科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
419-至正集-元-许有壬-第61页
者莫予若而予又执政乃处之若是其愧于车笠之语多矣尚欲胶荣以妨贤路乎然而在予则诚有欿然者在季和则何慊乎哉素其位而行抱关击柝虽贱必敬况緑袍挟弓矢率求盗为人除害者乎使一方盗不作作必擒民得以安其田里是独不可为政乎古之君子其取也亷而其效也博今之君子其取也肆而其效也画季和为古之君子而予为今之人也昭昭矣于其行为之列昔日之好与夫今日之可悲可愧者为序以饯之
玉渊集序
衡安仁陈雍季和奉其父翼郷先生玉渊集请曰雍先世弈业擢第里人号所居青云里吾翁有声场屋世变隠居百念荡涤独不能忘情于诗幸哀而表之翁其托以不泯乎予少在衡与季和游获拜先生先生颀然一伟丈夫萧然有林壑姿听其言蔼如也李玉溪世传得道先生从之游得其学视世声利敝屣之不若予时甫冠不能问且鋭于进修未知世事之真可轻也今读其诗而后知其人焉昔人言诗非能穷人穷者诗乃工然穷而工者多怨悴无聊之语虽强自寛释犹贱丈夫忍怒形色有不可揜者今夫萤窓雪屋残釭独坐山庄野馆风晨雨夜他人有不胜荒寒凄楚之态先生目之所遇心之所触形之歌咏冲融萧散无一毫抑郁不平之气始终卷帙无一章投贽奔趋之诗其所造不渊矣乎至于夣中谈仁则于信道笃矣其于方外亦寓耳先生名一霆玉渊其自号也寿八十五而终季和能世其学先生不独昌其诗又昌其后而诗之传益昌矣奚必予托而后不冺哉
宣政使杨公行实序
西夏杨公安扎尔布哈延佑间为行御史有大奸席势恶窃巨位人重足侧目击之不报迁内台又击之所恃城社禁掖媒蘖为谴出佥宪入二长右司皆有闻监宪五道力农桑修学政励风俗教戒家至乙亥七月上京有东门之惊由户部尚书拜治书侍御史俄除陜西左丞未行改同知宣政院事遂升院使昔尝以母老弃官归寻监河西宪无何改陜西行台治书侍御史夏民惜其去有释之者曰公之道行于此夏人被其泽行于台诸道被其化立于朝廷则天下受其赐河西独不在钧陶中乎序其说以饯持以示予曰之人之言予惧其浮也不颂而规予望焉嗟夫吕巨车舞世未易一二数宣政公自河南监宪召为户部自户部四转至一品位益崇而心益卑名益起而心益修可与语大理矣士之生世官崇卑不校也顾称与否尔然器之大者其受必大亦其宜也故施之高者其及漙发之力者其志远使人器之而崇卑之效不能无别焉朝廷以西夷素犷因其教而柔之西若南几千里戎马部署分职大小皆付宣政弄兵窃发则狝薙之其任亦重矣宣政修敝举坠人与其能予复何规规继今可乎宣政位虽高任虽重然外是则所施尼矣一旦置诸钧衡首诸风纪以厚民生以正教化其重不百倍今日乎且昔之为宪或隘焉部若院或拘焉隘也拘也彼之宜此之戾也亦思所以宜于此者乎挈其纲审其机本之以至公守之以至诚吾之所施无适而不宜矣世之修饰为筌蹄获其欲忘其器谨于取怠于成者众矣宣政毅不可夺夫人知之而予又及是者责善之道也以是为规可乎宣政曰命之矣因是以为叙
赠写真陈芝田序
翰林掲待制曼硕序写真者称钱塘陈鉴如父子独臻其妙余不识鉴如识其子芝田丙寅岁尝写余真小儿始学语乳者携而过即指且呼儿日见惟便服像乃朝服而瞥见识之于是知其得余之深也始余未相识人人称其艺又作余像始知其能虽知其能而未敢许其至盖余见识素浅且虑天下之大将无蹴其右者求卒不获又得曼硕之言始挈余信以被之为之说曰志于道游于艺艺固后道君子取焉者盖有好道而尽于艺者也绘事亦艺也其天机之深物理之妙有非浅近之所能窥者就绘事中人物最炫目近习工之尤难人知芝田之工而不知其得于笔墨之外者且似者形也似之者非形也神也形外而神内也外而最著者面也形至焉内而最微者心也神出焉使心而见于面内而襮于外其为道不既渊乎故有得其形矣而识者不以为似得其神则虽眉目之有参差容色之有浅深望而知其为某也芝田好论人贤愚寿夭贵贱有人伦之鉴故其所造不例人之难盖相之与画名虽异而理则一得于相而不能画者有之矣未有不得于相而能深于画者也不得于相而画者不过为肥红瘠黒庸史之笔尔以韩干之能仅得赵纵之形昔人列呉晋而下名手才三十余人卓然可传又不过数人则写照为艺岂易言哉若芝田者盖卓然可传者已京师三十年画富贵人不知几辈得金帛积之可大富而散若土苴受知延佑至顺两朝才被一命世知其艺而不知其为倜傥人也故并及之
送刘光远从右丞朝京序
众星丽天而拱北辰百川行地而宗东海在人则朝觐之义也臣所以竭事君之诚君所以豁踈远之蔽举系是焉君臣之分立上下之志通朝觐之义大矣哉昔在唐虞五载一廵狩羣后四朝周大行人掌大宾之礼以亲诸侯侯甸男卫要地有遐迩故见有疏数焉书称敷奏以言明试以功礼春以图事秋以比功夏以陈谟冬以恊虑不独执贽备礼而已也秦既废古后时有闻不常也我元之盛跨轶三代亲王守分土非有命不敢朝官守居外者行省十行台二长官秩一品皆帷幄重臣朝廷有大事则徽集亲王大会京师陈祖训申戒约鸿谟大法有古不及飨劳而归莫不感悦而安其世守行省台则遣使入请臣某请入贺不敢擅奏可乃敢行或易人惟命得请率僚属奉宴币给绎既入见以宴币上太官升辞为竣事飨赉之厚薄顾上之所知何如有壬官京师窃闻老朝官言世皇时外臣入见必问部内事甚悉部内事有利害可罢行悉敷奏之虽不屑屑四时而其图事比功陈谟恊虑之意宛然隆古时也今天子即位湖广省臣以典故请右