寿不足悲也敬宗诸书以慰其子又出其诗跌荡清丽读之如见其人予所谓不足悲者又不能不为之悲焉
跋郑氏兰亭
兰亭序世言右军醒后更书数千百本莫有及者一手且尔则知后之木石传刻者不能不失其真也余南北所见无虑数十手而同者纔一二岂昭陵本世不可传所摹皆醒后书耶抑后之善学者自为之耶晚得郑氏所藏本为差胜然不敢作退之大言姑书以俟知者
跋髙本斋诗藳
仁皇惩吏百司胥史听儒生为然而儒实者不屑为为者率儒名也承乏所寓即扣实者果无几天机鼔动盖欲一扫宿弊且戛戛若是则人材之难不间于大小也予幼侨鄂见掾于省者多俊伟士人望而重之由是而分藩持宪者相继而见三十年来望之者日益轻僻居时见朋游盛言本斋高君之贤扣之儒实者也而又飘然谢去扣而实者益无几矣将行出诗稿求书其端观其诗益知其实诗之长行之洁诸公序之悉予独有感于本斋者为书所见而期之
跋周益公而下廿四人寄马会叔四十七帖
周益公而下廿四人四十七帖皆简鹤山马公侍郎者也侍郎与晦庵友善徳望伏一时简所称非溢羙也而廿四人者林栗京镗在焉尺牍徃来人情有不能免焉者非有私于子我之私也镗后大拜而侍郎止法从予因有以见宋之不纲焉陵谷变迁国不能有其图籍而马氏传守遗墨宝袭如新至侍郎玄孙之子武昌郡博士泰之又能表襮于世可谓贤矣泰之之子孙其尚保之哉
跋张子湖寄马会叔侍郎三帖
唐以书取士书以法晋故多造精玅宋人不及唐者不独人不専习大抵法唐欲泝洄至晋而有未至焉李建中后蔡苏黄米皆名家南渡称张子湖朱子称其不把持爱放纵九原不可作无从一问不知书法果如斯而已乎是三帖皆与同年鹤山马公者也吾同年刘寿翁不能忘情者有以哉
跋刘莘老书金刚经
刘忠肃公出处大节王嵓叟奏札可见其平生刚鲠岂徼福于不可致诘之地者其贬所书佛经岂昔人所谓逃禅者乎观者勿以日诵十部一语遂疑公也若夫是经之玅古今赞述备矣予虽未学佛长人岂欺我哉
题旧寄高元用小诗
至大已酉予旅食京师与洛阳高君元用共爨以食天大寒尝复衾而寝有两鬓烟尘朝共爨一窓风雪夜同食之句君笑曰此他日话柄也俄皆用茂异调校职元用饯予北而后南焉予赴辽州倅遇便邮继以为君拈起当时语应见相思万里心为四句寄之后虽踆踆南北有便必书而迄无报章每念一日见之当诘其后其弟元博佐兴国幕谓予忘也誊以见寄予游长沙其子万里持以来拜倒指二十六年元用奄逝亦十八年元用长予一岁相从时才二十四没时才三十八余痴顽闲话视元用所得不既多乎鄙言散四方人裂弃不少而戱语片楮什袭如新盖敬兄执弟也敬父执孝也孝弟萃一门有不炽而昌者乎予方悲元用之不寿而有喜元用之有悌有子焉元用不死矣
题刘氏族谱
长沙刘彦恭奉家谱请言由其本求其支茫洋棼错殆不可知精索缔视则某先某后皦乎其各有合也士大夫家贵知其族及荡于兵宰相世系之隆子孙有不知其自出者况齐民乎士大夫家能有其谱者百不一二也彦恭之先世有闻人考明徳业进士有声早卒彦恭相其弟某幼冲于成谱之蔓衍后又可知己欧阳子用太史公史记表郑玄诗谱畧上起髙祖下止玄孙多而不乱逺而无穷彦恭其亦究此乎予嘉彦恭能子故进之士子讲学此其先者也彦恭勉之
题刘先生所藏予青山诗
元统癸酉七月予避暑江夏青山髙武肃祠有十诗书以遗友人刘君光逺同年欧阳原功既为跋予京师归光逺又请予自题其后癸酉距今七年年非甚逺而予中间待罪政府最乆上负圣天子下不能推毫髪利泽于人又不能自安其身于伴食之地当其斗横议而孤立也若乘小舟而渉大海若抱漏瓦而沃焦釡蹂拂百至气奄奄靳属者屡矣原功学士议事常在列盖亲见者也当是时也思青山之逰其可得哉赖天子明圣大臣包荒不加以罪释之使归得见旧迹为幸多矣既以自幸又因以自励焉诗非佳也光逺不投之江为我藏丑乃什袭之则凡后有所作其敢苟哉非欲持是又以求售也觊其颇工以歌颂太平于山间林下不徒为山水之役而已也昔约原功游衡湘原功归而予在政府今予归而原功在翰林光逺其里人见当为我申之约苟践诗当百陪青山矣姑书此以俟
题欧阳径存诗
讷庵中执法口欧阳径存不释谓能候人脉审贵贱吉凶无爽予既识而征之益信其术之异一日论方技及星命学则又所精者属有采薪忧推原精微指授汤剂所苦寻愈谈玄养生皆号有得虽己讶其多能而直以术者待之最后出所著诗文一帙丐一语表其勤文古而法诗清而腴始知其为儒而游于方技者也噫世以一人之毁誉一时之见闻遂以为尽其人其不合者众矣径存所著当代名笔叙之详矣予特哀其不遇而以为长育人材者劝庶有合焉径存曰吾老矣将归卖药乡里不复出矣予曰世之如君者可胜道哉观是或有激也径存曰唯
题罗善先赤壁赋
汉嘉罗庆善先予为淮漕时掾也儒雅縁饰翘然如野鹤之在鸡羣嘉木之在蓬藋众人遇之不忍也除建宁照磨地官辟掾善先曰与我局蹐凡穴培植一级岂若安吾一命尽吾所当为者哉即日归待次维扬予嘉其去就之审而复自喜昔者遇之之厚之明也予南归迓予召伯埭从至仪真日且浃予将泝江出东坡赤壁二赋四轴前赋则困学鲜于公书后则松雪赵公书请曰先公在江南名胜争内交此二公骈竒合羙以奉先公者也公没庆昆季在幼赋遂失游金陵见之王氏家上书先公字如