆杯水在坳堂之上,则芥为之舟。”山灵——仙也。“山不在高,有仙则灵。”直浪羞——坦然放开羞涩之处。指分租赁屋。
四月十日发上海,在日本皇后号轮中作
澎湃惊涛喻夜阑,五年何有梦魂安。赋残赪尾浑闲事,直得熙先一叹难。
赪尾——赪,赤色。谢眺“积水照赪霞”。赪尾,赤色的鱼尾。毛传:“赪,赤也。鱼劳则尾赤。”后以“赪尾”指忧劳。熙——吉祥、兴盛。
●耻躬堂残稿 3
起二十六年四月迄二十七年年底
广州 上海 广州
广益堂 【广益堂者,前清张孝达督粤时构以处,幕僚取广忠益意,自黄埔牛山移松二株树其前,荣自咏所谓广益堂护松者也。二十六年四月十四日至广州,十六日入省府办事,逾日,于礼堂东得一洋房,戴某以广益堂题署问,知为接待外宾之所,非旧址也。堂尚在,其东南之偏松,毁于陈炯明督粤时,效广雅体。】
虞苑青蝇首启荒,储才急难数文襄。牛山濯濯双松杳,硬受差排广益堂。
虞苑——官僚侍从们做事的地方。青蝇——蝇的一种。又名“金蝇”。后用以喻进谗言的人。“。首启荒——首先出现荒芜的景况。储才——储材。襄——相助以成。濯濯——光颓貌。杳——幽暗;深远,见不到踪影。差排——挑选安排做。
到粤之四日,夜与同人散步。迄于海珠寻十年前旧居。登桥临流有怀,时钦先生即寄
曾是当年脱命地,今宵复此渡津梁。万家比栉差初昨,十载分阴有叹伤。浩浩怀山临白水【谓程云丈】,漫漫周道起黄梁。行人畴解低回意,迟阻先生水一方。
脱命——逃命。津梁——桥梁。比栉——并列、紧靠。差(ci)初昨——分别是先前和昨日。分阴——离开的时日。周道——大路。黄梁——粟米。借指