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415-耻躬堂残稿--高昌隆-第18页
——盛大的功德。《易经·系辞下》：“天下之大德曰生。” 完廪捐阶——积蓄足够的米仓和捐弃阶级制度。 致知——《礼记·大学》：致知在格物，物格而后知至。
大沙头站见京奉胶济车厢感赋
胡尘不浼原多幸，轮铁千回怨讵终。直北关河真在眼，知从毋负马牛凮。
不浼——未污染。怨讵终——怨恨岂能终结。（讵，这里作岂解。）直北关河——径直往北的关隘山川。马牛凮——即马牛风。凮，风也。意同“牛马走”。司马迁：“太史公，牛马走。”自谦词。这里喻铁路在胡尘里，不畏艰险，忠实运行。
戏和宋寰老文文园即席作原均
供养犹堪尽十芳，纱窗海曰正严粧。【借用花蕊夫人诗句意】莫教寸铁干觴政，尽有千耘佐飶香。北地胭脂余蛋户，西关春色罢陈塘。末从选胜逢君乐，井底深寒六月霜。
海曰——说大话，夸海口。觴政——酒令。旧时宴会中佐次助兴的游戏。寸铁——指短小的武器。（手无寸铁）飶——食物香。（《诗·周颂·载芟》：“有飶其香”
雨山属和不信诗
到底如何信，凭君一问天。几人嗟腹负，九□□□烟。功实将焉取，墙羹乞可怜。壑舟身□□，□□满山川。感慨发深意，将诗酬问天。人间丛众沙，古道渺寒烟。抑亦已而已，因之怜自怜。如何当此际，目际满山川。
腹负——饥饿。墙羹——稀得像浆糊的粥。深意——深奥的想法。 而已——罢了。
公纪引疾，来函索诗，长歌以招之，用壮字均
敬问汪君别无恙，急难汹汹方选壮。世禄华年首忆君，甲午辛未敢而忘。行人隐恸国东门，是闻是见知难状。颇念蹙蹙七年来，尺捶可挞应不让。况自名父作育才，以梃以刃一皆当。筮仕爰羞柱厉叔，广忠尽遇诸葛亮。乘时致用切同仇，引却因风毋乃妄。吾知君意固不尔，此际侧身定北望。直北关山余涕泪，维南箕斗重蔽障。澒洞风臣许往深，浮蠹功□将焉尚。□则此中定于一，将手将口求心畅。 □□□裕，斯言善忧洴澼絖。贱子□□□□□，□池劳想赓颉顽。铁脊早捐五味禅，恶石徒起多人谤。臣之壮也嗟昔贤，眼蒙耳聩或天贶。粟食曹交有余凄，血行刘秉初无望。欲归不得住何方，益以看君九天上。女容悦己匪夷思，关豹憎人之等量。长安日近可若何，幸谢成风郢斤匠。
世禄——指古代贵族世代相守俸禄，也指世代受禄的制度。隐慟——伤心痛哭。蹙蹙——局促不得舒展之意。尺捶——尺长的鞭子。这里喻有限的力量。 梃——棍棒。（“以梃一刃一皆当”即用棍用刀都行。 筮仕——筮（shi）用蓍草占卦，筮仕，古人将出外做官，先占卦问吉凶，以后称初次做官为筮仕。爰——作“乃”或“于是”解。 广忠——大忠。乘时——趁时机。维——这里同“唯”用。《诗。小雅。大东》“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可挹酒浆。”就是世人用“南箕北斗”或“箕斗”比喻虚有其名。澒（hong）洞——弥漫无际的意思。浮蠹——指不正派不干正事的人。 赓——继续。颉顽——傲慢貌，犹言倔强。禅——禅那之略。意谓将散乱的心念集定于一处。天贶（kuang）天赐予。九天上——这里指最高层统治集团。 匪夷思——匪夷所思之略。意谓不是根据常理所能想象到的。成风郢斤匠——庄子寓言，《匠石运斤成风》，言做好一件事情，参加者密切配合是很重要的。有时因参加者不能密切配合，本领再好的人也无法施展他的技能。朋友之间也是如此，以诚相托，互相切磋，就能使自己的才智得以充分发挥，否则，就会受很大的限制。（本寓庄子和惠子的友谊）
木棉讼
到处棉田愁不足，岭南乃产百尺木。盏样红花万朵强，枝头不搀一叶绿。远观近玩斓堆火，高高爽快娱人目。土老相逢为我言，此君气概别殊俗。万绿丛中间一株，耸壑昂霄胥令伏。花后叶生实如拳，拳擘云絮缛于芦叶。自无巧匠任机纺，总已挟纩足衣服。棉花岁岁苦农耕，棲亩还要割百谷。今年种树明年花，丰收自始息沟祝。役力役心肯任人，恤汝饥兮寒之燠。言下更□□□□，棉□□征贱伤农。复粤中植蔗逐□，□□□□□□夙。年来日闻向农邨，此诚急□□□□，□□□蔗抑殖棉，官家为计计应熟。鄙哉□□真无□，九流放取饱食肉。司马家儿语有因，楚楚衔春何负腹。寥落但数此居贤，功实不矜堪著录。
靖府木棉数株，出人必拾坠红口号一章
亭亭物表英雄树，花落花开眼暂明。苦拾残红何补恨，他生乞取莫多情。
寄姊 【五月初作】
闻道衔泥拜母愤，南天凭梦寄钦云。十年糊口余哀楚，争似元娋四体勤。
衔泥——古诗“愿为双飞燕，衔泥巢君屋。” 钦云——钦，景仰、钦佩的话语。云，语。 余哀楚——我在楚（湖北）的可哀之情。
捉絮
苦拾残红已乱心，捉棉炙背午风沉。知抛心力能赢几，却自人间一往深。
六月二十九日作
剖腹藏珠愚可知，莫非□□□□□。□□种豆由人说，闲坐悲君亦□□。
阅岑学吕秘书长任内各科当值