阳之旱虽甚于他邑合阳之民则安于他邑夫灾厄天数也救灾人事也天弗可逃人定则胜传称大猷之世无灾非无灾也虽有灾弗能害如无灾合阳之旱焉能为侯之灾乎经曰鲜以不浮于天时于侯有征焉侯名道山西洪洞人严而不虐敏而果足以推行其仁爱之心云合阳之士若民为之立石乃请记侯余门墙友也素知其贤因以是书之
同州重修州廨记
吾同郡侯唐公既新郡廨于是二守刘君汉伦节判张君朝宗赞郡岳君溥共立石以记其事请予为记是役也自经始及告成阅再岁正堂五间东西夹室各一间东西幕各三间东西廊各十五楹后堂六楹退思堂六楹皆极敝而更新之若创建也正徳初予谒州大夫见廨宇倾圮适大雨州火夫伞于厅执事者棚席于廊余出而问诸民民曰太守贪不暇为也正徳末余再谒州大夫其倾圮视昔加甚则风日弗能蔽矣余出而问诸民民曰太守廉不肯为也夫君子之治国也如治家使其家之敝壊若此克家之子寕肯坐视哉夫贪则已矣幸而亷顾乃避劳伤之嫌虑侵克之诬使公居废顿至不可息何其爱身者甚重而爱国者甚轻也君子之心固如是乎皆非也嘉靖三年予复诣州谒侯见其焕然更新翼然壮丽矣予出而问诸民民曰太守贤百废兴焉然则侯斯举也非所谓治国如治家者哉乃复问其费曰以千百计问其工亦曰以千百计夫费以千百其用侈民将怨曰太守之取民也有道奚其怨工以千百其役繁民将怨曰太守之役民也有节奚其怨夫用民之财而民不以为贪役民之力而民不以为劳侯胡以得此治国如治家公也惟公也故民服民服故忘其劳且费也固宜民以侯为贤也亦宜夫如是则亦何害于廉哉侯姓唐氏名相字舜夫大寜都司营州中屯卫军籍顺天府蓟州平谷县人侯之善政多矣此指其振废之一节云
澄城县重修文庙记
余生华岳之下长而游齐鲁陟游岳逰晋代陟恒岳游梁豫陟嵩岳逰荆楚陟衡岳歴吴越观于瓯闽足迹将遍天下凡梵宇琳宫巍然壮丽有上拟廷阙者类皆其徒为之乃阅孔庙视学宫頺敝剥落甚者不庇风雨今官于郡县者独非孔氏之徒与且琳梵之修建国有禁例若庙学又孰从而禁之哉侍御郑公谪尹是邑未朞年政通民和乃撤文庙学宫而重新之神有依而士有业羣情大恱于是学教谕训导率诸生来问记若公者其真孔氏之徒欤余读宋史至循吏传意其人必吁吁煦煦无所动于民也及观其治行乃肃纪纲正法度辟田野实仓库捕盗贼浚水渠缮城池抑兼并修武备谨置邮礼百神兴学校于是叹史臣之有识也若公者得不谓之循吏也哉公之素善余已备识于樵楼记其行已立政皆孔氏之徒也岂特庙学之修而已哉使琳梵之徒见之亦将叹曰吾軰方行天下独见郑公耳公讳光溥山东益都人起家进士
重修城隍庙记
我太祖高皇帝诞膺天命为百神主洪武元年诏天下郡县建城隍庙封爵有差以帝以王以公以侯以伯五等以爵不应经意改称本号司官民善恶凡吏于其土者始至必斋宿庙舍先与神誓而后视事祀孤魂则以神主其祭盖寄以幽明之责诚要神也古不载祀典唐李阳氷一为缙云城隍庙碑其文不过三数行然亦非制也我高皇帝始着之令典徧祀于天下圣谟幽潜神道设教之心度越百王矣吾邑城隍庙成化中祥符李公英増拓之弘治中南阳蘓公盘重新之嘉靖初泽州郜公相再新之二十年来朽蠧剥落日就颓圮今刘公始加修复夫有司之职治民事神二者而已然惟贤者则敬神否则自絶于神何敬之有故贤者惟恐神之不灵不肖者惟恐其灵也贤者洁已爱民弗得于人将求之神是故惟恐神之弗灵无以鉴已之诚不肖者黩货虐民外欺乎人必忌乎神是惟恐神之灵以烛彼之隐然神之灵不可昧也自庙之建垂百七十年而中间长于斯佐于斯幕于斯不知其几而修之者四公盖皆循良令也故于神崇焉是役也不取之民不取之官于有罪者从惟轻之典以示罚故用而不费成之速而民弗知劳刘公讳尚义晋之汾州人以名进士拜监察御史谪判秦州稍迁至今职其先大父讳志尝丞朝邑亦以廉着云
思萱堂记
情有所感弗能已则有思思之甚而无所泄则必有所寄古今之人或为之碑或为之台或为之观皆所以寄其情而泄其思也然情之真思之笃有弗可以物释弗可以理慰弗可以命喻则惟亲耳此仁人孝子穷天终地而罔有所极者也王母任孺人卒其子生瑷生璇生珙既尽其哀矣殡矣葬矣为之志为之表矣思之不置乃为之堂且为之扁乃又请余为之记夫王生之思是盖出于天衷之弗能自已者也乃若思其居处思其笑语思其所乐思其所嗜念念而思哀哀而慕朝夕如见焉此人子之常耳王生其知所以慎思乎夫父母之于子无所不用其情则子于父母当无不致其思节饮食谨动息履薄图全思其疾之忧也澄心志励操行博施于礼爱思不亏体以遗辱也勤俭立其本辑睦逹其用思以用宏家贲也树功名阐经济用光佑启思所以显扬也慎此四者可以为子矣否则虽呕心而出子道何加焉孟子有曰大孝终身慕父母王生其勿迁乎瑷璇珙皆学生瑷璇余门墙友也乃为之记
仇氏安贞堂记
易坤传曰安贞之吉应地无疆安顺也贞正也顺而正妇之道也地道也坤道也仇氏名堂之义盖取诸此仇氏为潞大族爰及高祖给事君始范于家内外是正子孙嗣守之五世矣今惟宿州吏目君楫渖府仪宾君森又撝张其绪于是作堂以申教曰有序曰同心曰安贞登堂各有训言每旦会集以礼长而诲幼则于有序堂男之会食则于同心堂而安贞堂则女之会食之所也有序同心训语载仇氏家传安贞之训曰昔我高祖劳于作家诏我后之人